معيض بن عطية

@sumk11 نتائج رسالة دكتوراه (الاستراتيجية التضامنية في السيرة الذاتية العربية)، لعل الله ينفع بها:

@abdulaziznsafi حبيبي أبو أسيل، منك نتعلم والله🤍💐

@Muidh_algarni وشهادة د.معيض عن ألف شهادة 📜

علي فايع: ذائقة، ولغة، وشجاعة، ومواكبة أربع كلمات لا تختصر الصحفي المثقف علي فايع الألمعي، لكن من النادر أن تجتمع في صحفي يسكن بقلمه وأوراقه «المصنع الثقافي». منذ عرفته، عرفت أنه يتميز بها. بدأت معرفتي به عام 2015م تقريباً، حين كلفني الأستاذ فهد العبدالكريم -رحمه الله- بالبحث عن صحفي من جنوب المملكة؛ لكي تطير "اليمامة" من الرياض إلى هناك، وتحلق بأجنحة متعددة في كل مكان. فسألت الكاتب الكبير محمد البريدي -رحمه الله- فقال لي: "أرشح علي فايع وبقوة". حقيقة، لم أكن أعرفه، فتواصلت معه، وبدأ من الأسبوع نفسه العمل معنا (عن بُعد). كانت المواد التي تصل منه مكتملة: عدد كلماتها، وصورها، وعناوينها، ومقدمتها؛ فكنت أنشر مادته "وأنا مغمض"، بعكس كثير من المواد التي كانت تصلنا من بعض الزملاء؛ فكانت تحتاج إلى تدقيق، وتحرير، وإعادة صياغة، وحذف.. لم يستمر معنا طويلاً، وكنت أقول لنفسي بعد تجربته القصيرة معنا -وما زلت أقول-: إنه أولى مني بالإشراف على القسم الثقافي. ولو كان يعمل معنا في "المطبخ الصحفي"، (لوقعت له بالعشرة) أنه يستحق أن يشرف على صفحات متجددة ومتنوعة؛ لما يتمتع به من متابعة بعين لمّاحة لكل ما يدور في الساحة الثقافية، وهذا ما تحتاجه الصحافة الثقافية. وكم هو محظوظ الصديق الغالي د. علي الرباعي، والأستاذ جميل الذيابي، والزملاء في “عكاظ”، بقلم هذا الألمعي وحسه الصحفي والثقافي. قلت ذات مرة: الساحة الثقافية كانت، وما زالت، وستبقى بحاجة إلى من يحرك مياهها الراكدة بالحجر، لا إلى من يرمي جبالها الشامخة بالحجر. وهذا ما ينتبه له علي فايع، بينما وقع فيه عدد من المثقفين الشباب، الذين أشعر حين أقرأ لهم في «الفضاء الأزرق» أنهم يبحثون عن الإثارة و”الترند”. منذ عرفت علي فايع، وأنا أعرف أنه يقرأ ويكتب، ويمدح وينقد بذائقة عالية. وفي تقديري، فإن الذائقة الرفيعة، والثقافة العميقة، والمواكبة الحية، من شروط المشرف الناجح على الصفحات الثقافية. "وأضع تحت "الذائقة الرفيعة" خطاً أحمر عريضاً "؛ بعد أن تابعت صفحات ثقافية لسنوات أشرف عليها أحد الزملاء، فقتلها من الوريد إلى الوريد؛ لأنه -باختصار- مع كل اجتهاداته وحبه للعمل، لا يفرق بين المادة المتوقدة الرائعة والمادة الباردة الباهتة، ولا يميز بين تحقيق يستحق المساحة كاملة، وبين خاطرة مكانها الطبيعي صفحة القراء. لست بشجاعة علي، ولو كنت بشجاعته لذكرت من أقصد. فعلي ممن طبق نصيحة عبدالله الغذامي الثقافية - وربما قبل أن يقرأها- : "قل رأيك (ولا تبالِ ) شرط أن تقول هو رأيي أعرضه ولا أفرضه " . ولهذا يخسر علي كثيراً ممن لا يتقبلون النقد الصادق. علي فايع قارئ حقيقي؛ يتضح عمقه الثقافي في مقالاته وكتبه وتغريداته. وأكاد أقول إن معظم الكتب التي قرأتها سبقني إليها، بل إن له فضل الدلالة على أمتعها. قرأت له بإعجاب: (نبش الذاكرة)، و(مطاردات لذيذة )، و(فتنة الثقافة)، ومشاركته مع محمد البريدي في كتاب (أسماء على ورق الورد). تغريدة : لم يُعرف عن علي أنه يجامل، لا حين يمدح ولا حين ينقد.. وأرجو أن تكون شهادتي هذه أصدق من صدقه. وسلامتكم

