AZDi

@mg4cz @mesh59794 على المطبخ بس

@mesh59794 ليه انت ماتروح المطبخ ؟ عاله ولا معاق ؟

٢٠١٣ فتحت محل ماكمل سنة وقفلته بخسارة .. كل اللي تطلعه يروح رسوم وتجديد وتأمين واجراءات ماتدري من وين تطلع لك هالكلام ٢٠١٣ فما بالك الحين نصيحة تجاهل شعور الشاب الطموح الناجح واحفظ فلوسك ولا تفتح اي مشروع خصوصاً وانت مجرد موظف ماعندك الا راتبك

🚩 مقال مهم بعنوان [ #الشـرك ] 🔹هل شككت يوماً في أنك واقع بالشرك ؟ أم ترى أنك بعيد عنه ؟ 🔹 هل تظن بأن الشرك هو فقط عبارة عن وضع تمثال حجري تسجد له وتطلبه الرزق والمغفرة؟ نحن نتعامل مع الشرك مثلما نتعامل مع الموت ، نُغمض أعيننا عن وجوده، وننزه أنفسنا عن ارتكابه ، ونتخيله بهيئة بعيدة عن أن نمارسها (كالسجود للأصنام والطواف حول القبور)، ونعطي أنفسنا مفاتيح الجنة، ونرى المذاهب الأخرى من أهل النار ونشفق عليهم، وإن مررنا بآيات التحذير من الشرك تخيلنا أشكال المشركين كأبي لهب وأبي جهل ثم مررنا مرورنا سريعاً عليها.. فلماذا لا نتدبر الآيات التي تتحدث عن المشركين لنرى هل نفعل مثلما يفعلون أم لا !؟ وقبل أن نذكر الآيات، أريدك أن تقتنع بأن الآيات أنزلت إليك أيضاً، وليس إلى مشركي قريش لوحدهم ، وأن الشرك ليس فقط عبادة الأصنام والأحجار والقبور ! فحتى الهوى يُعبَد ! ﴿أَرَأَيتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ أَفَأَنتَ تَكونُ عَلَيهِ وَكيلًا﴾ [الفرقان: 43] 🔸الآية الأولى / قال الله : ﴿هُوَ الَّذي خَلَقَكُم مِن نَفسٍ واحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنها زَوجَها لِيَسكُنَ إِلَيها فَلَمّا تَغَشّاها حَمَلَت حَملًا خَفيفًا فَمَرَّت بِهِ فَلَمّا أَثقَلَت دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُما لَئِن آتَيتَنا صالِحًا لَنَكونَنَّ مِنَ الشّاكِرينَ ۝ فَلَمّا آتاهُما صالِحًا ((جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ فيما آتاهُما)) فَتَعالَى اللَّهُ عَمّا يُشرِكونَ ۝ أَيُشرِكونَ ما لا يَخلُقُ شَيئًا وَهُم يُخلَقونَ﴾ [الأعراف: 189-191] هنا 👆🏼تجد أن الزوجين أخلصوا لله في الدعاء طمعاً أن يرزقهما صالحاً، فلما جاء صالحاً جعلوا له شركاء (فيما آتاهما)، أي نسبوا الابن الصالح الذي أعطاهم الله لأمر آخر مع الله، فسماه الله شركاً ! فهل ننسب نحن ما رزقنا الله له وحده؟ أم لأفعالنا وصحتنا وقوتنا واستعدادنا وأسبابنا ؟ 🔸الآية الثانية : قال الله : ﴿وَما بِكُم مِن نِعمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيهِ تَجأَرونَ ۝ ثُمَّ إِذا كَشَفَ الضُّرَّ عَنكُم إِذا فَريقٌ مِنكُم بِرَبِّهِم يُشرِكونَ﴾ [النحل: 53-54] هنا 👆🏼نسبوا انكشاف الضر عنهم الى شريك مع الله، وسماه الله شركا !، ونحن إذا رُزقنا بالنعمة نسبناها لأنفسنا وجهدنا ! بجدي واجتهادي صرت غنياً! وبأخلاقي صرت محبوباً! و بتماريني وانتظامي صرت صحيحاً ونشيطا..! 🔸الآية الثالثة / قال الله : ﴿فَإِذا رَكِبوا فِي الفُلكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخلِصينَ لَهُ الدّينَ فَلَمّا نَجّاهُم إِلَى البَرِّ إِذا هُم يُشرِكونَ﴾ [العنكبوت: 65] هنا 👆🏼 حينما نجاهم الله من الموج والريح ووصلوا إلى البر نسبوا نجاتهم لأنفسهم أو لسفينتهم وغير ذلك من الأسباب، لم يذكر الله أنهم عبدوا الصنم بل ربطها بنجاتهم الى البر مباشرة، فلو نسبوا نجاتهم لله وحده لما سماه الله شركا. 🔸الآية الرابعة / قال الله : ﴿أَمَّن يَهديكُم في ظُلُماتِ البَرِّ وَالبَحرِ وَمَن يُرسِلُ الرِّياحَ بُشرًا بَينَ يَدَي رَحمَتِهِ أَإِلهٌ مَعَ اللَّهِ تَعالَى اللَّهُ عَمّا يُشرِكونَ﴾ [النمل: 63] هنا 👆🏼 الأمر خطير، إرسال الرياح! لمن ننسبها؟ ألسنا ننسبها للمنخفضات والمرتفعات الجوية؟ ثم نقول بعدها ( كل ذلك بأمر الله )..! وما يضرك أنك تقول ان الله هو من أرسل الرياح ! أتخجل من أن يقال بأنك لا تقتنع بالعلم وأنك جاهل بالتقنية والفيزياء ؟ 🔸والآية الخامسة / قال الله : ﴿قُلِ اللَّهُ يُنَجّيكُم مِنها وَمِن كُلِّ كَربٍ ثُمَّ أَنتُم تُشرِكونَ﴾ [الأنعام: 64] رَبَطَ الشرك مباشرةً بعد النجاة، وهذا من أخطر ما يكون ونغفل عنه دائماً، فنحن ننسب شفاءنا من الأمراض للدواء والعمليات والأطباء، وأحياناً لأعمالنا ! فنقول بأن فلان دائماً ما يفعل الخير فلذلك نجى من الحادث الفلاني ومن السجن وغيرها! يتبع ⬇️

