SARAH.

سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر لاحول ولا قوة إلا بالله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله

@world_erorr كلام فيه وجهة نظر، لكنه يغفل أن لكل إنسان رحلة مختلفة عن الثاني، والكمال لله وحده يظل الزواج رزق، والمهنة رزق، والعمر كله بيد الله لا تحاول تصوّر أقدار الناس على أنها مؤلمة فمن ندري قد تكون هي في نعمة كبيرة بمهنتها لا تدركها أنت

الكاتب خالد الشرهان: "من المؤلم أن ترى طبيبة عمرها 35 سنة عزباء، تعالج فتاة عمرها 19 سنة حامل"

المقطع اللي منزله وكلامك عنه أكبر دليل على مستوى الانحطاط اللي وصل له تفكيرك واضح إنك مهووس بالإباحية لدرجة إنك صرت تشوف الحياة من منظور مريض، وتبي تعمم عقدك النفسية على الكل الرجولة ماهي بالاستحقار ولا بالتشفي في أعراض الناس، الرجولة حماية وقوامة وبعدين خلنا نكون واضحين، اللي طالعين في مقطعك ذا أبعد ما يكونون عنا، هالنماذج الضالة من يهود وكفار ما يمثلون إلا أنفسهم، والمسلمة أطهر وأنقى من إنك تقارنها بهالأشكال حاول تفرق وتعرف قدر المسلمة اللي تربت على الحياء والدين قبل ما تهرج، لأن كلامك ذا ما يمثل إلا عقليتك أنت وبس وقاعد تثبت للكل إنك ضايع وتبي تجر الناس لمستنقعك

يعجبني الحال اللي وصلت له المرأة ، من ذا الحال واردى … فهي فعليًا لا تستاهل الحماية الذكورية ولا تستاهل ان تقعد في البيت ويجيها كل شي سهل ، ولا تستاهل زواج ولا مهر ولا أولاد ، تستاهل أن تتعرى وتتبرج وتهزها وتُستخدم بالليلية ، ثم تصير عجوز محد حولها ولا احد يبغاها 😍😍

أخذت عهد على نفسي من مدة أيّ مكان وجودي فيه يشعرني أني في سباق، أغادره بلا تردد

هل الله سبحانه قال ادفع فلوس وخلها مطيعه مذلوله ؟ انتو اللي تاخذون الدين على مصالحكم الشخصيه ! عندكم نقص والنقص هذا تعوضونه بفرض السيطره اوك صح الدين امر بالطاعه بس معروف وش الطاعه ! ماهو يجي واحد ماعاد الا يكتم انفاسها بسمى الطاعه ويذلها بمسى الطاعه ويسترجل عليها بمسى الطاعه ! انتو عندكم عقدة وخلل لو تفهمون الدين صح وتخافون الله ووالله والله مافيه مشاكل زوجيه! بعدين سالفه الانفاق الله سبحانه ماقال انفق بمقابل ! عجيب والله النفق غصب عن انفك اخذتها من بيت ابوها ايه تصرف ولالك فضل ولاجوده والطاعه معروفه امساك بمعروف او تسريح بإحسان !

@aa1_cv @nmwfr1 خلاص انفقي معاه في البيت النص بالنص دام مافي طاعة

انهبلوا الذكور عديمين الشخصية ، وش ذي غير مطيعة وهي ببيت اهلها جديدة ذي. توة عقد على البنت ويبي يطلع عقده ويستقوي عليها هالمهمش عديم القيمة الحمدلله افتكت بدري ونص المهر لها حلال زلال

@alshammr_i بعض الناس يحوّل المرأة إلى مشروع فتنة دائم، ثم يظن أن هذه النظرة هي الدين بينما الدين أمر بالعدل وغض البصر وحسن الخلق لا بتتبع النساء ومحاكمتهم على كل تصرف المشكلة ليست في المرأة بل فيمن لا يرى فيها إلا ما في عقله هو

