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@InBug

Beigetreten Ağustos 2010
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乔志飞
乔志飞@Gfreedman9·
昨天又有国内的朋友打电话问,现在这种状况是留在国内陪着这个体制熬垃圾时间,还是走出来更好; 我积聚了半天耐心,还是委婉的告诉他,表面看这是生活的选择,本质上是你愿意用余生为了什么而活。 如果一个人把人生的目标放在吃喝、房子、家庭、体面生活上,那么在国内这种高度组织化、低成本、高密度竞争的社会里,确实更容易满足这些需求。尤其是你再脑瓜活一点,对尊严不那么在意,这里的系统擅长一件事:让你在被管控的同时还能活得不算太差。特别是在城市里,只要你不越界,不多想,不挑战权力,你可以过一种还可以的日子。对很多人来说,这就够了。 但如果一个人对尊严、表达、内心自由有需求,事情就不一样了。在一个随时可能因为一句话、一条转发、一点不合时宜的情绪而被盯上的环境里,人会慢慢学会自我审查、自我压缩、自我欺骗。那种感觉不是饥饿,也不是贫穷,而是长期被按在地上摩擦还不能喊出声来的活法;它不一定马上让你痛,但会一点点磨掉你对自己还是一个完整的人的感受。 很多人说“我不关心政治”,其实是在说我愿意用沉默换安全,这本身就是一种交易。有人觉得这笔交易划算,有人觉得亏而已; 所以问题的根本不是国外好还是国内好,而是:你愿不愿意用一部分自由和尊严,换取一种可预测、低风险、熟悉的生活?你可以看不到世界的真相,你的孩子在你毫无察觉的情况下,已经被人把脑子洗成了一个不会独立思考的状态;你每天可以自欺欺人的在大型的局域网络当中漫游;你可以承受人生当中随时随地的被别人拉闸断电…… 如果你不觉得这些是一种耻辱,那留下来很合理; 如果你发现自己已经有了因为这些区别而早已产生的焦虑,那你走不走,其实早就已经有答案了。
乔志飞 tweet media
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周览资源
周览资源@grgerwcwetwet·
推荐一个完全免费的开源股票行情看板:OpenStock,自选股+提醒一把梭 不想天天盯盘的人,设好关注和触发条件就行 内置 TradingView 图表,数据接 Finnhub,跟踪和复盘都够用 平台覆盖:网页端直接用;也支持本地/Docker 自部署 GitHub:github.com/Open-Dev-Socie… 网站地址:openstock-ods.vercel.app 自选股列表一屏看关键价格/涨跌幅,信息密度很高 价格到点自动提醒,少刷软件也不怕错过 TradingView 交互图表,切周期/指标很顺手 市场概览+公司信息页,做功课比截图记笔记舒服
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魔都老猿
魔都老猿@AriXZone·
鲍鹏山教授:中国现在的作家没有现代性。居然互吹帝王,还不如古人。 我们今天的良知判断是人类历史上最低的!
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今年帮客户安装的govee圣诞彩灯最满意的作品 主要还是外面足够黑,客户小夫妻非常满意~ 来年再战~
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Bold@InBug·
给客户在节前连夜安装上govee氛围灯 哈哈哈 rgb爱好者以前折腾小机箱,现在把大house也变成了rgb
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☕️Mr_董 | Storyteller
☕️Mr_董 | Storyteller@Eddy_Gudong·
