إبراهيم زولي

"ما وراء الأغلفة؛ روائع القرن العشرين". كتابي الجديد، الصادر عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت. وهو متوفر على النيل والفرات. neelwafurat.com/locate.aspx?mo…

@Poems_Aliwa @raedaljishi مبارك ملايين شاعرنا الجميل.

إعلان فوز مجموعتي الشعرية الأزرق يعتلي مقصلة الضوء بـ #جائزة_مرفأ_للشعر_العربي #المركز_الثالث في دورتها الأولى 2026 على صفحات جريدة #أخبار_الأدب شكراً أسرة التحرير الموقرة 🌹 #محمد_حسني_عليوة

سررتُ بمشاركتي، مساء أمس الخميس، في جلسة ضمن مهرجان أوكسفورد الأدبي العالميّ، في جامعة أوكسفورد العريقة، أدارتها الناقدة البريطانية سوزي فايي، حيث دار حوار حول الكتابة، والترجمة، والنشر، ومسار النصّ حين ينتقل من لغته إلى قارئ جديد. تحدّثت عن تجربتي ككاتب، وعن العمل على نقل الأدب العربيّ والكرديّ إلى الإنكليزية عبر منشورات رامينا، بكلّ ما يرافق ذلك من أسئلة ورهانات وتحدّيات يوميّة. مثل هذه المشاركات تفتح مساحة للتفكير في موقع أدبنا اليوم، وفي ما يحتاجه كي يكون حاضراً خارج حدوده.

@OKAZ__Opinion @ali_makki2 مشعل السديري، ليس بحاجة لأن يجامل أحدا. تحدث عنك يا علي بشغف، ومعرفة حصيفة بقدراتك، قدراتك التي عقب هذه الكتابة أشعر أننا كنا نجهلها. وهذا رجل بلغ من العمر والحكمة ما يؤهلة لسبر الأغوار ، والتفريق جيدا بين المثقفين والمدلسين. تلويحة خضراء لروحك يا صديقي. وها هو المقال بين يديك.

علي مكي @ali_makki2 يكتب: إلى مشعل السديري النصّ الذي عاد ليكتمل بصاحبه (!) okaz.com.sa/articles/na/22…

نحمد الله سبحانه وتعالى أن أكرمنا بإتمام صيام شهر رمضان المبارك وقيامه، ونسأل الله أن يديم علينا أمننا واستقرارنا، وأن يحفظ أبطالنا البواسل على الثغور والحدود في مختلف القطاعات العسكرية والمدنية. وكل عام وأنتم بخير، وبلادنا في عز ورفعة.

العدد - 2902 - السنة الخامسة والسبعون - الخميس 30 رمضان 1447هـ الموافق 19 مارس 2026م. No. 2902 -MARCH-Thursday- 19 - 2026. alyamamahonline.com نسخة رقمية بصيغة (PDF) alyamamahonline.com/storage/issues…

أرفع أسمى آيات الشكر والعرفان إلى مولاي خادم الحرمين الشريفين وسمو سيدي ولي العهد على صدور الأمر الملكي الكريم القاضي بالموافقة على تأسيس جامعة الرياض للفنون بنظامها الخاص. #رؤية_السعودية_2030

تتوالى الأخبار المبهجة بصدور الأمر الملكي بتأسيس جامعة الرياض للفنون.. لم نكد نعلن بهجتنا بالمعهد الملكي للأنثروبوجيا والدراسات الثقافية حتى وصلنا خبر الجامعة. شكرا لخادم الحرمين الشريفين ولسمو ولي عهده الأمين حفظهما الله والشكر موصول لسمو وزير الثقافة الذي تدعم وزارته هذه الإنجازات.

صدور #أمر_ملكي باعتماد تأسيس جامعة الرياض للفنون لتكون متخصصة في مجالات الثقافة والفنون تحت إشراف وزارة الثقافة. spa.gov.sa/N2536571 #واس

أعلام في الظل - محمد عبدالرزاق القشعمي. إبراهيم زولي في «ما وراء الأغلفة».. عرض لكتب تركت بصمتها في عقل القارئ. alyamamahonline.com/5385 @izooli

العدد - 2901 - السنة الخامسة والسبعون - الخميس 23 رمضان 1447هـ الموافق 12 مارس 2026م. No. 2901 -MARCH-Thursday- 12 - 2026. alyamamahonline.com نسخة رقمية بصيغة (PDF) alyamamahonline.com/storage/issues…