بعضهم لا يرى المرأة إلا من زاوية المنع والريبة ، ويحوّل أبسط تفاصيل حياتها إلى تهمة ..! خروجها فتنة ، وصوتها عورة ، وحقوقها جريمة ..! من قرر أن يراها كذلك ، فستبقى في نظره عار ولو تغطت بخيمة ، ومن رآها إنساناً سيمنحها الاحترام الذي تستحقه دون أن يشعر أن ذلك ينتقص من رجولته

@alshammr_i المبادئ عندهم تفصيل تتقلص وتختفي أمام المرأة، وتتمدد فجأة لحماية الرجل تناقض مفضوح وازدواجية مقززة

. فجأه يتذكرون حُرمة القذف والطعن بالأعراض ..! عندما يكون المتهم رجلاً

لو كان القذف مباح للمتبرجة مثل ما تقول، كان ما صار فيه حد قذف أصلًا، أي واحد بيتهم أي امرأة على مزاجه ويقول “متبرجة”. الإسلام مو فوضى. وبعدين النبي ﷺ قال: «سباب المسلم فسوق» وقال: «من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال» يعني حتى الاتهام بالكلام له عقوبة عظيمة. أما سالفة إن الرجل يسب ويقذف عادي، فهذا من أخلاق الجاهلية مو من الدين. الدين أمر الرجال بغض البصر قبل النساء أصلًا: ﴿قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم﴾ واضح إنك تدور آيات تبرر الهوى وتترك الآيات اللي تلزم الرجل بالأدب والمسؤولية.” “أنت ما فسرت الآيات، أنت استخدمتها خارج سياقها عشان تبرر القذف والفرق كبير بين التفسير وبين استخدام النص لهوى

@alshammr_i مذكور في القرآن ( وللرجال عليهن درجه ) ومذكور في القرآن ( وليس الذكر كالأنثى ) وقدم الله الزانيه قبل الزاني في العقوبه في القرآن حاول تسترجل يالامعه اشرف لك والقذف مايجوز للمؤمنه المحصنه الغافله فقط مو المتبرجه المتعريه والعاهره يجوز قذفهن ولعنهن

واضح إنك جمعت آيات متفرقة بدون فهم للسياق ولا تفسير العلماء 😅 قوله تعالى: ﴿وللرجال عليهن درجة﴾ ما معناها إن الرجل أعلى إنسانية أو يحق له يسب ويقذف، الآية أصلًا في الحقوق الزوجية والمسؤوليات، والدرجة فسرها العلماء بالقوامة والإنفاق وتحمل المسؤولية، مو إعطاء الرجل حصانة أخلاقية. وبرضه ﴿وليس الذكر كالأنثى﴾ مو تقليل من المرأة أصلًا، هذه كلام امرأة عمران وهي تتوقع إن المولود يكون ذكر يخدم بيت المقدس، فلما ولدت مريم قالت هذا الكلام بسبب اختلاف الوظائف الاجتماعية وقتها، مو حكم إلهي بأن الأنثى أقل. أما استدلالك بآية الزنا، فتقديم الزانية على الزاني في الآية ما يعني المرأة أعظم ذنبًا، مثل ما في آيات ثانية يُقدَّم الرجل على المرأة وما يدل على الأفضلية. التقديم في اللغة العربية له أساليب كثيرة مو معناها تشريف أو إهانة. والأقوى إنك تقول: “القذف يجوز للمتبرجة والعاهرة” وهذا جهل صريح، لأن القذف في الإسلام حرام على أي مسلم ومسلمة إلا ببينة شرعية واضحة. حتى الفاسق ما يجوز تقذفه من عندك بدون إثبات، وإلا أنت داخل في القذف والبهتان. يعني لا تستخدم القرآن لتبرير السب والقذف، لأن النصوص ضدك مو معك.

