grace 🐠

506 posts

grace 🐠 banner
grace 🐠

grace 🐠

@rayelfa

a magical dream journey, as brilliant as a butterfly and as bright as a star💫⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀

Valles Marineris Sumali Mart 2021
66 Sinusundan38 Mga Tagasunod
grace 🐠 nag-retweet
⚓︎·
⚓︎·@leetyfeu·
inilah yang menjadikan gue suka NCT🫰
Indonesia
5
738
3.4K
37.6K
grace 🐠 nag-retweet
sab 𝝑𝝔 #cut4mark
this ot25 edit that i saw on tiktok lowkey healed me
English
2
679
2.2K
13.7K
grace 🐠 nag-retweet
They got me
They got me@______punished·
ZXX
20
208
5.3K
236.3K
grace 🐠 nag-retweet
mutiara
mutiara@ayamgota·
aku termasuk orang yang beberapakali nonton bioskop sendirian, tapi aku ga setuju sama tweet ini terutama di bagian 'menyedihkan' karna memang ada beberapa orang yg anxious & ga memungkinkan sendirian di tempat kaya bioskop, penyebutan 'menyedihkan' agak gimana gitu
Hoser@matthewhoser

Betapa menyedihkannya orang-orang yang tidak berani menonton film di bioskop sendirian. Mereka kehilangan kesempatan menonton film-film bagus dengan pengalaman yang "magical".

Indonesia
4
30
349
8.7K
grace 🐠 nag-retweet
fillainart
fillainart@fillainart·
Melanjutkan diskursus kemarin soal bagaimana industri anime seringkali mendiskreditkan inovasi narasi Shoujo, mari kita geser lensanya sedikit, apa yang terjadi ketika mangaka perempuan justru "menginfiltrasi" panggung utama Shounen? Kita bisa membedahnya lewat fenomena Men Written by Women, dan studi kasus paling esensial dekade ini adalah Demon Slayer (Kimetsu no Yaiba) karya Koyoharu Gotouge. Secara historis, protagonis Shounen era 90/00-an sangat lekat dengan hegemonic masculinity. Motivasi mereka kebanyakan berpusat pada penaklukan, kompetisi, dan puncak hierarki: menjadi yang terkuat, menjadi Hokage, atau menjadi Raja Bajak Laut. Ini adalah male power fantasy klasik yang digerakkan oleh ego, ambisi, dan penguasaan ruang publik. Namun, Gotouge merancang Tanjiro Kamado dengan mendekonstruksi pakem tersebut. Ia menarik motivasi heroik sang pahlawan kembali ke ranah domestik. Kalau diingat lagi episode pertama, Tanjiro bukan "anak terpilih yang ditakdirkan menyelamatkan dunia", melainkan sekadar anak sulung yang memikul beban caregiving. Visualisasinya pun literal: ia selalu menggendong kotak berisi adiknya ke mana-mana. Ia bergerak bukan dari ego penaklukan, melainkan dari emotional labor. Di sinilah Female Gaze bekerja dengan subtle. Gotouge tidak mendefinisikan kepahlawanan Tanjiro semata lewat kekuatan destruktif, melainkan lewat Radical Empathy. Coba ingat arc Gunung Natagumo. Saat Tanjiro lompat untuk menebas Mother Spider Demon, ia menyadari bahwa demon itu merentangkan tangan, mendamba kematian untuk lepas dari siksaan. Di udara, Tanjiro secara instan mengganti teknik tebasannya menjadi Kanten no Jiu (Hujan Berkah Setelah Kemarau) teknik pernapasan air yang mematikan tapi halus tanpa rasa sakit. Ia secara sadar mengubah instrumen kekerasan menjadi instrumen kelembutan (mercy). Tanjiro dengan tulus mengambil peran "pengasuh" yang memvalidasi trauma musuhnya, namun ia tetap memegang sentralitas narasi secara penuh. Lebih jauh lagi, Gotouge secara aktif membongkar mitos invulnerable male body (tubuh laki-laki yang kebal). Dalam power fantasy standar, rasa sakit fisik pahlawan laki-laki sering diromantisasi sebagai ajang pamer coolness atau edginess. Tapi Tanjiro membongkar itu semua. Saat melawan Kyogai di arc Tsuzumi Mansion, alih-alih sok kuat, isi kepala Tanjiro penuh dengan keputusasaan: "Tulang rusuk dan kakiku patah, rasanya sakit sekali, aku hampir menyerah." Ia bahkan harus meneriakkan afirmasi secara verbal pada dirinya sendiri ("Ganbare, Tanjiro!") hanya untuk bisa berdiri. Gotouge memberikan privilese yang sangat jarang didapat oleh karakter laki-laki di media pop: hak untuk rapuh (vulnerable) dan menangis, tanpa harus dilabeli 'cengeng' atau kehilangan agensinya sebagai seorang pahlawan. Kesuksesan masif Demon Slayer adalah tamparan keras buat bias gender struktural di industri anime. Fenomena ini membuktikan bahwa maskulinitas yang sehat, emotional depth, dan kelembutan, elemen-elemen naratif yang selama puluhan tahun dikotakkan, diremehkan, dan dianggap "terlalu Shoujo" atau "tidak bisa menjual", justru merupakan bahasa penceritaan paling universal yang selama ini diam-diam sangat dirindukan oleh audiens pop culture kita. Seandainya karakter Tanjiro dimunculkan via anime shoujo, apakah reaksi audiens akan sama?
fillainart tweet mediafillainart tweet mediafillainart tweet mediafillainart tweet media
Indonesia
1
20
34
1K
grace 🐠
grace 🐠@rayelfa·
@sewmanggi itu BBQ grill, sesuai namanya buat BBQ tapi emang aneh aja lihatnya bikin dessert disitu 😭
Indonesia
1
0
0
7
oohαrα ִׂ ꕤ
oohαrα ִׂ ꕤ@sewmanggi·
@rayelfa Lagian itu fudgy brownies kan???? Trus kok digorengdimasak di fry gitu??? Or am I dumb 😭😭😭
Indonesia
0
0
0
8
grace 🐠 nag-retweet
kiyo.211
kiyo.211@kiyo2114·
NCT初のティザーに映っていたのはThe 7th Senseのメンバーでもなくウィンウィンだったと10年目の今日知った。 それだけ期待も大きかったのならもっと大事にしてもよかったんじゃない?
日本語
0
112
1.2K
18K
grace 🐠
grace 🐠@rayelfa·
merinding sebadanbadan
Ir. IPGSPR@gunasatwam