@dryanallah @i_naay9 أبو عبدالملك والله من يعرفك يدرك أن طرحك مستقل وهادف ومؤثر، ولست من النوع الذي يقول السوء بطريقة مباشرة أو غير مباشرة. هون عليك يابروف رددت مافيه الكفاية لأنك لاتريد أن تفهم خطأً وهذا نبلك ونقاؤك، لكن من يصر على الفهم الخاطئ لن يفهم إلا كما يريد، وأعتقد أن مشاري داعم لفكرتك.

@i_naay9 سامحك الله

الفارغ التافه؛ هو الباحث عن بُقع الضوء ، هو نفسه من يتعمد لفت الإنتباه الشاذ في أراءه وأفكاره ! أما الواثق الناضج .. لايحتاج لكل هذا الضجيج ، فالضجيج دائرة الفارغ وسلاحه !

@FAbukhalid الله يادكتورة ما أوجع هذا الرثاء.. غفر الله لأبي إقبال ورحمه وجميع موتى المسلمين.

إشارات صغيرة تقول أننا بلغنا ممشى الشفق ولكننا نتشاغل بجمال حمرته اللهبية عن لوعة الغروب ونخال ماتبقى من العمر الخاطف سرمدا هكذا لمحتُ د. سعيد السريحي في مرايا ذاتي عند مدخل مركز الملك عبدالعزيز الثقافي بالظهران العام الماضي لوحنا لبعض عن بعد ومضى كل في مخيلته لحي الرويس بجدة أو لآفاقه البعيدة وكعادة سعيد في سباقه الشعري والنقدي سبقنا إلى رحاب ربه بخطوات تاركا لأجيال الثقافة مسارات جديدة حفرها بأقلامه وروحه مع كلمة مرهفة لا تنسوا جيلا من الأموات الأحياء مشى على طرقات لم تكن مأهولة ولا معبدة إلى جنة الخلد أبو إقبال بإذن الله مجللا برحمته وعظم الله أجر أسرتك الكريمة ومحابرك وكتبك والثقافة وأهلها ووطنك في هذا الفقد الموجع إنا لله وإنا إليه راجعون

@absroshaid هذه بشرى ننتظرها والله أستاذنا الغالي

هذا في النية إن شاء الله وشكرًا على ظنّك الجميل

@abdulaziznsafi كويس ما مر عليك مزعل، استغرب كيف كنا نسمعه الصباح😂😂😂 ابشري قلبي تناسى عشرتك دوري غيري ونلقين البديل💔

