حسين حسين
52 posts


@synsyn718461 @umtikrit عمر بالذات
كسر كسرى اجدادك ههههههههه
لسى ماعطيتك تاريخ ابو بكر بالقوه تدفعون الجزيه وانت صاغر👌🏻
العربية

@alshayakhliu1 مفتح موكب بايران
بالوقت اللي حكومتكم اللي شكلتوها سلمت العراق لامريكا تضرب ايران
فكفى يا عملاء
انكشفتم
العربية

#للأسف ‼️
حين يقف خطيب… ويقول:
“اللهم بحق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها… وبالسر الكامن فيها”
فهو لا يدعو فقط… بل يُمرّر عقيدة.
هذا الدعاء ليس من السنة، ولا من دعاء الصحابة، ولا من هدي النبي ﷺ، بل هو نص معروف في أدبيات:
🔻 المدرسة الشيعية الإثني عشرية (الشيعية)
🔻 ويمر أحيانًا عبر قنوات التصوف والباطنية.
🔍 أين الإشكال⁉️
1) التوسل بـ”الحق” .. و لم يرد عن النبي ﷺ ان قال : “بحقي” ولا الصحابة قالوا: “بحق فلان”
بل قال ﷺ: “إذا سألت فاسأل الله”
2) حصر الأسماء في آل البيت(فاطمة – علي – أبناؤها)
وهذا أسلوب معروف في: المعتقدات الشيعية التي تبني التوسل على أهل البيت.
3) العبارة الأخطر: “السر الكامن فيها” هذه ليست عبارة عابرة… بل هي:
🔻 مصطلح صريح في الفكر الباطني
🔻 يعني وجود “خصوصية غيبية” في الأشخاص
🔻 تُستدعى بها الحاجات
وهذا:
❌ لا أصل له في دعاء النبي ﷺ
❌ ويصادم كمال التوحيد
📚 وهنا المفصل الذي يتجاهله كثيرون:
المصادر التي يُذكر فيها هذا الدعاء في:
🔻 تعليقات على العروة الوثقى للسيد المرعشي النجفي في كتاب بهجة قلب المصطفى
((الأسرار الفاطمية))
وغالبًا ما تُنسب إلى روايات شيعية عن:
🔻 السيد رضي الدين بن طاووس
🔻 أو غيره من علماء الشيعة
❗ لا يوجد سند صحيح أو ثابت يرجع إلى النبي ﷺ
⚠️ وهنا ما يجب أن يُفهم… لا أن يُخفى:
هذه الصياغات ليست مفاجئة في بيئات يتداخل فيها:
🔻 التصوف الشعبي
🔻 التوسل بالأولياء
🔻 وتعظيم القبور والمشاهد
فتسمع في بعضها:
“يا حسين… يا زينب… يا بدوي…”
ثم لا يُستغرب بعد ذلك أن يُقال:
“بالسر الكامن فيها”
لأن المنهج واحد:
الانتقال من دعاء الله مباشرة…
إلى ربط الدعاء بأشخاص وخصائص منسوبة لهم.
“الدعاء الذي يبدأ بالله… ثم يُربط بحق أشخاص… ثم يُختم بسرٍ فيهم… هذا ليس دعاءً على طريقة النبوة…بل صياغة عقدية دخيلة تُمرّر بعبارات عاطفية.”
نسأل الله الهدايه ..
العربية
حسين حسين ری ٹویٹ کیا





