【你以为的县城 VS 真实的县城】 我们总在讨论北上广深的房价、互联网大厂的996,但现实里,这些话题,并不普遍,大部分普通人,一辈子都见不到县长。 一年前读《置身事内》时,我已在县城上班了2年 那时候对中国的权力结构已经有了一些模糊的认知——知道土地财政是怎么回事,知道地方政府为什么拼命招商引资,知道GDP考核怎么逼着县委书记往前冲。 这些理论还是离我的工作比较近的,但依然感觉隔着一层薄纱 直到最近看了老梁的视频《县城灯火已黄昏》,一本书、一个视频,再加上我这些年在县城的所见所闻,才让我对中国县城有了一个比较清晰的认知。 原来,我每天看到的那些现象——步行街的店铺一家接一家地关,同学要么考公务员要么送外卖,几个烂尾楼盘荒废了五六年——背后都有一套完整的逻辑。 中国有2844个县级行政区,也就是有2844个这样的"小世界"。中国县域占国土面积的93%,拥有70%的人口。换句话说,理解县城,才能理解中国。 你以为的县城:安逸、房价低、生活节奏慢。 真实的县城:打工工资3000-5000、工作难找、年轻人要么卷公务员要么躺平等死。 这篇文章,我想把《置身事内》讲的理论和老梁视频里的现实结合起来,聊一下我认识的中国县城到底是怎么运作的,为什么会变成今天这个样子。 第一层:权力结构——那200-300人决定了一切 老梁有个非常真实且残酷的观点:一个几十万人的县城,真正掌握命运的,不过是那200-300人。而我在的县城,有100万人口 我仔细想想我们县,还真是这么回事。 县委书记是绝对的"老大"。在县这个层级,几乎没有什么能制约他——市里对他的监督很弱(因为市里也要靠县里完成GDP考核),纪委往往也是自己人。 但现在是:铁打的县城婆罗门,流水的“书记” 《置身事内》讲"央地关系"、讲"官员晋升锦标赛",但在县城,这些理论就变成了赤裸裸的权力运作:县委书记掌握人事权和财权,在自己的辖区内说一不二。 但真正办事的,是那几个关键的正科级干部: 组织部常务副部长——管提拔。得罪他,你这辈子别想升职。 公安局常务副局长——老梁说这是县里的"新闻信息中心",黑白通吃,掌握维稳和监控。 关键局长——教育局、民政局、财政局、卫健委的一把手,控制着县里的民生部门。 这些人表面上听县委书记的,实际上各自经营自己的"领地"。《置身事内》讲的"条块分割",在县城就是这几个局长的"割据"。 更关键的是,这些体制内人员通过政治联姻结成了牢不可破的利益网。 你儿子娶我女儿,我女儿嫁你儿子——组织部副部长的女儿嫁给公安局副局长的儿子,教育局长和财政局长是连襟。这张网一旦织成,外人根本进不去。 这不是段子,这是我亲眼见过的现实。 我退休的伯父在县里某局当科员,干了十年还是科员。他跟我说:"在县城,副科级以下都不算人。只有爬到副科以上,你才能真正'吃到肉'。" 《置身事内》讲的"官员激励机制",在县城就体现为:只有进入"核心圈"——副科级以上——你才有资格参与利益分配。 这是比书里讲的"科层制"更隐秘、更牢固的权力结构。 第二层:经济崩溃——三大产业全垮了 老梁说,县城经济出现了三个普遍现象: 制造业外迁——工厂为了更低成本和更好政策,纷纷搬离小县城,带走了就业岗位和税收。 建筑业停滞——房地产熄火,不仅开发商没钱赚,上下游的建材、装修、家电也全卖不动了,农民工无工可打。 零售业萎缩——实体店被电商(拼多多、抖音、外卖)彻底"打穿"。县城的钱没有在本地流通,而是通过互联网被巨头吸走。 这就是所谓的"虹吸效应"。 我妈以前去县城步行街买衣服,现在在拼多多下单。我爸以前去县城饭店吃饭,现在刷抖音点外卖。 县城的钱,没有在本地流通,全被互联网巨头吸走了。实体店倒闭了,税收就没了;工厂搬走了,增值税也没了。县城变成了"过路站"——钱只是路过,根本留不住。 《置身事内》花了大量篇幅讲"土地财政"和"招商引资",讲地方政府怎么通过卖地、搞基建、拉企业来发展经济。 但书里没讲的是:当房地产熄火、工厂搬走、电商崛起后,县城靠什么活? 老梁给了答案: 靠中央转移支付——中央对地方转移支付规模超过10万亿元。很多县的财政收入,中央、省、市下达的专项拨款及转移支付补助占比高达86%。没有这笔钱,连工资都发不出来。 靠举债——很多县城背负巨额债务,连利息都还不起。 靠仅存的三个赚钱行业: 公务员消费——体制内的人是唯一还有点闲钱的群体,支撑着县城的餐饮业。 教育产业——好的中学(如衡水模式)把周围的家长和学生吸过来陪读,租房、吃饭养活了一批人。 医疗产业——医院永远是赚钱的。 《置身事内》讲的是县城怎么"起来"的——靠土地财政、靠招商引资、靠房地产。 但现在,当这套逻辑走不通后,剩下的就是债务、烂尾楼和混吃等死的年轻人。 