#يوم_عرفه قال رسول الله ﷺ خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ماقلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لاشريك شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير🍃🌷

اللهم إنا نسألك في هذا اليوم المبارك نفحةً من نفحات رحمتك تُصلح بها أحوالنا، وتُيسر بها أمورنا وتشرح بها صدورنا اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد. 🕋✨ اللهم في يوم التروية، ارْوِ ظمأنا من حوض نبيك، واروِ قلوبنا بالإيمان، وقبور موتانا بالرحمة والغفران. اللهم تقبل طاعتنا واجعلنا من المقبولين. 🌿🤍

#يوم_الترويه نسأل الله أن يروي قلوبنا بالعفو والغفران ، والرضا والسكينة ، ويغيثنا بالخير والجبر ، والبشائر التي ننتظر.🤍🤍

منشور يقطر عجز وضعف ونقص! الرزق بيد الله والوظيفة الحين سلاح وأمان للمرأة، بالذات في زمن لو طاحت فيه مع واحد غير مسؤول يرميها ويهضم حقها والله لو تثقفون في دينكم زين، وتتركون المناظرة والحسد في رزق غيركم، وتنشغلون بأنفسكم إنه أبرك لكم وأفضل! بدل ما تصيحون وتسوون حروب وهمية وتراقبون وظايف الحريم، ترجلوا واثبتوا وجودكم بمرجلتكم وسنعكم بس واضحة الصياح على قدر الألم، والضغط عندكم ألف!

@_isep17 @1xsa1 الرجآل الذين يطالبون بالنظر في مسألة توظيف المرأة وهو موضوع مُشكل عالمياً = صار وصاية اجتماعية!؟ يعني الأفضل للرجال أنهم يتكلمون عن مشاكل التلوث البيئي وفوائد المياه المعدنية ، ولا يكونون أوصياء ويتكلمون في مواضيع المجتمع والأسرة. شيء لطيف صراحة ؛)

أعتقد أن المرأة قد سئمت أن يتكلم عنها الرجال في حقوقها، وحياتها، ونفسيتها، وعملها، وما يصلح لها وما لا يصلح، دعوا المرأة تناقش، وتختَر، وتقرّر ما تراه صالحًا لنفسها بنفسها أما لعب دور الوصي والاعتقاد بأنّ ذلك إحسانٌ إليها، والنقاش فيه في مساحة مفتوحة فمآله ما لا يسرّ صاحبه.

مسألة 'أصرف وأتحكم' هذي شيلها من رأسك. الشرط اللي ينكتب بالعقد يُحترم غصب، والرجولة والوعود ما تتجزأ. القوامة تكليف واحتواء مو عقد ملكية يخليك تلغي شروط غيرك لمجرد فرض رأي! تبغى نتناقش ونتفاهم بالمعروف لو فيه أمور مو حابها؟ على عيني ورأسي وهذا السنع، لكن نظام الفرض والسيطرة والغصب وكأن المرأة عبدة عندك؟ هنا ستوب! الدين والشرع ما قال كذا، وبطلوا تلعبون بالدين وتفصلونه على مقاس تحكمكم! وبعدين وش دخل حقوقه وواجباته في وظيفة أو شرط هي شارطته بعقد نكاحها؟ هل تشوف السيطرة والغصب هي 'حقوق وواجبات'؟! وش الخلط الغريب هذا ولا يوم انحشرت ما عاد عرفت وش تقول؟

@1xsa1 @_isep17 يعني القوامة مافيه احترام ولا مشاركة؟ يعني كأن القوامة استبداد وعبودية؟ تبغون الرجل يصرف ويقوم بواجباته بس إذا جاءت حقوقه تجاه زوجته نقول له لا معليش قوامتك تراها سيطرة وتحكمات مالها سنع. شيء غريب فعلاً هالحساسية والنفور من مفهوم القوامة والالتفاف عليه بألفاظ زئبقية سائلة !!