تبي تعبد الدنيا وتجعلها همك وغمك ؟ اكثر من متابعة النصائح الاقتصادية

@Levi2Israel @an_l99 عقلية الضحية ذي بتتعبك في حياتك

@Levi2Israel @an_l99 تمام اتفق معك اسعي للافضل لك، اللي هو انك تقرين في بيتك وتطيعين زوجك، وهو ان شاء الله بيدلعك ويطلعك برا البيت تتمشين وتغيرين جو لا تخافين 👍🏻

@Levi2Israel @an_l99 والله من الفسقة اللي فيكم صار البقاء في البيت هم وفقعة قلب ملايين غيرك يتمنون ان عندهم بيت اصلاً

الرجل له خصائص والمرأة لها خصائص كيف تفترضين على الرجل خاصية ليست من خصائصه؟ يعني كأنك تسألين الرجل هل ترضى تكون حامل بطفل والا لا .. الافتراض من الأساس ينم عن دلاخة ونقص عقل الله سبحانه أوجب عليه النفقة وزرع فيه الغريزة الفطرية والتكوين الجسماني والهرموني اللي يعينه على عمل ذلك، فبديهي ان احد ينفق عليه وهو قاعد شيء يعيبه، بعكس المرأة الانفاق عليها من حقها شرعاً الشي الثاني وش معنى انتي مفترضة ان الوظيفة امان والزواج ليس امان؟ وش الانتقائية الغريبة هذه، حتى الوظيفة ممكن تنشاتين منها بأي لحظة