我们县就有三个烂尾楼盘,记不清荒废多少年了。 第三层:官商灰三角——县城真正的统治结构 《置身事内》讲的是正规的权力结构,但在县城,真正的权力运作是老梁说的这个"三角": 体制内官员(核心) + 依附商人(红手套) + 灰色势力(黑白通吃) 这三股力量互相依赖、互相制衡,形成了一个封闭的生态圈。外人进不去,里面的人也出不来。 1. 依附商人——"红手套" 在县城,不依附权力你根本赚不到钱。 所有大的项目,都是政府主导分配,你想赚钱,你必须在这个项目链条里。 商人充当官员的"白手套",帮刷政绩、拿项目。官员需要"政绩"(如高楼大厦、产业园),商人负责出资建设(往往是骗取国家补贴)。 老梁说的很直白:商人刷了政绩,官员走人了,留下的是烂尾楼和废弃产业园——这在程序上往往是合法的。 比如贵州独山县那个著名的"天下第一水司楼",耗资2.56亿元修建,最后成为中国最大的烂尾楼。独山县最后欠了一屁股的债,一共400亿。 这套玩法在全国2844个县复制了无数遍。 《置身事内》详细讲了地方债是怎么来的:土地抵押→贷款→搞基建→卖地还钱。 但当房地产凉了,地卖不出去了,整个循环就崩了。书里讲的是理论模型,老梁讲的是现实结局:2844个县里,有多少个已经资不抵债? 2. 灰色势力——垄断三大行业 当正规法律渠道解决不了问题时,这些"黑不黑白不白"的人就出场了。 他们靠暴力和关系垄断县城最赚钱的三个资源型/劳动密集型行业: 建筑材料——垄断沙子、水泥供应(强买强卖)。 交通运输——垄断客运、货运线路(车匪路霸)。 娱乐餐饮——开KTV、洗浴中心、大饭店。 这是《置身事内》里完全没涉及的"黑色地带"。但这才是县城权力生态的"地下部分"。 他们和体制内保持默契:我不挑战你的权力,你别动我的生意。 但现在,多个县城已经开始出现“化债”这一举动,多少包工头含泪跪着拿回这些打折的尾款,就这,还有很多人和你跪着抢排队 第四层:民生困境——父辈不给力就没戏 我表弟前几年大学毕业,回县城考公务员。 我问他为什么不去大城市闯一闯?他说:"我爸不是体制内的,去大城市也卷不过别人,还不如回县城躺平。" 老梁说得更直白:在县城,如果你父辈不给力,基本就没戏了。 公务员考试、事业单位招聘、国企进人——表面公平,实际上早就内定了。你以为是考试?其实是"政治联姻网络"的自我复制机制。 《置身事内》讲的是"官员晋升锦标赛",讲的是宏观的制度设计。但落到县城,就是赤裸裸的"拼爹"。 这不是个人选择的问题,这是整个县城经济结构坍塌的结果。 县城靠三样活着 公务员消费——体制内的人有点闲钱,在县城吃饭消费。 教育陪读——好学校把周边学生吸过来,租房、吃饭养活了一批人。 医疗产业——医院永远赚钱。 除此之外,年轻人能干什么? 要么考公务员(但僧多粥少),要么送外卖(3000块工资),要么在家躺平等父母养老金。 为什么有能力的年轻人都在逃离县城? 我以往的同学,成绩好的都去了大城市,留在县城的要么是考不上大学的,要么是家里有关系的。 而我发现,以前成绩不怎么样的同学,现在很多都是县城的“中流砥柱” 在这个圈子,每个单位,每个局,都会有自己的熟人。我遇到的一切工作难题,要跟外部单位协调的,我基本上还没有遇到过真的一点关系都没有的陌生人。 基本都是我同学的同学,我朋友的朋友,大家一说起来,工作都很好解决 县城的经济结构根本容纳不了有抱负的年轻人。制造业没了、建筑业停了、零售业垮了,年轻人能干什么? 《置身事内》讲"人口流动"、讲"城市化",但没讲的是:县城正在经历"人才抽水机"的反向作用——有能力的人走了,留下的是"混吃等死"的年轻人和越来越老的老人。 老梁说:能"祸害"的年轻人都去大城市卷了,留下的要么躺平,要么啃老。 第五层:未来——县城还能活多久? 老梁的预测很悲观:未来很多县城会合并,甚至逐步退化,回归田园状态。 听起来很浪漫,但实际上是对"发展主义"的彻底否定。 《置身事内》讲的是县城怎么"发展"——土地财政、招商引资、GDP锦标赛。但当房地产凉了、工厂搬走了、年轻人跑了,县城靠什么活? 答案是:靠中央转移支付续命、靠举债(但连利息都还不起)、靠仅存的公务员消费和医院。 中国有2844个县,有多少个正在走向衰败?有多少个已经资不抵债? 人口流失与老龄化 以前农村人进县城消费能救活县城,现在有钱人直接去省城或国外消费,没钱的在网上消费,县城成了"过路站",留不住钱。 