philanthrope

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Bah si ça veut jouer au con on peut jouer au con hein

En 850 à Cordoue, un prêtre nommé Parfait, poussé par des connaissances musulmanes à dire ce qu'il pensait de l'islam, lui assurant qu'il pouvait s'exprimer sans crainte, leur déclare que Mahomet est un faux prophète. Dénoncé au cadi (juge et "savant" musulman), il est martyrisé en place publique le 18 Avril, date de la fin du ramadan. Un an plus tard au printemps 851, un marchand chrétien du souk de Cordoue répondant au nom de Jean est accusé par plusieurs musulmans de prononcer le nom du "prophète" à tort et à travers lors de conversations commerciales avec des musulmans, par exemple «par Mahomet, cette marchandise est de qualité supérieure». Jean a été condamné à recevoir 400 coups de fouets qui l'ont laissé à l'article de la mort, puis a ensuite été baladé dans la ville sur un dos-d'âne afin que son "infamie" soit vue de tous. Ces deux évènements ont eu un grand écho et ont suscité une profonde indignation au sein de la communauté chrétienne de la ville. C'est dans ce contexte qu'un jeune moine Ibère du monastère de Tábanos, de noble naissance et nommé Isaac, se rend au palais de l'émir et demande à s'entretenir avec le cadi. Il prétend alors vouloir immédiatement se convertir à la foi musulmane, mais seulement si l'instruction que le savant lui en fait parvint à le convaincre. Le cadi commence donc à lui expliquer les principes de l'Islam ; à sa surprise il fait immédiatement face aux vives réfutations du moine qui va jusqu'à lui expliquer que Mahomet était en enfer et avait dupé les Arabes. Le juge gifle alors Isaac en le menaçant de mort, mais le jeune homme ne recule pas et poursuit inlassablement son propos. Il est jeté en prison et son cas est porté à la connaissance de l'émir Abd al-Rahman II qui le condamne à mort. Le 3 juin 851 Saint Isaac de Cordoue est décapité et son corps sans tête est pendu par les pieds à une traverse de bois au bord du Guadalquivir. Ainsi commence la décennie des martyrs de Cordoue. Deux jours seulement après le martyre d'Isaac, un jeune soldat du nom de Sanche imite son exemple et est égorgé pour blasphème. Il est rapidement suivi par six nouveaux martyrs : Pierre, Wallabonse, Sabinien, Wistremond, Habence et Jérémie, tous prêtres ou moines et tous très jeunes à l'exception de Jérémie. Même procédure : présentation devant le cadi, rejet de l'islam, défense de la foi chrétienne, blasphème visant le "prophète" Mahomet et invitation à la conversion au christiannisme. Tous sont égorgés, leurs corps ont ensuite été pendus quelques jours avant d'être brûlés au bûcher le 12 Juin. Trois autres jeunes martyrs meurrent de la même manière au cours du mois qui suit : Sisenand, Paul et Théodomir. Naît alors dans la ville une véritable tendance au martyre, légitimée et encouragée par Saint Euloge de Cordoue, lui même martyrisé en 859 pour avoir aidé et abrité la jeune Lucrèce, baptisée née de parents musulmans qui sera égorgée quatre jours après Euloge. Ce dernier, grand apologiste du martyre dans ses écrits, y appelle au courage, au refus du dictat islamique, à l'esprit national et au rejet catégorique de l'envahisseur étranger et de ses moeurs. Au total, 58 martyrs -hommes et femmes- exécutés soit pour blasphème soit pour apostasie (beaucoup d'enfants de muladis -familles anciennement chrétiennes converties à l'islam- ou d'enfants de mariages/concubinages "mixtes") seront reconnus à Cordoue entre 850 et 859, mais ce ne sont là que ceux dont le nom est passé à la postérité et on peut légitimement supposer que bien d'autres sont malheureusement restés anonymes et que leur nombre réel est bien plus grand.