أغاني الزمن الجميل #مقالي : لستُ من الجيل الذي كان يتحلّق حول أجهزة الراديو، بانتظار أغنية أم كلثوم الجديدة، ذلك الحدث الثقافي الذي يُروى عنه كثيرًا. حتى يُقال: عندما غنّت أم كلثوم «أنت عمري» في أول خميس من شهر شباط/فبراير عام 1964، كان العالم العربي يترقّب هذا الحدث الكبير من المحيط إلى الخليج. أُغلقت الشوارع والمقاهي والمتاجر في المدن الكبيرة والصغيرة، وتحلّق الناس حول المذياع، وألغت إذاعة دمشق نشرتها الإخبارية التي تُذاع عند الساعة 11:15 مساءً، لتنقل الأغنية عبر أثيرها. غير أنني، في طفولتي، رأيت صورة من ذلك الجيل على أرض الواقع في قريتنا؛ حيث كان عدد من الفلاحين المصريين والسودانيين، الذين عاشوا الغربة في قرية تنام وتستيقظ على الغيم والشمس بين الجبال، يتبادلون أشرطة الكاسيت لمطربي الزمن الجميل (أم كلثوم، عبدالحليم، ميادة، وردة..)، وينسجمون تحت أضواء القمر والنجوم على صوت سيد مكاوي وهو يغني: (ما خطرطش يوم على بالك.. تسأل عني وعينيه مجافيها النوم ..يا مسهرني) وكأن في صوت الراديو سلوى تخفف من تعبهم وغربتهم. أما أنا، فمن الجيل الذي لعب بمشاعره فنان اسمه خالد عبدالرحمن، في الطفولة والمراهقة معًا. حتى من لم تكن له حبيبة من جيلي، تخيّل أن له حبيبةً يغني لها: (إفراق، موادع، وتقوى الهجر..). كنت "سميّعًا" من الدرجة الأولى لأغاني خالد عبدالرحمن تحديدًا، ومعه محمد عبده، وعبدالكريم عبدالقادر، وراشد الماجد، وعبدالمجيد عبدالله، وحسين العلي، وعيسى الأحسائي. رغم شيوع فتاوى تحريم الغناء وغياب الرأي الآخر آنذاك، لم أُخفِ حبي للأغاني عن أحد، إلا عن والدي ـ رحمه الله ـ لهيبته ووقاره . ومن الطرائف: عندما كنت في الصف الأول الثانوي، عرفت عبر الجريدة أن خالد عبدالرحمن أصدر ألبومًا غنائيًا بعنوان (أبصملك على العشرة)، ولم يكن في القرية «ستريو فني». وكنت أعلم أن أحد معلمينا، الذين يأتون من جدة كل صباح، من أشد المعجبين بخالد عبدالرحمن؛ فطلبت منه أن يحضر لي نسخة. وفي اليوم التالي ناداني وأعطاني الشريط، وقال لي: (لا أحد يشوفه ولا أحد يدري…). ولولا هذه الوصية، لربما كشفت عن اسمه في هذا المقال. في المرحلة الجامعية، ملت أكثر إلى أغاني محمد عبده تحديدًا، وطلال