县城失去了"区域中心"的地位,变成了一个尴尬的存在——上面被省会城市吸血,下面农村也不来消费了。 一年前读《置身事内》时,我对中国的权力结构仍很模糊 但直到看了老梁的视频,再结合我在县城的工作经历,我才明白: 理论是一回事,现实是另一回事。 《置身事内》讲的是"怎么做"——地方政府怎么通过土地财政、招商引资、GDP竞赛来发展经济。 老梁讲的是"做成了什么样"——县城经济崩了,年轻人躺平了,权力固化了,未来看不到希望。 把这两个视角结合起来,你才能看懂: 权力运作是怎么一回事 县城的经济为什么垮了? 那200-300人是怎么掌握一个县城的? 为什么年轻人"父辈不给力"就没戏了? 中国县域占国土面积的93%,拥有70%的人口。换句话说,超过10亿中国人生活在县城或县城以下。 县城才是真正的中国。 理解县城,才能理解中国。 youtu.be/aHiSCsm9FNQ?si… via @YouTube
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Bold@InBug·
@2ujaWbwqZA0iNyu 离开宁波近二十年了,我们在宁波也只是去校园團契;在鄞州参加过几次家庭教会的聚会;具体地址也忘记了
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Chris
Chris@2ujaWbwqZA0iNyu·
@InBug Hi,你好,请问现在宁波还有纯正的家庭教会嘛?
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Bold@InBug·
大家评评理来,这个是哪国人的名字?
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iPaul
iPaul@iPaulCanada·
2014年一位经济学家的忠告,当时大家都当笑话听。
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徹言
徹言@iamcheyan·
余生的目标,就是早日跟那个地方一点关系都没有。
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iGeekbb
iGeekbb@igeekbb·
如果一个人能准确避开所有红线,那就说明他清楚红线是什么,这点本身就触犯红线了。
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凉光一现
凉光一现@QusetionHub·
我花了五年才真正看懂《肖申克的救赎》。 第一次看的时候,以为这是一部越狱片—— 一个被冤枉的银行家,挖了二十年隧道,最后逃出了监狱。 很励志,很爽,但也就是个好看的故事。 但五年后再看,我发现自己当时根本没看懂。 这部电影最残忍的地方,不是肖申克监狱的高墙和铁窗,而是它揭穿了我们每个人都在服刑的真相。 安迪在监狱里,我们在外面,但本质上都是囚徒。 只不过我们的监狱更隐蔽——它叫体制、叫习惯、叫"这就是生活"。 电影里有一句话,我第一次看的时候完全没当回事。 老布在监狱里待了五十年,出狱后却上吊自杀了。 瑞德说:"这些墙很有趣。刚开始你恨它,然后你习惯它,时间久了,你离不开它。这就叫体制化。" 当时我觉得这只是在说老布。 现在我知道,这是在说我们所有人。 你有没有发现,很多人明明不喜欢现在的工作,却一干就是十年。 不是因为找不到更好的,而是因为——他们已经习惯了。 习惯了每天九点打卡,习惯了领导的PUA,习惯了那点稳定的工资。 就像老布习惯了监狱里的作息一样。 一旦离开,他们不是自由,而是恐慌。 因为自由意味着你要自己做决定,要承担风险,要面对不确定性。 而体制最大的恩赐,就是让你不用思考—— 告诉你什么时候起床,什么时候吃饭,什么时候该做什么。 久而久之,你失去了选择的能力。 这才是真正的监禁——不是身体的,而是精神的。 而《肖申克的救赎》最震撼我的地方,是安迪从来没有被体制化。 所有人都在适应监狱,只有他在改造监狱。 别人用二十年时间学会了认命,他用二十年时间挖了一条隧道。 表面上他在做一个模范囚犯——帮典狱长洗钱、管理图书馆、教其他犯人读书。 