雨宮薫@コントラ·ムンディ

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雨宮薫@コントラ·ムンディ

雨宮薫@コントラ·ムンディ

@kumpoodoo

漫画とアニメ大好き人間。 めがねっ娘教団修道士5号 RT多め台湾独立天安門事件

加入时间 Temmuz 2012
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Jean Piaget 😌
Jean Piaget 😌@interleukin111·
アメリカ人は法による仕組みづくりが上手。 特に免責。 国民に何か行動を促したいとき免責する。 虐待通報する → 勘違いだった → 免責 → 誰もやりたがらない虐待通報を促す。 災害現場でトリアージする → トリアージミスした → 免責 → 誰もやりたがらないトリアージを促す。 道端で倒れている人を助ける → 手順に過失あり → 免責(善きサマリア人法) → 誰もやりたがらない人助けを促す。 非常にうまいと思います。 一方、日本はこういう免責、絶対しませんね。 「~しなさい」と促すだけ。 とかく善意とやる気に頼る。 頑張ってやった人には、必ず不安感が残ります。 司法:「やったからには責任あるよ、絶対に安心させないからね」 という凄みを感じます。
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おかざき登@色々準備中
一神教の人からしたら「日本にはたくさんの神様がいる」と言われても「それは偽物だ」と言うしかないのかもしれない。でも「他人が信じているものを偽物扱いして仲良くなれるわけないでしょ」としか思えない。 「あなたの信仰はそういう形なんですね」という割り切りをできないのなら、敵を作るだけだ
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こくぞう
こくぞう@kokuzou593·
トンブリ +5歳くらい 春は成長の季節なので
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つるぎ
つるぎ@tsurugiCLM·
@nattoukingnever @mizookeyhachya 1巻のカバー裏と併せ、実は2人行方不明になっていた可能性高いと気付いて更にしんどいです
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あ〜る菊池誠(反緊縮)公式
自由法曹団が一介の自衛隊員を自分たちのイデオロギーのための「みせしめ」にしようとしていることを非難しなくてはなりません ナベテル先生は「スラップではない」などとくだらない形式論。言ってないで、労働者を弾圧しようとしていることについての見解を表明するべきです
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ほわ
ほわ@kuruhowa·
若い人は知らないかもしれないので、これをぜひ踏まえてほしい。日本の大学の構内で殺されたのよ。 私は一貫して外国人ヘイトを容認しない態度をとり続けてる。 その上で、宗教的事由については融和的共存を一切受け容れず要求を譲らない相手もいるということは、身を守るために知っておいてほしい。
あ〜る菊池誠(反緊縮)公式@kikumaco

イランの最高指導者だったホメイニは『悪魔の詩』を書いたラシュディと出版関係者に死刑を宣告し、日本でも翻訳者の五十嵐一氏が殺害されました。五十嵐氏の事件は未解決ですが、ムスリムによるものと考えられています 表現の自由を認めない世界とはこれです。我々は表現の自由を守らなくてはならない