مداح، وعبادي الجوهر، وكاظم الساهر، وفضل شاكر. لكن مع بداية قراءتي الجادة، لاحظت أن الأدباء الكبار مولعون بأغاني فيروز، وأم كلثوم، وعبدالحليم حافظ، ووردة الجزائرية، ونجاة الصغيرة، وفايزة أحمد، كما يعشقون ألحان السنباطي، والموجي، ومحمد عبدالوهاب، وبليغ حمدي، والرحابنة . وكنت أجهل كل هذه الأسماء؛ فبدأت أستمع إلى أغاني العمالقة بأذن ثقافية شاعرية. وكان استيعاب ذائقتي لأغاني أم كلثوم في البداية كاستيعاب القارئ المبتدئ للكتب الصعبة، لكن مع مرور الوقت دخلت الأغاني إلى ذائقتي بنجاح، وفي مقدمتها «الأطلال»، التي أعدّها أعظم أغنية عربية عبر التاريخ. كنت أسمع الأغاني وأنا أبحث عن الشعر؛ أريد الأغاني كلها بفخامة «الأطلال»، وبجمال «أنشودة المطر»، وبصدق «يا من على جسر الدموع تركتني»، وبشجن «كم ملأنا زورق الليل حنينا»، وبرقة «أيظن» التي غنتها نجاة الصغيرة، وعلّق نزار قباني قائلًا: «نجاة أدّت القصيدة كما يجب أن تُؤدّى، ولا أستطيع أن أمحو من ذاكرتي لغنائها البيت الذي يقول: وبدون أن أدري تركت له يدي لتنام كالعصفور بين يديه فهذا الكلام لا بد أن يُؤدّى بنوعٍ معين من الحنان والرقة، وقد استطاعت أن تغنيه كما أتمنى». لكن قناعتي تغيّرت، وأدركت أنه ليس شرطًا أن تحتوي الأغنية الجميلة على حمولة شعرية ثقيلة ؛ فأجمل الأغاني تلك التي تحمل البساطة والصدق، وتخفّفت من ثقل مفردات الشعراء أهل اللغة وأهل التكلف.. فقلت، لإقناع نفسي قبل كل شيء: «اسمع الأغنية بقلب عاشق، لا بعين شاعر». بل وصلت إلى قناعة أن رائعة نجاة الصغيرة، التي جدّدتها شيرين بكل رقة: (تئولي كلام وأنا أفرح بيه أفرح بيه أسيب النوم وأنا أفكر فيه أفكر فيه وانت تئول وتمشي وأنا أسهر ما نمشي ياللي ما تسهرشي ليلة يا حبيبي) ورائعة فايزة أحمد، التي جددتها نانسي بكل عذوبة: (أنا قلبي ليك ميّال وما فيش غيرك ع البال أنت وبس اللي حبيبي مهما يقولوا العزال ) ورائعة ميادة الحناوي، التي جددتها نانسي بكل شجن : (أنا، أنا، أنا بعشقك أنا بعشق الكلمة اللي بتقولها وبعشق ضحكتك أنا بعشق الليل اللي في عيونك وبعشق رقتك أنا بعشق الأرض اللي عديت يوم عليها خطوتك) كلّها أنسب للغناء وللعشاق من قصائد المتنبي وأحمد شوقي. وسلامتكم