但实际上,他每一个动作都在为逃离做准备。 这才是真正的高手——在游戏规则内生存,但从不放弃改写规则。 而且电影里有一个细节,我看了三遍才注意到。 安迪刚进监狱的时候,瑞德打赌他会在第一个晚上崩溃。 结果安迪没哭。 不是因为他比别人坚强,而是因为他根本没把自己当囚犯。 从第一天起,他就知道自己要出去。 所以监狱对他来说,不是终点,而是一个暂时的处境。 这改变了一切。 当你把当下当成终点的时候,你就会认命。 当你把当下当成过程的时候,你就会行动。 大部分人输就输在这里——他们以为现状是permanent的。 "我就是个打工的"、"我没有背景"、"这辈子就这样了"。 一旦接受了这个设定,你就真的完了。 因为你不会再为改变做任何准备。 安迪用了二十年挖隧道,不是因为他有特异功能,而是因为他从第一天就相信自己会出去。 这种信念,让他在每一个绝望的夜晚,都能举起那把小石锤。 电影里还有一个场景,我现在想起来还会起鸡皮疙瘩。 安迪冒着被关禁闭的风险,锁上播音室的门,给整个监狱放《费加罗的婚礼》。 所有犯人都停下了手中的活,呆呆地听着。 瑞德说:"那一刻,我们每个人都感觉自由了。" 当时我不懂这一幕的意义。 现在我明白了——这是安迪在提醒所有人,还有另一种生活存在。 墙外的世界还在,美和尊严还在,你还是一个人,不只是一个编号。 这才是真正的反抗——不是越狱,而是拒绝被异化。 在一个把你当牲口的系统里,坚持当一个人。 这比挖隧道难一百倍。 因为挖隧道只需要体力和时间,但保持人性需要每一天的选择。 每天早上醒来,你都要做一个决定—— 是继续麻木地活着,还是提醒自己你还是个人。 安迪选择了后者。 所以他会用两个月时间给参议员写信申请图书馆经费。 所以他会帮其他犯人考GED学位。 所以他会在屋顶上为工友争取啤酒。 这些事对越狱没有直接帮助,但它们让安迪保持了尊严。 没有这些,即使他逃出监狱,也只是一具行尸走肉。 而且电影有一个最狠的反转,大部分人都忽略了。 安迪越狱成功,不是因为他挖了隧道,而是因为他有一个身份——杜佛兰。 那个他花了几年时间伪造的假身份,在外面开了银行账户,存了钱,准备了一切。 换句话说,他不是先逃出去再想办法,而是先在外面建好了一个新生活,然后才逃出去。 这个细节太重要了。 大部分人失败,不是因为他们没有勇气离开现状,而是因为他们离开之后无处可去。 他们恨透了现在的工作,但一想到辞职后的生活,就怂了。 因为他们没有Plan B。 而安迪用了十几年时间,一点一点地构建着杜佛兰这个身份。 表面上他在监狱里当会计,实际上他在为出去之后做准备。 等到他爬出下水道的那一刻,他不是一个逃犯,而是一个有身份、有存款、有未来的自由人。 这才是真正的越狱——不是逃离,而是重生。 看完这部电影,我开始用"安迪思维"重新审视我的生活。 我意识到,我也在一座监狱里。 这座监狱没有高墙,但有房贷、车贷、KPI、升职通道。 它不会虐待你,但会让你舒适到失去反抗的能力。 最可怕的是,这座监狱是我自己选择进来的。 我以为稳定的工作是安全感,现在才发现,那只是另一种形式的体制化。 我在用自由换取确定性,用可能性换取安稳。 而真正让我警醒的,是瑞德在影片最后说的那句话: "希望是危险的东西,是精神苦闷的根源。" 然后安迪回信说:"希望是美好的,也许是人间至善,而美好的事物永不消逝。" 这两句话,代表了两种人生哲学。 瑞德代表的是现实主义者——他见过太多人怀抱希望然后绝望,所以他选择不抱希望。 这样至少不会失望。 安迪代表的是理想主义者——他知道希望可能落空,但如果没有希望,人生还有什么意义? 以前我站瑞德这边。 我觉得安迪太理想化了,现实世界不是这样运作的。 现在我站安迪这边。 因为我发现,没有希望的生活,不是避免了失望,而是提前死了。 你可能还活着,但你已经不是一个完整的人了。 你只是一个功能,一个齿轮,一个在系统里运转的零件。 而保持希望,不是天真,而是对抗异化的唯一方式。 最后,电影有一个画面我永远忘不了。 安迪爬出下水道,站在雨中,张开双臂。 那一刻,他不是在庆祝越狱成功。 他是在庆祝——自己还是个人。 二十年的监禁没有杀死他的灵魂。 体制没有赢。 这才是真正的救赎——不是肉体的自由,而是精神的重生。 所以这部电影为什么叫《肖申克的救赎》? 不是安迪救赎了自己,而是他救赎了"人"这个概念。 