تغريدة مثبتة
راديكالية 🕊️
1.1K posts
راديكالية 🕊️
@Radicalih90
كثيفةٌ جدآ.. امتلأت بذاتها حتى فاضت. ( لا أقتبس )💡
الرياض انضم Nisan 2025
225 يتبع2.1K المتابعون
راديكالية 🕊️ أُعيد تغريده
تأثير الرواية أعمق من شرحه فهي ما يقرب الإنسان إلى إنسانيته ..!
راديكالية
العربية
تقول الكاتبة الكويتية بثينة العيسى
نجاح الحوار في الرواية قد يأخذ الرواية إلى الخلود بإمكان سطر حواري أن يعبر الزمن ليصير جزءًا من وجداننا الجمعي وتكويننا الثقافي.. انتهى
ولو نظرنا لما تفعله أيضًا الديستوبيا بعقلية المتلقي وكاتبها لما تطرحه من قضايا الظلم والفساد وتدهور القيمة الإنسانية وتُهيمن عليه أنظمة قمعية أو ظروف كارثية كالفقر المدقع أو الرقابة المطلقة أو غياب الحريات أو انهيار البيئة… تأثير الرواية أعمق من شرحه فهي ما يقرب الإنسان إلى إنسانيته.
العربية
@Radicalih90 الآن عرفت الفرق بين التعاسة والألم لكني لم أفهم لماذا كلاهما شقائق الشعور 🤔
العربية
@Radicalih90 @abthtmr مورثات الذاكرة الثقيلة محمولة منذ قرون على DNA أدباء العربية صدقت أحلام قلوبنا فيها خيبة أمل بيننا وبين السعادة حرب طويلة منذ فقد قيس عقله أو ربما منذ كانت القصائد تكتب بخط المسند
العربية
راديكالية 🕊️ أُعيد تغريده
بمناسبة ذكر السعادة تقول الكاتبة الرائعه أحلام مستغانمي..
السعداء أناس بلا ذاكرة .. عليّ أن أختار بين أن أكون سعيدة أو أن أكون كاتبة أن تكتب يعني أن تتذكر وأن تتذكر يعني أن تشقى لذا لم يحدث أن استقام الجمع بين السعادة والأدب ولا بين السعادة والعرب فأول ما نطق به شاعر عربي كان “قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل” ومن يومها لعنة امرئ القيس تطاردنا.
العربية
@sam_1737 ادانة المرأة متجذرة في معايير النسيج الاجتماعي حيث ينظر إليها بوصفها مسؤولة عن حفظ التوازن الأخلاقي أكثر من كونها إنسانا يخطئ ويصيب فالعين التي تراقبها ليست عين القانون وحده بل عين الدين و العرف والتوقعات والأحكام المسبقة.
العربية
@Mohammed_CYR وفي التشابتر الأخير من قصة فولتير الذي قضى عمره في الدفاع عن المساواة وكرامة الإنسان وحرية العقيدة والحريات المدنية قال بعدما استنزفته المعارك
«قررت أن أكون سعيدًا فذلك مفيد للصحة…»
العربية
فولتير .. الرجل الذي أضاء القرن
يُعد فولتير أحد أبرز أعلام عصر التنوير الأوروبي ، ليس لأنه كتب كثيراً فحسب ، بل لأنه أسهم في إعادة تشكيل طريقة التفكير ذاتها في القرن الثامن عشر . فقد عاش في مرحلة كانت أوروبا فيها تتأرجح بين سلطة التقليد الديني وبين بدايات العقل النقدي الحديث .
وُلد فولتير في باريس عام 1694 باسم فرانسوا ماري أرويه ، ونشأ في بيئة ثقافية مكنته مبكراً من التفاعل مع الأدب واللغة والفكر . غير أن أهم ما ميزه لم يكن كثرة معارفه ، إنما قدرته على تحويل المعرفة إلى أداة نقد . فقد استخدم الكتابة بوصفها وسيلة للفحص لا للتكريس .
تكوّن وعيه الفلسفي خلال إقامته في إنجلترا ، حيث تعرف على الفلسفة التجريبية عند لوك ، وعلى المنهج العلمي الذي ارتبط باسم نيوتن . وقد شكلت هذه المرحلة نقطة تحول جعلته أكثر ميلاً إلى العقلانية والتسامح الديني مقارنة بالسياق الفرنسي آنذاك .
في أعماله لم يكن فولتير منظراً نظامياً مغلق البناء ، إنما مفكراً نقدياً يستخدم السخرية والجدل لتفكيك المسلمات . في روايته " كانديد " قدّم نقداً عميقاً لفكرة التفاؤل الفلسفي المفرط ، مظهراً التناقض بين الخطاب النظري والواقع الإنساني المليء بالعنف والمعاناة ، لينتهي إلى فكرة عملية مركزية : أن على الإنسان ألا ينشغل بالإفراط في التبرير الميتافيزيقي للواقع .
كما ارتبط اسمه بالدفاع عن الضمير ، خصوصاً في القضايا القضائية التي تبناها ضد الظلم والتعصب . غير أن العبارة الشهيرة المنسوبة إليه : " قد أختلف معك لكنني أدافع حتى الموت عن حقك في قول رأيك " ليست نصاً حرفياً من كتاباته ، بل صياغة لاحقة عبرت بدقة عن روحه الفكرية وصاغتها الكاتبة Evelyn Beatrice Hall في كتابها عن فولتير .
تقوم أهمية فولتير اليوم على أنه لم يقدم نظاماً فلسفياً مغلقاً بقدر ما قدم موقفاً فكرياً مفتوحاً ، وهي مبادئ ما تزال حاضرة في النقاشات الحديثة حول الحرية والمعرفة .
إن إرث فولتير لا يكمن في نصوصه وحدها ، إنما في الطريقة التي غير بها وظيفة الكتابة نفسها : من أداة لوصف العالم إلى وسيلة لمساءلته . ولذلك ظل اسمه مرتبطاً بفكرة بسيطة وعميقة في آن واحد : أن التفكير الحر ليس ترف فكري ، بل هو أساس لفهم الإنسان لذاته والعالم من حوله .
العربية
@seedee3hotmail1 يقول غسان كنفاني..سيأتي يوم على هذه الأمة وتصبح الخيانة وجهة نظر.
العربية
لا فخر في الخيانه
فسيبقى الخائن خائنا حتى في نظر
من استثمر فيه واعلى منزلته
ولا فخر لنسله البائس
في نشر تاريخ العار
وكانه شجاعه 🕴️.
- يزيدوه -
العربية
الحمد لله الذي من علينا من فضله.. شكرا لكم شكرا على الدعوات وعلى القلوب النبيلة ..
العربية
