د.عائشة يحيى الحكمي

#كلام_يدخل_القلب والعقل معا 🌻هذا الطبيب يمتلك العلم والإيمان وحكمة العُمر تحدث حديثا عمّا نمارسه بحياتنا ونظن جهلا أننا نحن الذين نعمله من تلقاء أنفسنا استمعوا لهذا الكلام الصادق المؤثر👇🏻

تسليط الضوء على الفارق بين السردية التاريخية والذاكرة الشعبية.. الملك فيصل في الوجدان الجمعي.. حضور يتجاوز اللحظة التاريخية. alyamamahonline.com/5564 @KFCRIS #مركز_الملك_فيصل @ThSaad @QasemAlRuways

مقال - صابرين ناصر البحري. هل نعيش حراكاً ثقافياً حقيقياً ؟ نحتاج جرأة في إعادة تعريف دور المثقف ودور الشريك الأدبي بوصفهما شريكين في إنتاج المعنى. alyamamahonline.com/5525 @Sabrin_nb

القُلفع هو ترسباب طينية تظهر بعد ان يجف الماءفي صدر العقم وهو المكان الذي يكون القلفع بكميات كثيرة وأحجام كبيرة ،ومن فوائده - بعد تجفيفه وطحنه بالحجارة ليصبح مسحوق لاستخدامه في تبيض العشاش من الداخل مع استخدام روث الابل اعزكم الله وكذلك يستخدم بعد تليينه بالماء مع روث البقر لطلاسة العشة من الداخل والطراريح . - تأكله بعض النساء اللاتي يتوحمن في بداية الحمل - البعض يستخدمه في البناء وخاصه الصلب منه في بناء جدران الموافية بعد طليسه من الخارج . - ويمكن هناك اقوام في اماكن اخرى لهم استخدماتهم الخاصه بهم .

@videonet_ كنا أين ثم أصبحنا أين يارب دوام النعم

شاهد هذا الفيديو عالي الدقة تم تصويره قبل 84 سنة ويظهر فيه المسعى قبل أن يتم سقفه ، المسعى بالشارع وتظهر البيوت والمحال التجارية على جنبات المسعى⁉️

بمناسبة تأهل العراق لكأس العالم…

معلومة … #كمال_الملاخ (1987-1918)، الكاتب الصحفي وعالم الآثار والأديب المصري المعروف، هو أول من وضع "د" اختصاراً لكلمة "دكتور"، وكذلك "أ" بدلًا من "أستاذ"، و "م" بدلًا من "مهندس".

قبل #النفط_والغاز كان #الملح سببًا للحروب. هذا الكتاب من الكتب الأثيرة لدي. #تاريخ_الملح_في_العالم #عالم_المعرفة . . هناك ترجمة أخرى صدرت عن دار الساقي.

حياكم الله أصدقاء #صالون_نُبل_الثقافي ضمن مبادرة #الشريك_الأدبي بمكتب #مدينتي المغرزات، في لقاء: تجربة التأريخ للسيرة الذاتية في الأدب السعودي ضيف اللقاء: د. عبدالله الحيدري @aaah1426 ▪️التاريخ 🗓1 أبريل 2026م ▪️ اليوم : الأربعاء ▪️الساعة 🕘 8:00 ▪️المكان 🏢: مكتب مدينتي المغرزات maps.app.goo.gl/Yv3SUNUJvfdLdR… #صالون_نُبل_الثقافي #الشريك_الأدبي #هيئة_الأدب_والنشر_والترجمة @LPTC_MOC

#اجددالدعوة #معجم_الأدباء_السعوديين إلى جميع الأدباء السعوديين الراغبين الانضمام إلى الطبعة القادمة من: معجم الأدباء السعوديين، ولم يرد ذكرهم في الطبعة الأولى، آمل سرعة موافاتي بـ: الاسم الرباعي، أسم الشهرة، مكان الميلاد وتاريخه، آخر شهادة علمية حصلت عليها، تخصصها، من أي الجامعات، تاريخ حصولك عليها، العمل، مسيرتك ومشاركاتك وحضورك الأدبي والثقافي، المؤلفات، نوعها، تاريخ النشر، عبر ايميلي: khalidaym@gmail.com

