Avant de commencer le nettoyage de Pessa'h, prenez quelques instants pour vous recueillir et réciter cette tefila (prière) avec intention :
"Je suis prêt(e) à accomplir la Mitsva du nettoyage de Pessa’h, intérieurement et extérieurement, à me défaire et à me nettoyer de toutes mes peurs / colères / tristesses / soucis / transgressions / fautes.
Que ce soit Ta volonté, Hachem, de trouver grâce à Tes yeux et de Te donner du Na’hat, de la satisfaction. S’il-te-plaît Hachem, aide-moi à Te servir dans la joie et à éviter tous les obstacles que le Yétser Hara' place devant moi comme la tension, la colère, la frustration et la tristesse qui m’éloignent de Toi.
Je prie et j’espère qu’à travers mon nettoyage de ma maison et de mes affaires, je vais me préparer émotionnellement et spirituellement à accueillir la fête de Pessa’h. C'est pourquoi je Te demande que je puisse procéder à toutes mes préparations pour cette merveilleuse fête avec aisance et une foi totale, et que je puisse avoir la conviction que tout ce que je pourrais faire, c'est exactement ce que Tu voulais que j’accomplisse, ni plus ni moins. Que j'accepte tout cela avec calme et sérénité.
Je veux me nettoyer moi-même de tout ‘Hamets dans mon cœur : retirer l’arrogance et l’orgueil, la colère et le désir de vouloir tout contrôler. Cette négativité qui fait surface pendant mes préparatifs, que je puisse la balayer ! Que je réussisse à accomplir chaque jour ma tâche en gardant le sourire et mon calme, puisque j’accomplis Ta volonté. Et que je puisse vivre toutes ces journées ainsi, comme le dit le verset : « Chiviti Hachem Lénegdi Tamid », je place Hachem devant moi en permanence.
Que je me souvienne que tout vient de Toi et de personne d’autre. Je veux faire Ta volonté et je choisis de réagir avec Émouna (foi) et Sim’ha (joie) [comme je l'ai appris sur Torah-Box]. Je prie afin de m’identifier et de me relier à ma parcelle intérieure divine, là où réside ma force infinie, mon étincelle divine, mon lieu de connexion avec Toi. Je sais que je peux dépasser mes inclinaisons négatives en me souvenant que Ton amour pour moi est éternel et que Tu désires mon bien le plus total. goo.gl/8EGDKS
S’il-te-plaît Papa au Ciel, aide-moi à reconnaître ma vraie valeur, à me rappeler que c'est Ton opinion qui compte, et que les vraies valeurs résident dans la sainte Torah et dans mon attachement à Toi : que je puisse m’en souvenir en toutes circonstances et devant tout défi.
Ainsi, je choisis de m’attacher à la vie, à la patience, au bonheur, à l’amour inconditionnel, à un état d'esprit positif, à une pensée bienveillante, à la Émouna Chéléma (foi parfaite) et à la joie. Le but de la préparation et de toute la fête de Pessa’h est de me libérer du joug du Yétser Hara', afin que je sois libre de Te servir de toute mon âme avec conscience et amour. Que je réussisse ! Et que cela déclenche la Guéoula, la Délivrance finale, Amen !"
Maintenant, commencez votre nettoyage avec joie — chaque pièce que vous nettoyez, chaque coin que vous inspectez, est un acte spirituel. Vous ne faites pas que préparer votre maison : vous vous préparez vous-même à la liberté.
'Hag Pessa'h Saméa'h ! 🕍
Rav Mordekhai Eliahou
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Quel message caché renferme cette comptine juive, en apparence enfantine ? Pourquoi culmine-t-elle précisément à la fin du Séder, sans même évoquer la sortie d’Égypte ?
Votre sublime soirée du Séder s’achève en apothéose. Les quatre coupes de vin ont été savourées avec ferveur, la Matsa dégustée avec délice, et sous la lueur vacillante des bougies, une plénitude infinie enveloppe l’âme : la bouche se tait pour laisser le cœur s’exprimer. Soudain s’élève un chant, à la mélodie envoûtante et familière : E’had mi Yodé’a. Mais qui connaît un ? Les plus vaillants, ceux qui ont tenu jusqu’au bout du Séder, entonnent en chœur : Un, c’est notre D.ieu, unique au ciel comme sur terre !
Le compte s’égrène alors de un à treize. Chaque nombre invoque un pilier du judaïsme : les deux tables de la Loi, les trois patriarches, les quatre matriarches, jusqu’aux treize attributs de miséricorde divine, dans une farandole éternelle.
Quel message caché renferme cette comptine juive, en apparence enfantine ? Pourquoi culmine-t-elle précisément à la fin du Séder, sans même évoquer la sortie d’Égypte ? C’est ce que nous découvrirons ensemble cette année, avec l’aide divine... torahbox.com/67Z2
Voici le témoignage d'une femme touchée par les chimiothérapies, qui n'avait plus la force de faire ses courses. Son mari, lui, ne sait pas s'en charger.