@Gkll11221 @_isep17 ترا الخلط بين 'الاستقلالية الطبيعية' وبين الأنانية والفردانية غلط محد عارض الدين ولا فكك الأسرة، لكن من حق المرأة تعيش حياتها بكرامة وبدون تحكمات مالها سنع دامها ما تغضب ربها ولا تضر أحد البيوت تقوم على الاحترام والمشاركة، مو على فرض السيطرة باسم القوامة

@_isep17 @1xsa1 يعني تريدون الرجال الذين لا تقوم الأُسر إلا على أكتافهم = مثل المزهريات لا يتحدثون عن النساء-اللاتي هن عِماد البيوت!؟ولا كأن النساء أمهاتهم وأخواتهم وزوجاتهم، ولا كأن الرجال يتضررون من هذا الموضوع. -الفردانية والأنانية ستهلك الناس والمجتمع ما دام المرء لا يفكر إلا عند رأس أنفه!

عشان أعلمك إن الجهل هو إنك تقرأ الدين بعين السيطرة وتتجاهل الأحكام. القوامة تكليف ورعاية مو صك عبودية، والشرع اللي تتكلم عنه يعطي المرأة كامل الحق تشترط وظيفتها في عقد النكاح وإذا وافقت عليه صار العقد ملزم لك شرعًا ونظامًا. لا تسوي فيها حامي الدين وأنت تبي تفصّله على مقاس رغبتك في التحكم والتلغية.

@1xsa1 @_isep17 عشان أعلمك إنك جاهلة . مثال واحد بس من كلامك: أنت تقولين الرجل ما يحق له يحدد للمرأة وش تختار؟ طيب إذا الزوجة اختارت الخروج للعمل ورفض الزوج ، هذي تسمينها إلغاء اختيار وإلغاء كيان للمرأة صح؟ بينما هذا من مقتضيات القوامة . الفكر النسوي والدين لا يلتقيان حتى تقوم الساعة.

@Gkll11221 @_isep17 لما تعجز عن الرد بالمنطق، تلجأ للضحك كلامي كان عن حدود 'القوامة' اللي انتو فاهمينها غلط وعدم إلغائها لأهلية المرأة وإذا أنت تشوف الفكرة هذي مرعبة وتستحق دراسة وجنون فهذا يرجع لخلل في مفهومك أنت، مو في كلامي

@1xsa1 @_isep17 😂😂😂 وش ذا التهاويل . إنسان تكلم عن وظيفة المرأة وقال رأيه.. طلع سوى كل هذي المصائب ووصي والغى كيان المرأة والغى عقلها ، ولا يكون بعد دفنها وهي حية؟ والله لازم دراسة على اللي قاعد يصير. شيء غير طبيعي. جنووون

#يوم_الجمعه اللَّهُمّ إنّ هذا القلب التجأ إليك بكُلِّ عثراته، فقوِّمه وأصلِّحْ باللُّطفِ اعوجاجَه، وآمن روعاته، واملأَهُ سكينةً لا تغادره أبدًا.

الشرع عطى الرجل قوامة، ما عطاه حق يتكلم باسم المرأة بكل شيء ويقرر عنها وش تشوف وتفكر وتختار كون الرجل له مسؤوليات ما يعني إلغاء عقل المرأة أو اعتبار أي نقاش منها تمرد الغريب إنكم إذا المرأة تكلمت عن نفسها وحقوقها قلتوا تنازع الشرع، مع إن الشرع نفسه أثبت لها شخصية وذمة واختيار القوامة مسؤولية داخل إطار الأسرة، مو تصريح وصاية على كل امرأة وكل قرار !!! لاعاد تاخذون كلام الله وتفسرونه بكيفكم !

@_isep17 يعني الآية هذي ما تسر صاحبها؟ استبدال كلمة (القوامة) بـ(الوصاية) ثم مهاجمة الوصاية = حيلة باردة ومكشوفة.

اللّهُم صّلِ وسَلّمْ عَلى نبِيِّنَا مُحَمَّـد ﷺ