@midad_club موضوع يستحق الحوار لعدم استقراره. والسؤال دوما هل أنت أيها المبدع مع الاستمداد من الخيال أم من الواقع في مشاريعك السردية ؟… قد ينهي أستاذ وليد استمرار السؤال ويضع النقطة على السطر كل التوفيق والتميز أيها المتحدث المبدع .. شكرا لنادي مداد

أين ينتهي الواقع ويبدأ الخيال؟ ✨ ​ندعوكم اليوم في نادي مداد للكتابة الإبداعية لنبحر سوياً في عوالم "الواقعية السحرية"، حيث يلتقي المألوف بالعجائب في نصٍ واحد. ​📍 بيت الثقافة بجيزان أهلاً بجميع العقول المبدعة🖋️

📚 مراجعة سريعة لرواية (مسرى الغرانيق في مدن العقيق) للروائية السعودية أميمة الخميس. مراجعات اخرى تجدونها على حسابي في تيك توك yasseralghaslan #روايات #قراءة

(وأصارحك يابني أن هذه الأسئلة قد ظلت تدور في نفسي وظلت القدرة على الإجابة عليها حبيسة في أعماقها وقتها طويلاً، ربما يجب أن أقول دهراً أو عمراً فقد أحسست الباعث على الكتابة عن حياتي، منذ فرغت من كتاب أول قصة قصيرة نُشرت لي في جريدة #صوت_الحجاز ...) ( في هذه الفترة بالذات كنت قد قرأتُ تاييس لأناتول فرانس للمرة العاشرة على الأقل بحيث بلغ بي الأمر أن حفظت عن ظهر قلب تلك الكلمات المجنحة التي ينثرها فرانس في حوار أبطاله..) (لك أن تندهش فإنك لاتدري كم كانت حياتي حافلة بالأحداث قبل العشرين؟ إنك لاتدري مثلاً أني قضيت طفولة فتحت عينيها على مآسي الحرب العالمية الأولى... عرفت الرعب الذي لايملأ القلب فحسب، وإنما يملأ الأحلام سنين طويلة من العمر ..) من أجمل وأعمق #كتب_السيرة_الذاتية التي قرأتها كتاب (حياتي مع الجوع والحب والحرب للأديب السعودي الراحل الكبير #عزيز_ضياء هذا الكتاب رائع وثمين جداً يحوي توثيقاً لفترة هامة عاشها عزيز ضياء رحمه الله وغفر له. أتمنى أن تساعدني ظروف الوقت للعودة إلى قراءة جزأيه مرة أخرى، لا أبالغ إطلاقاً إن قلت بأن هذا الكتاب جدير بأن يتم تحويله إلى عمل أدبي تلفزيوني أو سينمائي (فيلم أو مسلسل) محتوى الكتاب قيم جداً يتحدى مرور الزمن.

#دليل_القارئ_للروايات_المستحيلة "تجربة شخصية" . . الروايات التي يجب أن تقرأ أكثر من مرة، لفك شفرتها، أو محاولة ذلك. -- خريف البطريريك يوليسيس البحث عن الزمن المفقود الصخب والعنف الهاخاديتو 2666 الحجلة العمى حلم السلتي 1984 أولاد حارتنا الحمامة الجحيم اسم الوردة المسخ فقهاء الظلام لعبة الكريات الزجاجية آيلان أو ليل الحكي و و أكملوا.....