在一个把人当工具的系统里,他证明了人还可以是别的东西—— 可以有尊严,可以有希望,可以不被驯化。 而我们每个人,都需要这样的救赎。 因为我们都在某种程度上被体制化了—— 被生活的惯性推着走,被社会的期待塑造着,被恐惧限制着。 我们以为自己是自由的,其实只是在一个更大的肖申克监狱里。 唯一的区别是,我们的监狱没有围墙,所以我们察觉不到。 但如果你仔细感受,你会发现那些无形的墙—— "应该找一份稳定的工作" "应该在三十岁之前结婚" "应该买房买车" "应该听父母的话" 这些"应该",就是我们的铁窗。 而真正的自由,不是逃离这些规则,而是获得选择的能力—— 你可以选择遵守,也可以选择打破。 关键是,是你在做选择,而不是规则替你做选择。 安迪用二十年时间,换来了这个选择权。 那我们呢? 我们愿意花多少时间,去挖那条通往自由的隧道? 世界不会主动给你自由,它只会不断地驯化你。 与其等待救赎,不如成为那个拿起石锤的人。 每一天都是一次选择—— 做一个体制化的囚徒,还是做一个准备越狱的安迪。 希望是美好的,也许是人间至善。 而美好的事物,永不消逝。
凉光一现 tweet media
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@cmydogs 老肥十一窝家被富婆玩~终得一套~
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老肥®
老肥®@cmydogs·
十一没出去玩,老婆给的礼物。 终于带上官套了!
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@rbttt 我乘机删了几个平时就不太对付,还发朋友圈看月饼的
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熊兔 填鸭版
熊兔 填鸭版@rbttt·
最大开眼界的就是 那些拼死了往外跑的 黑了也不回的 说起中国就是嫌弃就是骂的 探个亲回来说脏乱差啥也不行的 结婚找啥都不找老中的 这会儿正在朋友圈里 “祖国威武,爱我中华” 怎么,爱国也是一场买卖?
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@yitaiw 没有pickleball好玩
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四姨太
四姨太@yitaiw·
男朋友开始打网球了
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热泪盈眶啊,自从住进了美利坚condo,在网上匹配可安装宽带只有xfinty,去年55刀/月 500M带宽,限1.2T/月总流量,吓得我我把Nas给关机了;上周用我老婆资料重开了一个xfinity账户,1G带宽无限流量,我胡汉三终于又可以给Nas开机了~
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Bold@InBug·
前方十几个黄毛不怕死马路上耍杂技,开最后的黄毛还一直手势要我们开慢一点^_^ 以后我儿子开摩托绝对打断腿
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@MrMensao 这个真会查水表,日本太远,不会上门查水表
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Mr.😼霸道總裁
Mr.😼霸道總裁@MrMensao·
致微信朋友圈:当年,日本排放核废水的时候,你们义愤填膺、怒不可遏、寻求真相、不依不挠的劲儿依然历历在目。如今,我们的杭州同胞吃屎了!请你们拿出当年的那股劲儿出来走两步!
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已经开了20分钟了,湾区交通要疯
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索然无味的午餐…
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