العلمُ السعوديُّ.. قيمةٌ خالدةٌ ورمزٌ للعزةِ والشموخ. #يوم_العلم #واس

بخطابٍ واحدٍ وإعلامٍ مسؤول، أدعو إخواني وأخواتي الإعلاميين والإعلاميات في دول مجلس التعاون لأن نقف صفًّا واحدًا في مواجهة كل من يستهدف أمن دولنا واستقرارها، لتبقى وجهتنا واحدة: دول قويٌة مستقرة في وجه العدوان. حفظ الله دولنا وقياداتها وشعوبها، وأدام عليها أمنها وعزها واستقرارها. 🇴🇲 🇧🇭 🇰🇼 🇶🇦 🇦🇪 🇸🇦

الكاتب الكبير #سمير_عطا_الله يتوقف في مقاله "قوافل اليقين" - المنشور اليوم في صحيفة "الشرق الأوسط" - عند كتابي "في صحراء إبراهيم الكوني"، قارئاً الحوار مع الكوني بوصفه رحلة في أسئلة الصحراء الكبرى، حيث لا ينتهي السؤال إلى جواب، بل يفتح يقيناً آخر ! شكراً من القلب لأستاذنا الشاهق ولصحيفة الشرق الأوسط. aawsat.com/%D8%A7%D9%84%D…

حديث الكتب - عبدالرحمن موكلي. عن كتابه الجديد «ما وراء الأغلفة» .. إبراهيم زولي يتفحص روائع القرن العشرين . alyamamahonline.com/5298 @almoukli @izooli

العدد - 2900 - السنة الخامسة والسبعون - الخميس 16 رمضان 1447هـ الموافق 05 مارس 2026م. No. 2900 -MARCH-Thursday- 05 - 2026. alyamamahonline.com نسخة رقمية بصيغة (PDF) alyamamahonline.com/storage/issues…

أمسيات - محمد عبدالرزاق القشعمي. على هامش معرض الكتاب .. القاهرة تحتفي وتحيي الشعراء العرب . alyamamahonline.com/5208 @almoukli @izooli #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب_2026

نستذكر في هذا اليوم المجيد تأسيس دولتنا المباركة، التي أقامها الأجداد على كلمة التوحيد، وتحقيق العدل، وجمع الشتات تحت راية واحدة؛ بما حقق بفضل الله تعالى الأمن والازدهار.