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Harukon🇮🇹FIRENZE
Harukon🇮🇹FIRENZE@harukon_et·
渡邊渚さんの「日本は性欲に甘い国だ」という嘆き。 フィレンツェの空の下で、私は深い溜め息をついてしまう。 誤解を恐れずに、海外在住の視点から残酷な真実を言おう。 「痴漢」という言葉がこれほど定着しているのは、日本が「世界でも異常なほど安全な国」だからだ。 ここイタリアや欧米の地下鉄で、無防備に居眠りができるだろうか? 答えはNOだ。 隙を見せれば、財布を盗まれるか、あるいは「痴漢」なんて生温い言葉では済まされない、命に関わる暴行(Sexual Assault)を受けるリスクがある。 ここでは、女性は常に「戦場」にいる覚悟で電車に乗っている。 日本はどうだ。 多くの人がスマホを見たり、居眠りをしたりして、無防備な背中をさらしている。 誤解しないでほしい。被害者が悪いと言っているのではない。 私が言いたいのは、「痴漢という卑劣だがローリスクな犯罪」が成立してしまうほど、日本の空間は平和で、誰もが油断できるほど守られているというパラドックスだ。 さらに言わせてもらえば、日本の男性ほど「潔癖なまでに理性的」な生き物はいない。 満員電車という異常な密着空間で、冤罪を恐れ、必死に両手を上げて「私は何もしていません」と全身で証明し続ける彼らの姿は、イタリア人から見れば「聖人」に見えるだろう。 海外の男性はもっと「本能的」だ。 隙があれば声をかけるし、視線で嘗め回すし、拒絶されれば露骨に不機嫌になる。 それに比べれば、日本の男性の多くは、驚くほど自制心が強く、優しい。 それなのに、一部の犯罪者のせいで、真面目な99%の男性までが「潜在的な加害者」として肩身の狭い思いをしている。 そして、その「世界一の安全性」を享受している当の日本人自身が、「日本は遅れている」と自国を卑下する。 これこそが、「平和ボケ」という病の本質だ。 「痴漢許すまじ」と叫ぶエネルギーがあるなら、まずは「夜道を一人で歩ける奇跡」と、それを支えている「多くの日本人男性の理性」に、もう少し敬意を払ってもいいのではないか。 日本人はもっと、自分たちの国の「異常なほどの民度の高さ」を誇っていい。 フィレンツェの石畳の上で、スリを警戒しながら、私は心底そう思うのだ。 #渡邊渚 #痴漢 #海外生活 #イタリア #NEWSポストセブン #海外の反応
NEWSポストセブン@news_postseven

「世界から『日本は男性の性欲に甘い国』と言われている」  news-postseven.com/archives/20251… 渡邊渚さんが「日本で多発する性的搾取」について思うこと 買う側が刑罰を受ける法律にするべきだし、顔も名前も晒されて社会的に抹殺されてほしい。

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Nobu-Kobayashi : Generative AI Technology
日本語を「情報圧縮システム」と見るのは、かなり鋭いと思う。 日本語は、英語のように語そのものを変化させて文法関係を示す傾向の強い言語とは違って、意味のあるブロックを助詞や助動詞でつないでいく膠着語だ。 だからこそ、 ・音をなめらかに運ぶ「ひらがな」 ・外来語や異質な音を可視化する「カタカナ」 ・意味を図形的に圧縮する「漢字」 という三層構造が、かなり合理的に機能している。 もちろん、最初からそのように設計されたというより、漢字文化圏の影響を受けながら、日本語の構造に合わせて長い時間をかけて最適化されてきた、という方が近いのだと思う。 もし漢字だけなら、音や文法の流れが重くなる。 もしひらがなだけなら、意味の判別に時間がかかる。 カタカナがなければ、外来語や異物感を一目で区別しにくくなる。 つまり日本語の文字体系は、単に複雑なのではなく、「音」「文法」「意味」「由来」「ニュアンス」を、画面上で同時にレイヤー表示しているようなものだ。 だから学習者にとって難しいのは、漢字の暗記だけではないと思う。 むしろ本当に難しいのは、文字の種類が変わった瞬間に、意味のモードも変わるという感覚を読むことかもしれない。 ひらがなはやわらかさを作る。 カタカナは距離や異物感を作る。 漢字は意味の密度を上げる。 この切り替えが読めるようになった時、日本語学習者は単に「文字を読む」段階から、「文の空気を読む」段階に入るのだと思う。 ナイジェリアから日本語を見て、「思考プロトコルのようだ」と感じるのは、とても面白い視点だ。 たぶん日本語は、読む言語であると同時に、解凍する言語でもある。 そしてその解凍の仕方に、その人の思考の癖まで出る。 それが、日本語の面倒くささであり、同時に面白さなんだろう。
THECULTURURALLINK@AirdropH32161

