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@ConservaEspanol

La idoneidad de los hombres para la libertad civil está en relación directa con la disposición a atar con cadenas morales sus apetitos (Edmund Burke).

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@piopiotwit Yo llevo años siendo contrario a Trump, al MAGA y a toda la derecha populista, al margen de la guerra con Irán. También detesto a la repugnante tiranía de los ayatolás. Pero sí, apoyar a Trump es un error. Todo el que se asocie con él quedará desprestigiado.
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Apoyar a Trump fue un error fatal. Algunos llevamos tiempo diciéndolo, sin éxito, porque gran parte de la derecha está fanatizada. El problema es que no basta con romper con Trump. Hay que romper con todo lo que representa, con el estilo de política que ha impuesto.
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Alberto Romero Márquez
@ConservaEspanol @ToniiHistoria Reivindicar la tradición liberal-demócrata es una responsabilidad compartida tanto por el pensamiento conservador como por el campo progresista. El orden político surgido en 1945 —el más sólido y fructífero que hemos conocido— no puede desvanecerse sin resistencia.
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@Ausenciademal Sí, era un despropósito desde el principio. Aunque en honor a la verdad, no me consta que la derecha democristiana lo apoyara nunca. Yo pensaba más bien en la derecha más "derecha".
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Ausencia de Malicia
Ausencia de Malicia@Ausenciademal·
@ConservaEspanol Apoyar a un candidato en aquel momento con 34 delitos sobre sus espaldas. Apoyar a Trump fue un error garrafal de la derecha democristiana.
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Soy muy pesimista, lo reconozco. Últimamente hay alguna gente que se ha caído del caballo con Trump, pero sigue aferrada a un discurso identitario y populista que promueve la deshumanización del disidente. Error. No hay un nacional-populismo bueno. Todo conduce a lo mismo.
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Claremont Institute
Claremont Institute@ClaremontInst·
Straussians have done more than any other school of scholars to investigate the principles of the American Founding, and they famously disagree. As America approaches its 250th anniversary, @VPhillipMunoz traces the debate from Jaffa's early "low but solid" interpretation to his mature argument that the Founders adapted Lockean rights to fit an Aristotelian framework. The question has never been more urgent: do we celebrate the Declaration and return to the Founding, or imagine a post-liberal future? Read here claremontreviewofbooks.com/ancient-and-mo…
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@pbw15204825 Many thanks. I will probably continue, although in a more restrained, academic, less polemical form.
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Publius
Publius@pbw15204825·
@ConservaEspanol I for one value your insights and hope you find a way to continue. Your comments that I have seen manage to avoid the propagandizing, ephemeral quality of much other commentary.
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Voy a implementar cambios drásticos en esta cuenta. Todavía no lo he decidido, pero ya no será lo mismo. Me aburre como nada el chisme del politiqueo. Y estoy ya bastante cansado de fanatismo e ideologización. El ambiente se ha vuelto tóxico, incompatible con debate enriquecedor.
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Progresista: Estamos mejor que en el pasado, pero todavía no basta, nos queda mucho por avanzar. Liberal: Estamos bien, pero podríamos estar mejor. Conservador: Estamos ok, pero hemos perdido cosas valiosas. Reaccionario: Esto es el infierno, vamos cuesta abajo sin frenos.
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No creo que cierre la cuenta, pero desde luego ya no será igual. Si la conservo será para puro goce intelectual, sin referencias a movimientos actuales, agendas o política partidista. Desde hoy me desconecto de todo eso. No me interesa, me aburre.
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He comprendido que no sirvo como vocero de una causa. Hace unos años creí que sí, me veía a mí mismo como puro, como esperanza de una nueva juventud. Bah, chorradas. Cuando un intelectual se convierte en propagandista, pierde la independencia de criterio, esencial para el rigor.
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5/ El liberal, frente al libertario, tiene una concepción institucional del poder: el poder no tiene por qué ser mera imposición arbitraria, al contrario, cuando se expresa a través de un sistema constitucional, es lo que hace posible la libertad. La libertad se funda en la ley.
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4/ Por eso los libertarios rechazan el constitucionalismo. Todas las instituciones que los liberales han desarrollado para proteger la libertad rectamente entendida, el libertario las ve como máscaras de estatismo, de intereses de una clase política parasitaria. +
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1/ El libertarismo NO es liberal. La definición clásica de libertad (Locke, Constant...) la entiende como el estar sometido solo a la ley, a un cuerpo de leyes generales y abstractas, y no a la voluntad arbitraria de nadie. El libertario ve la libertad como autorregulación. +
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