فى صحراء الكونى: مرايا الطفولة.. وحجر الحكمة الأول. مقالي المنشور في ملحق أخبار الأدب، على بوابة أخبار اليوم، مع وافر الشكر والامتنان للروائية منصورة عز الدين. @MansouraEzEldin في زمنٍ تتكاثر فيه الحوارات الثقافية السريعة، تلك التي تُنشر ثم تتلاشى كما لو أنها لم تُقَل، يجيء كتاب «في صحراء إبراهيم الكوني» (دار جداول، 2025) ليقترح معنى مختلفًا لفعل المحاورة: لا بوصفه “نقل كلام”، بل بوصفه قراءةً مُحاوِرة تُنتج معرفة قابلة للبقاء. الكتاب ثمرة حوار مطوّل أجراه الإعلامي والصحفي السعودي علي مكي مع الروائي الليبي إبراهيم الكوني؛ غير أنّ القيمة لا تنبع من حضور الكوني وحده، بل من طبيعة اللقاء ذاتها: شرط القراءة، وتأنّي السؤال، وتحوّل المقابلة إلى نصّ يستحق أن يُقرأ كوثيقة أدبية وفكرية. يضع الروائي إبراهيم عبد المجيد، في إحدى مقدمتي الكتاب، اليد على ما يميّز هذا المشروع: ليس حوارًا عابرًا يُدار بفضولٍ صحفي، بل رحلة بحث تستند إلى معرفة واسعة بأعمال الضيف. أما الروائي عبده خال فيقدّم ملاحظة تأسيسية لا تقل أهمية: الحوار الجيد لا يصنعه “اسم” الضيف وحده، بل تصنعه لياقة المحاوِر؛ أن يعرف ما يسأل عنه، وأن يسأل ليفتح طبقات المعنى لا ليغلقها بإجابة جاهزة. وبذلك يتشكل إطارٌ يليق بالكتاب: تقديمٌ يرفع سقف التوقع، لا عبر المديح، بل عبر تعريف معيار القراءة. علي مكي: الصحفي الذي يُراكِم معرفته بسؤال يظهر علي مكي في هذا الكتاب ليس كمحاورٍ يفحص بلاغة ضيفه، بل كمحاوِرٍ يختبر بلاغته هو في الاختيار والتنظيم. يشي تاريخه المهني—كما تُقدَّم عادةً سير الصحفيين الثقافيين—بشغف مبكر بالحوارات وبميلٍ إلى الاقتراب من الأسماء الكبيرة دون تهيّب، لكن الكتاب يذهب أبعد من هذه الصورة العامة: يقدّم نموذجًا للصحفي الذي يربط “جرأة الاتصال” بـمسؤولية التحضير. هنا لا يصبح السؤال زينةً تحريرية، بل أداة معرفة، ولا يصبح الضيف “مادة” بل شريكًا في إنتاج نصٍّ يتجاوز اللحظة الصحفية. من المفيد، في هذا السياق، أن نتذكر أن مكي سبق أن جمع لقاءات فكرية وثقافية في كتابه "علمانيون وإسلاميون -جدالات في الثقافة العربية" جداول 2023، "أجرى حوارات، وهو في العقد الثاني من عمره، مع كبار المثقفين العرب، كدرويش، وهشام شرابي، وإميل حبيبي،  وبلند الحيدري، والجابري"،  غير أن التجربة الراهنة مختلفة: تركيزٌ على شخصية واحدة، وتوسيعٌ للزمن، وتحويل المقابلة إلى رحلة قراءة تمتد قبل اللقاء وتستمر بعده. من فكرة عابرة إلى شرطٍ أخلاقي: قراءة الكوني أولًا يروي مكي—وفق ما يقدمه في تمهيده—أن فكرة الحوار بدأت كسؤال واحد يرغب في طرحه على الكوني، ثم تحوّلت إلى مشروعٍ طويل بعد أن وضع الروائي الليبي شرطًا صارمًا: اقرأ أعمالي قبل أن تسألني عنها. قد يبدو الشرط بديهيًا، لكنه نادر التطبيق في صحافتنا الثقافية؛ إذ كثيرًا ما تُجرى الحوارات وكأن القراءة ترفٌ إضافي. هنا يتغيّر ميزان القوة: الكاتب لا يمنح “تصريحًا”، بل يطالب بسياقٍ معرفي يضمن أن السؤال لا يصدر عن فراغ. بهذا الشرط انتقل الحوار من مساحة الارتجال إلى مساحة الاستحقاق. سنوات القراءة، ثم إعادة صياغة الأسئلة، ثم انتظار الجواب—مع ما تخلله من اعتذارٍ وتأخير—كلها عناصر لا تُضاف كحكاية جانبية، بل كجزء من معنى الكتاب: أن الصحافة الثقافية تستطيع أن تتحول إلى شكلٍ من أشكال الصبر المعرفي، وأن “نصّ الحوار” قد يكون ثمرة زمنٍ طويل لا ثمرة جلسة واحدة. عشرة محاور… وخيطٌ واحد: الصحراء بوصفها فكرة عن العالم يقسم الكتاب الحوار إلى عشرة محاور، وهو تقسيم يتيح للقارئ أن يقترب من تجربة صاحب "نزيف الحجر" بوصفها شبكة مترابطة لا سردًا خطيًا. يبدأ كل شيء من الصحراء: ليست مكانًا يكتب عنه الكوني فحسب، بل منظورًا يرى به العالم. في محور “الصحراء والمكان” يتردد سؤال الهجرة والرحيل: هل الرحيل قدر أم خيار؟ ويقترح الكوني، بحسب روحه التأملية، أن الرحيل قدرٌ بحكم الوجود، وخيارٌ بحكم الحرية. كأن الإنسان يولد وفي داخله “نداء حركة” لا يهدأ، وكأن الصحراء تُدرّبه على أن يرى التيه ليس لعنة، بل طريقةً في اكتشاف الذات. ثم تتسع الدائرة إلى “الرمز والأسطورة”. هنا لا تأتي الأسطورة كزخرفة سردية أو كحيلة للتخفّي من الرقابة، بل كأداة للبحث عن الحقيقة الكينونية؛ إذ يصر الكوني على أن الأدب العظيم لا ينجو من أسئلة الروح، وأن الميثولوجيا تمنح السرد طاقةً على الغوص في أعماق الوعي، وعلى تحويل التجربة الفردية إلى معنى كوني. حتى الصمت—الذي يبدو في الظاهر نفياً—يقدمه الكوني كفعلٍ معرفي: صمتٌ يوقظ الحدس، ويستفزّ رغبة الخلاص. وفي محور “الكتابة والفلسفة” تتخذ اللغة شكل ... تتمة المقال على الرابط akhbarelyom.com/news/newdetail…