مختارات من كتاب (فن البوح وترجمة الذات) للشيخ الأديب محمد بن سعود الحمد، الكتاب رائع وثري جداً وممتع: -يقول الشيخ الحمد عن حبه لكتب (السير الذاتية) ص٤٦-٤٧: وأرجو ألا أعدو الحق ولا أكون مُبالغا أو مُغاليًا أو مُجازِفًا إِذا قُلْتُ بِكُلِّ ثقة واطمئنان: إنَّ «أدب السيرة الذاتية» هو «سيّد الفنون الأدبية» في وقتنا الحاضر، وأجدني مُمْتَلِئاً بحُبِّه والعُكوف عليه ولسان حالي كما قال المتنبي: أروح وقد خَتَمْتَ عَلَى فؤادي بحبك أن يحل بــــه ســــواكا وما أجمل قول الأول: عباراتنا شَتَّى وحُسْنُكَ وَاحِدٌ وكل إلى ذاك الجمال يُشيرُ ويصدق على «كُتب السير الذاتية قول الشاعر: ويزيــــــدهـا قِدَمُ الليالي جِدّةً وتقادمُ الأيامِ حُسْنَ شَبابِ وكأن الصاحب بن عبّاد يُشير إلى حالي مع «كتب السير الذاتية» حين قال: على أنها إملاءُ مَجْدِكَ ليس لي سوى أنَّه يُملي عَلَيَّ وأَكْتُبُ ولا أستطيع أن أصف «كُتُب السير الذاتية» بأكثر من قول الشاعر الذي أجاد وأفاد حين قال: أحاديثُ لو صيغَتْ لَأَلْهَتْ بِحُسْنِها عن الوَشْي، أو شُمَّتْ لأَغْنَتْ عن المِسْكِ كنتُ أتعاطف مع أوجاع أصحاب المذكرات وآلامهم ومآسيهم، وأضحك لضحكهم، وأفكر معهم، وأحيانًا تكون اعترافاتهم بمنزلة درس لي في الحياة؛ أستعين به في ظروف مشابهة لما حدث لصاحب الاعتراف مثل فشله في تجربة ما، أو نجاحه في تحقيق حلم طال انتظاره. *** كتبَ المؤلف في الهامش عند ذكر الكاتب (عبدالوهاب مطاوع) ص٦٠: "رحمات الله تعالى على أستاذي "الإنسان" عبد الوهاب مطاوع رجل المروءة والنبل الذي أفتقده كثيرًا، وأجِدُ مدينة القاهرة شاحبةً ذابلةً بعد رحيله الذي مضى عليه ما يزيد على ٢١ عاما، لم نستطع خلالها أن ننسى ذكراه العطرة وإطلالته المُحببة، ولا يزال اسمه ملء الأفواه والأسماع، ولا تزال الحسرة على فقده ملء الجوانح والقلوب". قلت (منصور): المؤلف له ذكريات رائعة مع مطاوع ذكر بعضها في سناب الأديب فهد التميمي، ومواقف إنسانية لمطاوع مع الناس (الغلابا)، وذكر أن له كتاباً عن مطاوع ما زال يكتب فيه.. وله ذكريات مع كثير من الأدباء العرب في مصر وغيرها، لعله يخرجها في كتاب إن شاء الله تعالى. *** نميمة نسائية! "كتاب (مُذَكِّرات خدّامة وأعمالها في المنازل) (۲۳۸) صفحة، الذي أَلَّفَتْهُ «خادمة فرنسية» اسمها مارييت لاباس، وقام بتعريب الكتاب: محمد عبد العزيز الصدر، تحكي هذه الخادمة في كتابها هذا ما رأتْ وما سَمِعَتْ من العجائب والغرائب في البيوت التي عَمِلَتْ وخَدَمَتْ فيها .. والكتاب نَمِيمَة نِسَائِيَّة في ثوب سيرة ذاتية.. لكنه لطيف وطريف في موضوعه .. وهو يُعَضّد ويُعَزِّز وجهة نظري المتواضعة في الاستفادة من كُلِّ صاحب تجربة ، حتى وإن لم يكن من «أصحاب المقام الرفيع في الحياة أو الكتابة !» . - *** في ص٦٤، ذكر الشيخ أن منير البعلبكي ترجم رواية (الشيخ والبحر) لأرنست همنغواي، ولم أكن أعلم ذلك، والبعلبكي من أجمل المترجمين العرب ترجمةًً، فقد قرأتُ له قبل ذلك ما أعجبني جداً، وكم فرحت بما قاله الشيخ، فقد قرأت سابقاً ترجمة ضعيفة جدا وسيئة ل(الشيخ والبحر) فلم أستطع إكمالها، فأزمعت أن أقرأ ترجمة البعلبكي لعلي أجد في هذا العمل ما رشحه للفوز بجائزة نوبل للأدب!

