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<行善積德能改變命運，累積財富>
我相信善事累積的越多，財富也會越多。
僅以此幫助所有希望累積財富的朋友。
此推文是截取了凡四訓的內容，結合我自身經驗而成，這些思想幫助我從困境時的每月300u 的營收到現在是一家基金的founder，我相信這至少對我而言是有用的。
一、真善與假善
真善：真正的善是不求回報，也不留痕跡。
假善：為了某種目的或回報而行善。
比如：曹德旺（福耀玻璃創始人）捐款百億，他曾說：「我捐款不是為了換取什麼，只是因為我窮過。」與之相對的是某些為了抵稅或公關危機才倉促捐款的企業，後者往往在危機過後依然頹勢難掩。
真善累積的是「陰德」，那才是財富真正的護城河。
二、直善與曲善
直善：行善時心想的是救濟世人。
曲善：行善時心想的是討好社會大眾。
比如：陳光標曾因「暴力慈善」引起爭議，他在鏡頭前堆疊錢牆（曲善）；對比之下，許多企業家默默成立教育基金會，不求新聞頭條，只求改變孩子命運（直善）。
心念歪了，福報就打了折扣。
三、陰善與陽善
陰善：私底下做善事，不被人知道。
陽善：行善故意被大眾知道，甚至宣傳。
比如：邵逸夫先生（邵氏電影創始人）去世後，大家才發現他在內地捐建了超過 6000 棟「逸夫樓」。他生前極少大肆宣傳，這便是陰善。
陽善的名聲已是回報；陰善則由「天」來補償你。
四、是善與非善
是善：對整體社會有真正、長遠幫助的善事。
非善：看起來在做好事，實則剝奪了他人的自立能力，對整體人類有害。
比如：諾貝爾和平獎得主穆罕默德·尤努斯發現，單純向貧民發放現金（非善），往往讓他們陷入依賴並滋生懶惰，無法解決貧窮。於是他創辦了「鄉村銀行」提供微型貸款（是善），要求借款人必須創業或工作。這項舉措讓無數婦女靠自己的手藝脫貧，帶動了整個地區的經濟循環。
善行需要智慧與格局，而非盲目的憐憫。「給他魚吃」往往是非善，「教他釣魚」才是真正的是善。
五、偏善與正善
偏善：心存壞心（或私心）但做了好事。
正善：心存善心做好事。
比如：阿佛烈·諾貝爾發明炸藥原本是為了採礦工程，卻被用於戰爭導致大量傷亡，他也因此致富。直到他讀到一份誤發的訃聞標題寫著「死神商人去世」，他才驚覺自己留下的竟是破壞（偏善）。為了扭轉心念，他在遺囑中清空財產設立了「諾貝爾獎」，純粹為了獎勵對人類有卓越貢獻的人（正善）。
同樣是出資，為了名聲與利益的「偏」與為了人類福祉的「正」，後者才具備改變命運的能量。
六、半善與滿善
半善：資源豐富但僅提供部分幫助。
滿善：資源稀少但願意犧牲奉獻大部分。
比如：稻盛和夫曾提到一名乞丐將乞討來的一文錢全部捐給寺廟，這就是「滿善」。對比億萬富翁隨手扔下的百萬捐款，這「一文錢」的功德更為震撼人心。
七、大善與小善
大善：為眾生而做，造福大眾。
小善：為個人而做，造福自己。
真實故事：雜交水稻之父袁隆平，他一輩子的研究讓無數人遠離飢餓，這是造福全球的「大善」。
總結：你的格局，決定了你行善的權重。
積分看的是「比例」與「心力」，而非絕對金額。
八、難善與易善
難善：難行之善，如危險時刻的抉擇。
易善：易行之善，如日常禮讓。
真實故事：辛德勒（Oskar Schindler） 在二戰期間，冒著生命危險與傾家蕩產的風險去拯救猶太人。在絕境中選擇行善，這就是極致的「難善」。
越是艱難時刻的選擇，積分翻倍越高。
當年在逆境中，是稻盛和夫與《了凡四訓》拉了我一把。 我相信財富是「善」的副產品。當你的積分累積夠了，命運自然會為你開路。
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