عَنْ أَنَسٍ -رضي الله عنه- قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ.
[رواه البخاري: 5846].
شرح.الحديث
يتزعفر الرجل : أن يصبغ الرجل جسده أو ثيابه بالزعفران
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
لا يتصدق أحد بتمرة من كسب طيب ؛ إلا أخذها الله بيمينه، فيربيها كما يربي أحدكم فلوه ، أو قلوصه حتى تكون مثل الجبل أو أعظم ".
رواه مسلم 1014
بعدل: أي: بقيمتها من رزق حلال خال من الغش والخداع.
يربيها: ينميها ويضاعف أجرها.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" ألا تسمعون، إن الله لا يعذب بدمع العين، ولا بحزن القلب، ولكن يعذب بهذا ". وأشار إلى لسانه، " أو يرحم، وإن الميت يعذب ببكاء أهله عليه ".
رواه البخاري 1304
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
«لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة».
رواه مسلم 2590
مشروعية السِّتْر على المسلم إذا فَعَلَ معصية، مع الإنكار عليه والنصيحة له، وتخويفه بالله
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" بينما أنا أسير في الجنة إذا أنا بنهر، حافتاه قباب الدر المجوف، قلت : ما هذا يا جبريل ؟ قال : هذا الكوثر الذي أعطاك ربك. فإذا طينه - أو طيبه - مسك أذفر ".
رواه البخاري 6581
قباب: جمع قبة، أي: نوع من الأبنية.
عن أبي هريرة رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
من دعا إلى هدًى، كان له من الأجرِ مثلُ أجورِ من تبِعه، لا يُنقِصُ ذلك من أجورِهم شيئًا. ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثمِ مثلُ آثامِ من تبِعه، لا يُنقِصُ ذلك من آثامِهم شيئا
[صحيح مسلم(٢٦٧٤)]
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
اتقوا اللعانين ". قالوا : وما اللعانان يا رسول الله ؟ قال : " الذي يتخلى في طريق الناس، أو في ظلهم ".
رواه مسلم 269
اتَّقُوا: احذروا.
اللَّعَّانَيْن: اللَّعَانَان: هما الأمران الجَالبان لِلعْنِ النَّاس.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
"إن مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بيتا، فأحسنه وأجمله، إلا موضع لبنة من زاوية، فجعل الناس يطوفون به، ويعجبون له، ويقولون: هلا وضعت هذه اللبنة؟ قال: فأنا اللبنة، وأنا خاتم النبيين".
رواه البخاري 3535
عن تميم الداري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" الدين النصيحة ". قلنا : لمن ؟ قال : " لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم ".
رواه مسلم 55
بَيانُ أنَّ جَوهرَ الدِّينِ يَظهَرُ في التَّناصُحِ بين المسلمين بالمعروفِ.
وفيه: الحثُّ على النُّصحِ لكافَّةِ المسلمين
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كان النبي ﷺ يذكر الله على كل أحيانه
رواه مسلم 373
الحث على الإكثار من ذكر الله تعالى في كل الأحيان اقتداء بالنبي ﷺ، إلا في الحالات التي يمتنع فيها عن الذكر، كقضاء الحاجة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" ستكون فتن، القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي ، من تشرف لها تستشرفه، فمن وجد فيها ملجأ أو معاذا فليعذ به ".
رواه البخاري 3601
عَلامةٌ مِن عَلاماتِ النُّبوَّةِ.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" والذي نفسي بيده، لو لم تذنبوا لذهب الله بكم، ولجاء بقوم يذنبون، فيستغفرون الله فيغفر لهم ".
رواه مسلم 2749
بيان فضل الله -تعالى- على عباده بالعفو والمغفرة.
ليس في الحديث تحريض على المعصية؛ ولكن فيه تبشير بالمغفرة .
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال:
كان رسول الله ﷺ أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل، وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من #رمضان فيدارسه القرآن، فلرسول الله ﷺ حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة.
رواه البخاري 3220
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" من كانت له مظلمة لأحد من عرضه أو شيء، فليتحلله منه اليوم، قبل أن لا يكون دينار ولا درهم، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم تكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه ".
رواه البخاري
الحرص على البعد عن الظلم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
قال الله عز وجل : أنفق أنفق عليك ". وقال : " يد الله ملأى لا تغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار ". وقال : " أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماء والأرض فإنه لم يغض ما في يده، وكان عرشه على الماء، وبيده الميزان يخفض ويرفع "
رواه البخاري
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" إذا أقبل الليل من هاهنا، وأدبر النهار من هاهنا، وغربت الشمس، فقد أفطر الصائم ".
رواه البخاري 1954
استحباب #تعجيل_الفطر، إذا تحقق غروب الشمس.
أقبل الليل: بان ظلامه.
من هَا هُنَا: أي: من المشرق.
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ:
" المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه ".
رواه البخاري 6484
الحثُّ على تَركِ أذَى المسلِمين بكلِّ ما يُؤذِي. وفيه: أنَّ الظَّواهرَ لا يَعبَأُ اللهُ تعالَى بها إذا لم تُؤيِّدْها الأعمال
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
لا يتصدق أحد بتمرة من كسب طيب ؛ إلا أخذها الله بيمينه، فيربيها كما يربي أحدكم فلوه ، أو قلوصه حتى تكون مثل الجبل أو أعظم ".
رواه مسلم 1014
بعدل: أي: بقيمتها من رزق حلال خال من الغش والخديعة.
كسب: جمعٍ.
يربيها:ينميها
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
إذا أصبح أحدكم يوما صائما فلا يرفث ولا يجهل فإن امرؤ شاتمه أو قاتله، فليقل: إني صائم،إني صائم
رواه مسلم
يرفث : الكلام الفاحش والبذيء
ولا يجهل : ألا يفعل الصائم فعل الجهلاء من السب، والسخرية، والمخاصمة، أو مقابلة الجاهل بجهله