Pernah dengar sejarah prostitusi paling kelam di Indonesia? Korbannya bukan manusia, melainkan seekor orang utan bernama Pony. > Lahir sekitar 1996, Pony dirampas dari induknya saat masih bayi dan berujung diperbudak di sebuah rumah bordil di Desa Kereng Pangi, Kalimantan Tengah. > Secara tragis, ia dipaksa menjadi pekerja seks untuk melayani nafsu para pekerja sawit lokal dengan tarif yang sangat murah, hanya sekitar Rp35.000 hingga Rp38.000 per sesi. > Sebagai "bintang utama", Pony dipaksa melayani banyak pelanggan berkali-kali setiap harinya tanpa henti, menjadikannya mesin pencetak uang terbesar bagi sang muncikari. > Pony dirantai di kasur yang kotor, dan seluruh bulunya dicukur habis setiap dua hari sekali agar kulitnya terekspos, membuatnya penuh luka infeksi dan gigitan nyamuk. > Ia dipakaikan lipstik, parfum, perhiasan, dan secara kejam dilatih untuk merayu; tubuhnya secara refleks akan memutar pinggul tiap kali melihat laki-laki lewat di depan kamarnya. > Ironisnya, karena dianggap eksotis (novelty), Pony justru jauh lebih laku dan sering dipilih oleh pelanggan ketimbang PSK wanita manusia di tempat yang sama. > Penyelamatannya pada Februari 2003 sangat dramatis; BOSF dan aparat sampai harus mengerahkan 35 personel bersenjata karena pemilik bordil melawan keras mempertahankan "jimat" mereka. > Kini, Pony telah berhasil memulihkan insting alaminya dan hidup bebas di habitat alam liar Borneo, menjadi saksi hidup kelamnya eksploitasi satwa sekaligus simbol keberhasilan konservasi.

Indonesia
0
0
0
9
grace 🐠
grace 🐠@rayelfa·
@sewmanggi penasaran, bikin sebanyak itu buat berapa orang 😭
Indonesia
1
0
0
9
grace 🐠 nag-retweet
น้องดรีมot74EVA
อันนี้ๆๆๆๆๆๆ555555555คือปล่อยให้เมนแรปกันอยุ่สามคน555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555}55555555555555555555555555555
น้องดรีมot74EVA@nnmukluvot7

เออกูว่าจะลืมแต่ลืมไม่ลง5555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555

ไทย
3
15.6K
9.3K
1.2M
grace 🐠 nag-retweet
ㄷㅁㅍ ♡
ㄷㅁㅍ ♡@detii0730·
Kekesalan hari ini: - Winwin gak ada di playlist song NCT 10 anniversary - Acara festival musik yg WayV jadi guest dibatalin lagi 😭😭😭😡😡😡😡 jangan jahat2 dong sama mereka YA ALLAH!! 😭😭😭😭😭
Indonesia
9
842
4.1K
31.4K
grace 🐠 nag-retweet
Boston
Boston@DeadmanBostonB·
One of the best movies I’ve ever seen
Boston tweet media
English
86
1.8K
31.4K
390.6K