Elle a contacté "Torah-Box France" et a pu parler à Eva Benlolo qui lui a aussitôt proposé l'aide d'une bénévole dévouée qui lui a fait les courses, puis a pris la route — 30 à 45 minutes de Créteil, avec les embouteillages parisiens — pour lui déposer tout à domicile !
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Je réalise une fois de plus le privilège immense d'être le lien entre quelqu'un qui souffre et quelqu'un qui donne. Pas des grandes déclarations — des actes simples, vrais, humains.
C'est ça Torah-Box.
Et c'est pour ça qu'on se lève chaque matin.
Binyamin Benhamou
P.S - Pessa'h dans 3 jours. Des centaines de familles, de veuves de guerre, d'orphelins nous supplient de les aider à célébrer la fete avec dignité. Leur angoisse nous brise le coeur. NE LES LAISSONS PAS SEULS et accomplissons notre Don de Pessa'h obligatoire pour eux : torahbox.com/FRHQ
Que l'Éternel te bénisse et te protège.
Que l'Éternel illumine Sa face vers toi et te fasse grâce.
Que l'Éternel tourne Sa face vers toi et te donne la paix.
יְבָרֶכְךָ יְהוָה וְיִשְׁמְרֶֽךָ׃
יָאֵר יְהוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּֽךָּ׃
יִשָּׂא יְהוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלֽוֹם׃
(Bamidbar 6, 24-26)
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De #TelAviv à #Tokyo...
Après son service militaire, Eyal quitte Tel Aviv. Pas de plan. Juste l'envie d'aller ailleurs.
Il se retrouve en Indonésie — embarqué dans un réseau qu'il n'aurait jamais dû croiser. On lui confie une mission jusqu'à Tokyo. Il décide d'en profiter. De prendre sa part.
Ce qu'il ne sait pas encore — c'est que ce voyage allait tout changer.
Une histoire de chute, de rencontre, et de retour à soi. Parce que Hashem trouve toujours un moyen de nous ramener à la maison.
#techouva#histoirevraie
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MESSAGE POUR TOUT LE MONDE — MÊME CEUX QUI NE FONT PAS CHABBATH
Ce Chabbath n'est pas un Chabbath comme les autres. Il s'appelle Chabbath Hagadol — le Grand Chabbath. C'est le Chabbath de l'année où chaque juif, peu importe où il en est, est invité à faire quelque chose. Le peuple d'Israël n'est pas dans la situation la plus confortable, n'est-ce pas ?
Allumer des bougies. Faire un repas en famille. Poser le téléphone quelques heures. Dire une brakha. Quelque chose... Et si tu fais déjà un peu… alors fais-le complètement ce soir. Pas à moitié. Pas "presque". Complètement.
Parce que ce Chabbath-là, qui a précédé notre sortie d'Égypte, nos ancêtres n'ont pas fait les choses à moitié. Ils ont pris l'agneau — l'idole des Égyptiens — et l'ont attaché en plein jour, aux yeux de tous. Aucune demi-mesure. Et c'est ce courage total qui a déclenché la Délivrance.
Voici ce que tu peux faire ce Chabbath :
✅ Tu ne fais jamais Chabbath ? → Allume les bougies vendredi soir. Fais un repas en famille. C'est déjà immense.
✅ Tu fais un peu Chabbath ? → Fais-le complètement cette fois. Du coucher du soleil jusqu'à la sortie des étoiles. Un vrai Chabbath.
✅ Tu fais déjà Chabbath ? → Souhaite "Chabbath Hagadol Chalom" à la place de "Chabbath Chalom" ce soir. Étudie les lois de Pessa'h samedi après-midi. Écoute le discours du Rav - sans t'endormir.
Chaque juif peut déclencher quelque chose ce Chabbath. Pas besoin d'être parfait. Il faut juste commencer — ou aller un peu plus loin que d'habitude.
C'est exactement ce qu'ont fait nos ancêtres. Et ça a changé l'histoire du monde.
Chabbath Hagadol Chalom à tous | Binyamin Benhamou
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On est en pleine préparation des Matsot chez Torah-Box !!!
On a sorti le matériel, la farine, le rouleau… Et oui, il ne faut pas seulement parler de Torah — il faut la vivre.
Littéralement mettre la main à la pâte 😄
Avec notre farine. Notre stress. Notre argent (le matériel coûte !). Et surtout… notre cœur.
Parce qu'on veut que les yeux de nos enfants voient. Parce que dans le judaïsme, rien ne vaut ce qu'on a fait soi-même. Et parce que Torah-Box est prêt à tout pour transmettre la Torah.
Alors on a pétri. On a roulé. On a couru après les secondes. On a ressenti cette tension sacrée propre à la fabrication de la Matsa…
Car on a compris quelque chose de simple. Dans la vie, sans préparation, pas d'enthousiasme. Sans enthousiasme, la fête devient une formalité… comme de la routine.