لم تستطع المقاهي تكوين الصداقات الحقيقية مع القراء والمثقفين فباتوا مثل الرحل من مكان إلى آخر والسبب الحمولات العظيمة التي توضع على كتف القارئ والمثقف وتذاكر القبول حتى من المثقفين أنفسهم. ومنصة x المثال الحي ومنشورات هذا المجتمع النخبوي أكثر دليل في رفض القراء ومراجعي الكتب في الجلسات الأدبية لأنهم بحسب رأيهم غير معروفين ( ومن جابهم لنا ؟ ). إشارتك إلى مناقشات الكتب هذا مالاحظته في مجتمعات ( ميتب ) الضيف والحضور لم يقرؤوا الكتاب والجلسة عائمة ولا تعرف لها حال. ماهي التوصيات؟ لا أعرف… ما المفترض؟ أيضًا لاأدري… ولكن لابد من خطوط وملامح لشكل الثقافة حتى تتطور

| الكتب بعد صاحبها | يقول طلال الجابري: لا حزن أوقع في نفس القراء من حزن مفارقة الكتب، وأحسب أن لا حزن أمرَّ على الكتب من فقد القارئ وموته بعد أن كان القارئ للكتاب ملءَ السمع والبصر، بعد أن كان الكتاب ينعم بين يدي قارئه ومحبه وعاشقه، وينقِّل عينه فيه، ويحرك رموشه، ويداعبه بأنامله، فها هو يرحل عنه مفارقًا الحياة إلى عالم آخر، وحياة أُخرى مختلفة.. والكتاب الحزين لا مُعزِّيَ له ولا مُسلِّي بعد فراق سيكون طويلًا.. وما أصدق أبيات العلامة خير الدين الزِّركلي على العلاقة بين الكتاب وصاحبه على أنها كانت منه في الوطن والأوطان.. فهل رأيت أنعم وطنًا من الكتاب! يقول: العينُ بعد فراقِها الوطنا لا ساكنًا ألِفَت ولا سَكَنا ريَّانةٌ بالدَّمع أقلقَها الَّا تحسَّ كرًى ولا وَسَنا كانت ترى في كلِّ سانحة حُسنًا وباتت لا ترى حَسَنا إلا أن القارئ العاشق لا ينسى معشوقته (المكتبة والكتاب)، فأكثر ما يفكر فيه القارئ حال مكتبته من بعده، وحال كتابه في غيابه الطويل.. في فجأة الموت وحسرة الفوت، إنَّ عاشق الكتب أول ما يوصي بعد موته على فلذة فؤاده (الكتب) فيقول: أوصي بكتبي أن تجعل في مكان كذا وكذا، أو في المسجد الفلاني، أو في المكتبة العامة الكبيرة، أو أن تكون وقفًا على طلبة العلم، ويختار لها المكان الأطول عمرًا، والأكثر نفعًا.. وينتقي البقعة الأطهر، والإنسان الأنفع.. يا للعجب! بعد أن كان يضِنُّ بها على المستعير، ها هو يجعلها مباحة للناظرين.. إنه فراق الموت.. ولو كان حيًّا لما سمحت نفسه، ولكن ماذا يفعل وهو يعلم وكتبه تعلم أيضًا أن لا تلاقيا، فهما يظنان كلَّ الظن أن لا تلاقيا.. للكتاب وطنًا كما للإنسان وطنٌ، إن موطن الكتاب بين أحضان قارئه، وليس بين الرفوف والأدراج، إن الكتاب سوف يبكي صاحبه كما يبكي طفل صغيرٌ فَقَدَ أمَّه في صحراء قاحلة، فاستوصوا بالكتب خيرًا، واستكثروا منها، ولا تمنعوها مستحقيها، ولا تضيِّعوها، ولا تظلموها سواء كنتم أحياءً وأمواتًا، فإن أرواح الأحياء قد تتلاقى مع أرواح الأموات وإنِّي أَخَافُ عَليكُم أَن تَلتَقُوا. . . كتاب: تأمل تدرك .

الخلاصة: أنا لا أملك سوى حياتي، وهي حياة واحدة وينبغي أن أعيشها مفكَرًا في اللحظة الحاضرة وحدها. عليَّ أن أطرح عن ذهني فكرة امتلاك الأشياء التي أنفقتُ فيها عمري وجهدي وحياتي.