طيب اسألي الرجال لو رزقك يجيك وأنت بالبيت بتقول لا أبي أداوم وأتعب بالطريق والالتزامات؟ طبيعي الإنسان — رجل أو امرأة — يدور الراحة والأمان مع الدخل النقاش الحقيقي مب مين وده يشتغل او لا لكن هل هذا الخيار آمن ومضمون؟ الرجل تاريخيًا عنده ضمانات اجتماعية ومادية أكثر ومع ذلك مستحيل يجلس بالبيت ويخلي مُنفق يتحكم فيه مقابله أما المرأة إذا تركت العمل واعتمدت كليًا على غيرها فهي غالبًا تتحمل مخاطرة أعلى بكثير خصوصًا في واقع متقلب ما فيه شيء مضمون. فالمرأة لما تتمسك بعملها مو لأنها تعشق التعب بل لأنها تفكر بالأمان والاستقلال والقدرة على حماية نفسها لو تغيّرت الظروف

ذكر الله أغاضك ونقز بلوفك لأنك منغمسة في الدنيا والماديات قال سبحانه: (وٱللَّهُ يَرْزُقُ ((مَن يَشَآءُ ))((بِغَيْرِ حِسَابٍ)) الله يرزق بغير حساب > باسباب او بدون اسباب، والخير (المصيبة الحسنة) من الله (فقط)، لذلك ندعوه بأن يصيبنا بها: (مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاس رَسُولا وَكَفَى بِٱللَّهِ شَهِيدًا) حال المفتونين بالأسباب: فَإِذَا مَسَّ ٱلْإِنسَنَ ضُرُّ دَعَانَا ثُمَّ (( إِذَا خَوَّلْنَٰهُ نِعْمَة )) مَنَّا قَالَ إِنَّمَآ أُوتيته عَلَىٰ عِلْمٍ بَلْ ((هِىَ فِتْنةٌ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ))

هذا النوع من الردود يغيظني ويستوقفني كثيرا هذا الخطاب آثم وخاطئ ومؤذ وعقيم وسقيم وأحمق ولو تلبّس بلبوس الدين والأخلاق من أين أتى هذا الوعظ السامّ الجاف الغليظ الذي يبغض الناس بالله عز وجل؟ من الذي علم الناس هذا التفكير الأجوف الذي لا يعرف أصول الدين ولا يعرف المروءة ولا يعرف الإحسان ! ألم يخلق الله أسبابا ؟؟ إذا رأيت جائعا هل تزعم أن الدعاء يشبعه ؟ إذا كان الإنسان فقيرا هل تنصحه أن يذهب للمسجد ؟ بدل أن تعلمه كيف يبحث عن عمل؟ ألا تعلم أن في الكلام لمزا واتهاما للمبتلى أنه لا يدعو ولا يؤمن ! مع أنه ربما يكون أشد الناس إيمانا وإحسانا وتقوى وفي الكلام تزكية للواعظ وتألٍّ على الله عز وجل !! لا حول ولا قوة إلا بالله

رواية خديجة رضي الله عنها ضعيفة ولو افترضنا انها صحيحة فهي لم تكن تخرج لتجارتها بنفسها والتواجد في الغزوات هو لصنع الطعام ومداواة الجرحى، وهذه حالة حرب وفيها حاجة وضرورة قصوى ولا يخرجون الا مع محارمهم قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تُسافِرِ المَرأةُ إلَّا مع ذي مَحرَمٍ، ((((ولا يَدخُلُ عليها رَجُلٌ إلَّا ومعها مَحرَمٌ))))، فقال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أُريدُ أن أخرُجَ في جَيشِ كَذا وكَذا، وامرَأتي تُريدُ الحَجَّ، فقال: اخرُجْ معها. (اخرجه البخاري ومسلم) اذاً لا يوجد وجه للمقارنة وكلنا عارفين ان المرأة بالعمل المختلط تجتمع مع الرجال او مع مديرها عادي تحت مسمى (اجتماع عمل) ولا يوجد معها محرم ولاهم يحزنون

@Noarh_101 شلون سالفة هاي

طبعا يبغونك آلة تفريخ وأشبه بالجارية حمل ولادة وكرف ولا يساعدونك ولا يشاركونك ولا أدنى مسؤولية وكأن الأولاد لك لوحدك !! هذا مشغول بالسفريات وذاك يشوف مساعدة المرأة عيب والثالث ماله مزاج مبزرة !! بعدين يجون ينظرون عليك كيف تكون حياة المرأة !!!!