On a voulu redonner du goût à la Matsa — dans tous les sens du terme. (D'ailleurs, vous savez pourquoi à la fin du Séder on n'a pas le droit de manger quoi que ce soit après la Matsa ? Pour garder son goût sur les lèvres, et se rappeler que le service divin doit être vécu avec plaisir.)
(Vous êtes en Israël et vous voulez faire vos propres Matsot ? Venez les fabriquer avec nous à Jérusalem, on vous attend avec joie ! Cliquez torah-box.com/matsot ou appelez +972 52-792-3306)
🫓 Pourquoi appelle-t-on la Matsa "le pain du pauvre" ?
- Parce qu'elle ne rassasie pas : même en mangeant beaucoup, on reste vide (Abravanel)
- Parce qu'elle est fine et maigre, comme celui qui manque de tout (Maharil)
- Et juste avant de prononcer ces mots dans la Haggada, on casse la Matsa en deux… comme le pauvre qui garde une moitié pour demain, sans savoir s'il mangera.
💛 Et justement… tu peux nous aider.
Nous devons offrir 21 000 € de Matsot à de vrais nécessiteux pour Pessa'h.
Quatre amis généreux ont déjà donné 13 000 € — qu'Hachem les bénisse. Il nous manque encore 8 000 € ce soir, jeudi 26 mars.
Il n'y a pas de plus grand mérite que de donner aux pauvres avant la fête. Que D.ieu nous préserve de festoyer pendant que des veuves et des orphelins pleurent.
👉 Pour donner : torahbox.com/GQ45
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Un père marche avec son fils.
5 pains en main.
Un mendiant s'approche.
Sans hésiter, le père lui en donne 2.
Il se tourne vers son fils : "Combien nous reste-t-il ?"
"3 pains", répond l'enfant.
Le père sourit. Il a une leçon magistrale à lui enseigner.
"Ces 3 pains seront mangés demain. Et oubliés.
Mais les 2 pains donnés ?
Ils resteront gravés à jamais dans le Ciel.
Comme de précieux diamants.
Ce sont les seuls pains qui nous appartiennent vraiment."
La Torah le dit clairement.
On récolte les fruits de la Tsédaka (bienfaisance) ici-bas.
Mais son capital de mérites est gardé pour l'éternité. (Michna, Péa 1,1)
Pessa'h approche. Et avec lui, un appel urgent.
À l'ouverture de cette sainte fête, on proclame :
"Que celui qui a faim vienne manger !"
Ce ne sont pas que des mots.
C'est un engagement concret.
Ce soir-là, nous avons l'obligation de tendre la main.
Et cette année 2026 est particulièrement difficile.
L'inflation a frappé fort.
La guerre a semé l'incertitude.
Les missiles ont laissé des blessures profondes.
Des drames familiaux ont brisé des foyers.
Et malgré tout ça, des familles essaient de tenir.
De garder la tête hors de l'eau.
De préparer Pessa'h avec le peu qu'elles ont.
Des centaines d'appels à Torah-Box arrivent chaque jour.
Des voix qui tremblent.
Des larmes au téléphone.
Encore hier.
L'état de certaines maisons nous fend le cœur.
Ces familles n'attendent qu'une chose.
Un signe que quelqu'un pense à elles.
Ce soir du Séder de Pessa'h est le plus saint de l'année.
C'est la nuit où D.ieu nous a choisis comme Son peuple.
Il y a 3337 ans.
Les portes du Ciel sont grandes ouvertes.
Les bénédictions pleuvent sur ceux qui agissent.
C'est le moment d'amasser vos diamants.
Seuls, on ne peut pas tout assumer.
Mais ensemble, on y arrive toujours.
👉 Un don de 126€ — ou ce que vous pourrez — changeront toute la fête d'une famille entière. Il leur offrira sérénité, joie et un Séder digne.
Faites un don maintenant ici : torah-box.com/pessah
Pessa'h Cachère véSaméah 🍷
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MIRACLE SOUS NOS YEUX
Arad. Sud d’Israël.
Des ‘Hassidim de Gour ont récemment acheté le centre commercial de la ville.
Ils ont décidé de le fermer pendant Chabbath… et aussi à la sortie de Chabbath (samedi soir).
Cela peut sembler être une mauvaise décision commerciale.
Mais ce sont des Juifs qui craignent le Ciel.
Et pour eux, honorer le Chabbath à son entrée et à sa sortie passe avant tout.
Et voilà ce qui s’est passé ce samedi soir :
Un missile balistique iranien tombe sur Arad.
Tout près du centre commercial.
Le bâtiment est gravement endommagé.
Plafonds effondrés.
Murs détruits.
Vitrines brisées.
Mais…
aucun blessé.
Pourquoi ?
Parce qu’il n’y avait personne.
Le centre était fermé.
Pour honorer le Chabbath. (Torah-Box)