يا أهل الطائف ، يا أهل الشعر 👏 كتاب المبادع 📕 في #مهرجان_القراء_والكتاب_الطائف

@alialjodea عظّم الله أجركم في فقيدتكم، وغفر لها، ورحمها رحمة واسعة، وجمعها بخالد ومن تحب في مستفر رحمته، وألهمكم وذويها الصبر والسلوان. إنا لله وإنا إليه راجعون

إنا لله وإنا إليه راجعون الحمد لله على قضائه وقدره، وله ما أخذ وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمّى. بقلوب حزينة راضية، بلغني نبأ وفاة الأخت الفاضلة بنت العم #مزنة_بنت_حمدان_الجديع (أم خالد)، رحمها الله رحمة واسعة وأسكنها الفردوس الأعلى. كانت مثالاً للخلق الكريم، والطيبة، والمحبّة الصادقة. عزاؤنا في سيرتها الطيبة، وأثرها الحسن، وذكرها الذي لا يُنسى بين أهلها ومحبيها. أعزي نفسي وأعزي ذويها الكرام، وأخص بالعزاء إخوانها الأعزاء، وكل من أحسن إليها أو أحسنت إليه، سائلاً المولى أن يتغمّدها بواسع رحمته، ويجعل ما أصابكم رفعة لكم ودرجات لها، وأن يجعل هذا المصاب في ميزان الصبر والاحتساب. وإن كان القدر قد حال دون حضوري ومشاركتي في العزاء بسبب وجودي خارج المملكة مع أبنائي الذين يتابعون دراستهم، فإن القلوب حاضرة، والدعاء لا تغلق دونه الأبواب، والمواساة تصل ولو من بعيد. اللهم اجبر كسر قلوبهم، واربط على نفوسهم، وألهمهم الصبر والسكينة، وبارك في الذرية، واجعل البركة فيما تركت. رحمكِ الله يا أم خالد، ونسأل الله أن نلقاكِ في مستقر رحمته، وأن تكوني من الذين إذا دخلوا الجنة قيل لهم: "سلامٌ عليكم بما صبرتم، فنعم عقبى الدار". #إنا_لله_وإنا_إليه_راجعون #مزنة_حمدان_الجديع #أم_خالد #عزاء #اللهم_ارحمها

@abdulaziznsafi الله يستر😂😂😂

@Muidh_algarni ربي يسعدك سعادة من قوّتها تنسيك اسمك 🌺🤩

إطلالتي الأولى🥰 في حلقة بودكاست كتب 📚 أرجو أن تكون خفيفة ولطيفة وتستحق وقتكم الثمين :

@abdulaziznsafi اييييه.. "من للمساكين"😂

تم التصوير 🙈😀

يظل للبيوت القديمة حميميتها الخاصة، ونوستاليجيا يستحيل أن تبلغها البيوت الجديدة مهما تطورت عمارتها، وتعددت رفاهيتها! إنها إثبات حي ومحسوس أن جمال الأشياء في بساطتها وعفويتها.

@Habeeb_5 كل التوفيق أيها ال"حبيب"🎼👍🏻 ليتني قريب

لمن يهتم شعر وفوتوغراف

@AlmisharySaad آمييين 💔

حين كنت صبياً.. توهمت أن السماء سألمسها بعصاي إذا ما علوت الجبل كان جدي يصدقني ويزين لي كذبي فاخترعت أساطير طيشي.. وقلت: بأني علوت الجبل وأني تلمستها بعصاي وأيقظت نجماً بسرتها يختبي! وها أنا مذ رحل الأهل: في جبةالكهل وحدي أردد أسطورتي وأصدق ذاك الصبي! محمد زايد الألمعي

@mohyag6 حبيبي أبو عبدالرحمن أنت سادن الجمال وسيده🤍

@Muidh_algarni الله

@alma33e هذا هو الشعر والجمال أبا يارا، والشعر يبقى ويتجدد رحمه الله..

@Muidh_algarni رحمه الله . كان شاعرًا كبيرًا، ومازال شعره حاضرًا ومتجدّدًا .

في شرفةٍ تطلُّ على الشعر، وتحت سماء اليمامة… إليكم قراءة نقدية في تجربة الشاعر تركي المعيني@Turkialmaeeni بعنوان: «ما تبقى للشاعر من غرناطة» محاولة للعبور بين ظلال النص وإشراقاته. ولأن للامتداد أجنحة كان لا بدّ من الشكر…فشكري العميق لمجلّة اليمامة العريقة التي منحت هذا النص نافذةً يطلّ منها على قرّائه، وللأستاذ المبدع @al_khuzam ،تقديرًا لدعمه الدائم،وعنايته بالكلمة،وإيمانه بأن للنصوص أجنحة لا تطير إلا حين تجد فضاءها المناسب. قراءة ممتعة 🌿✨ #مجلة_اليمامة #شرفات #شرفة_النقد