@hope_whispers15 وشاركت في الحرب العالمية الاولى والثانية والعدوان الثلاثي وحرب الخليج وكدت ان احرر القدس لو ما زوجي لزم علي ذاك اليوم اسوي الغدا

عندي أربعة أطفال - أحدهم ذوي احتياجات خاصة والحمدلله درست ماجستير والآن دكتوراه باقي لي سنة وأناقش بإذن الله وموظفة full time.. أنت أستاذ عبدلله كم أنجبت عشان ما ننقرض؟

@XFlow_A وش دعوة اخطبوط الاخت مو ادمية، انتي حملتي نفسك فوق طاقتها لو انثبرتي في بيتك وخليتي الكد والعمل لمن هو مطالب به فعلاً (الرجل) وانتي التزمتي بادوارك المنزلية فقط الحياة بتمشي عادي لكن الدراما عيشتك في شقاء

ودائما مثل هالاسئلة ما تخرج إلا من الذكور 7/24 المشكلة إن النقاش دائما يوجه للمرأة كيف تنجب؟ كيف تربي؟ كيف توازن؟ لكن نادر أحد يسأل طيب والرجل؟ ما دوره في التربية والحياة اليومية والأطفال؟ إذا الأسرة مشروع مهم للمجتمع، فهي مسؤولية مشتركة مو ملف يرمى كامل على المرأة ثم تحاسب وحدها عندي أطفال ولله الحمد اكثر من ٨ ، تزوجت بالثانوية انجبت وانا بالثانوية أكملت جامعة توظفت ،، وعندي أطفال ،، كملت ماجستير وانا موظفة وأم ودوام رسمي فوق تسع ساعات ودوام غير رسمي تجارتي ٢٤ ساعة بالإضافة الى كوني ام ومنهم طفل احتياجات خاصة ،، وين كانت مسؤولية الأب هل احد بيسأل لا ؟ لأن ملف الأب ينتهي مجرد ما ينجب ويعتبر نفسه انجز بما ان وظيفته فقط من ٨ الى ٢ ونص يعتبر انه تعب والحياة الان تحتاج الاثنين ينفقون على البيت متى أصبحت حياتي سهلة لمن أولادي الكبار صاروا موظفين ولله الحمد وفقط الصغار الان هل كان الأب موجود ما نقول غير الله المستعان لا ما كان لكن ما ألومه ،، ألوم المجتمع اللي أعطاه فكرة انه هو رب عائلة بدون ما يسوي شي . اكثر من ٢٢ سنة جهاد والى اللحظة ما انتهى لكن اسأل الله تعالى ان يجعلها في ميزان حسناتي وان يبارك لي في أولادي اسأل نفسك انت ايش دورك أصلا بدال تسأل دور عن المرأة .

@Rowi04 @wejdan_mj ترى محد ينكر ان فيه اسباب اخرى للعزوف عن الزواج وانخفاض الخصوبة، ولو تقرين كلامي بدون تعفن دماغي بتلقيني جبت طاري موضوع الاجانب لكن هل عمل المرأة هو اهم سبب من بين كل الاسباب وترتيبه رقم ١ بينهم؟ نعم وبقوة لو تجلسين تلفين وتدورين وترقعين من اليوم للسنة الجاية

@Az_di_ @wejdan_mj إقرأ بيانات هيئة الإحصاء عن نسبة توظيف النساء ونسبة البطالة في السعودية عن نسبة توظيف الأجانب مكان السعوديين وعن احتلال سوق العمل السعودي وعن نسبة السعوديين في التأمينات وكم النساء منهم تعرف إنه كلامك هبد X وهبد استراحات ولا له علاقة بالواقع مم ضمنهم نسبة اللي ٧٠٪ من راتبها سيارة