日本の友人へ 最近、日本語は単なる「文字の言語」ではなく、一種の「情報圧縮システム」のように感じるようになりました。 最初は、ひらがな・カタカナ・漢字の混在は単なる「複雑さ」だと思っていました。 しかし今では、それぞれが特定の役割を持った設計構造のように見えます。 ひらがなは音を運ぶ流れる骨格のように感じられます。 カタカナは外来要素を取り込む翻訳ツールのように機能しているように思えます。 漢字は意味を一瞬で圧縮するデータパケットのように感じられます。 そして気づいたのは、日本語は単に「読む」ものではなく、「理解しながら展開(解凍)する」言語なのではないか、ということです。 そこでいくつか質問があります。 なぜ日本語はこのような層構造のシステムへと発展したのでしょうか? もし漢字だけ、あるいはひらがなだけに統一されていたら、日本語における「思考のスピード」は変わっていたと思いますか? また、学習者にとって本当に難しい部分はどこにあるのでしょうか? 発音でしょうか?漢字の暗記でしょうか?それとも文脈によって意味が変わるという感覚でしょうか? そしてもう一つ: 日本語学習者は、どの段階で「言葉を読む」ことから「雰囲気そのものを理解する」ようになるのでしょうか? ナイジェリアから見ていると、日本語は単なる言語というよりも、一種の思考プロトコルのように感じられます。 皆さんはどう思いますか?

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neko-neko
neko-neko@kuroneko090824·
インスタを見てたら、エコーチェンバーのせいか、 「日本は信教の自由が憲法に書かれている!モスクを建てることも、路上で祈ることも、法律違反じゃないもんねー🤪🤪🤪クソレイシストめ」 みたいな、しばき隊と変わらんような在日イスラム教徒の投稿ばっかり湧いてきて、 「そういうとこだぞ…」と
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うつだもん
うつだもん@D8L5d·
これが減ったのはマイナンバーカードのおかげ。河野太郎ありがとう
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あ〜る菊池誠(反緊縮)公式
自由法曹団が高市自民党を非難するための「見せしめ」として一介の自衛隊員を告発しようとしていることは非難しなくてはなりません。労働者の敵です 自衛隊を告発するとか自民党を告発するとかは、好きにすればいい 見せしめとして労働者を訴えようとするのは、明確に労働者の敵
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アルス
アルス@arusu752·
大阪のUSJ 学生の集客に力を入れた若手を中心の分析専門チームがあるらしくてビックリ ○学生時代に楽しんだ思い出があれば卒業して大人になっても来てくれる ○子供が生まれたら家族としても来てくれる と言う事らしい 学生は金にならんと切り捨てたどっかのテーマパークとの違いが出てて面白いね
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味之介
味之介@aji_no_suke·
これは着地点がよく分からなくなってしまったNTR漫画。
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須藤玲司
須藤玲司@LazyWorkz·
『薬屋のひとりごと』をはじめとした和製中華風ファンタジーが中国人に怒られなかったことには感謝してるので、中国人はぞんぶんに中国製和風大江戸チャンバラ時代劇とか量産してください。
CDB@初書籍発売中!@C4Dbeginner

例えば『薬屋のひとりごと』は中国っぽいけどまったく現実の中国史と関係ないことを作者も認めていますが、当の中国人も「全然中国ではないが面白い」と楽しんでいます。キングダムもそうです。漫画文化はそれでいいんです。

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佐藤大輔の「遙かなる星」では、米国の代わりに世界中の揉め事に首を突っ込まざるを得なくなった日本が描かれているのですが、現実でもそうなりそうなの、鬱。 #大サトー
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海外営業マン
海外営業マン@supremeeigo·
日本語のレスバでは汚い言葉に頼り始めたらむしろ口論に負けたとされる認識が定着していますからね ただただ「より汚い言葉や醜悪なミーム画像で相手を侮辱した方が勝ち」という文化圏の人とはそもそも口論すら成立しない
のわ@フランス@kurumijapon

一連の流れが面白過ぎる。 うちの子達は家庭内絶対日本語なのだが喧嘩する時だけ仏語だった。 理由は「日本語で相手を悪く言う表現がない」。 日本では知的マウントで口論に勝つのが美しいやり方であると教えて来たが子供達は「あいつら(仏人)はそんな言い方では黙らない」と言っていた、この事か。

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