في طريقي للدوام الذي لن يتسبب بإذن الله في "انقراض" البشرية. أولاً حمدت الله على نعمة العمل و أن يسّر لنا أسباب الرزق. كنت أفكر في موضوع نقص الانجاب، اللي صار موضوع نقاش كبير من أمس. تعلمنا في الجامعة شي اسمه “root cause analysis” يعني عندما نواجه مشكله لابد أن نبحث عن جذورها و نضع جميع الاحتمالات التي قد تكون سبب في حدوثها، ثم ندرس هذه الاحتمالات و نحاول معالجتها و لا نقفز إلى مسبب واحد مباشرة. مثلاً ما هي العوامل المؤدية لنقص معدلات الانجاب مقارنة بالماضي: - تغير الوعي المجتمعي بالكامل، أصبحنا نهتم بجودة الحياة و التربية و ليس مجرد تكاثر - أسباب مادية: غلاء المعيشة، تدني الرواتب. - أسباب شخصية: عدم الرغبة بالالتزام بمسؤولية التربية، أو الارتباط. - اسباب اجتماعية: الرجل هو المبادر في طلب الارتباط ثم بعد الارتباط يحدث التكاثر كنتيجة طبيعية، و لكن المرأة حتى لو كانت ترغب بالزواج لا تستطيع أن تبادر، و لابد أن تتنظر الرجل الذي قد يكون لديه القدرة على الزواج و لكن يختار تأجيل الموضوع > و يمكننا إضافة الكثير من العوامل. لذلك من الظلم أن نُحمّل عمل المرأة المسؤولية كاملة. الكثير من البيوت قائمة على عمل المرأة، و كثير من النساء وجدت أنفسهن مضطرات للعمل حتى تعيش حياة كريمة أو حتى تساعد زوجها في متطلبات الحياة.

انتي شايفته تناقض لأنك قاعدة تقيسين بالمعيار المنطقي ان اللي راتبه متدني > ياخذ شي على قده لكن غالب النساء الموظفات كسرو المعايير ذي، عادي تلقين ٧٠٪ من راتبها في اجار شقة تسكن فيها لحالها، او في قسط سيارة فخمة وعموماً مو شرط انه دائماً اللي يستأجرون بسعر عالي هم نفسهم اللي رواتبهم متدنية، نقدر نقول الحالة الأولى منتشرة في الرياض اكثر، والحالة الثانية بباقي مدن المملكة، والفئتين يجمعهم نفس الجنس

@Az_di_ @wejdan_mj النقطة الأولى تناقض الثانية إذا كانت المرأة تقبل بأي وظيفة كيف ح تستأجر أي شقة لدرجة التسبب برفع الإيجار؟! كلامك غير إنه يناقض بعضه هو وجهة نظر تنطبق على شريحة بسيطة موحودة في سوق العمل من الأزل تحديدا من وقت ما دخلت النساء السوق وعملت في قطاع التعليم الباقي هبد صريح

@f_ahmed03 @aurcllara لما تصير اجنبي؟ اها يعني نظامك مع الاجنبي …..

@Az_di_ @aurcllara لما تصير اجنبي تكلم عن ان المشكله عمل المراه بس طالما انك ازدي المشكله هي راتبك ماراح يعيش لها ابنائها لذلك حتى لو كانت غير عامله هي مو جاهله تجيب ١٠ وانت مو قادر توكلها😂

ما أعرف ليش الرجال يتجاهلون -بحكم العرف- إنهم [الي] يخطبون، ورغم قدرتهم المالية يأخرون الزواج ثم يجون يلومون عمل المرأة? معقولة ما كان حولكم طبيبات ومعلمات وأستاذات جامعيات اشتغلوا فوق +٢٥ وخلفوا أقل شي ٤~٥؟