عيلم

اشفق على طلتك واشفق على شوفك ياللي تغيض البنات بحسنك وزينك لبى حنينك ولبى عطفك و خوفك ولبى وهج مبسمك ما بين خدينك ولبى لياليك لو تلعب بها كفوفك جعلي فدى الخال ذا اللي من تحت عينك اي والله احب كلك واعشق وصوفك لو الليالي وقفت ما بيني وبينك #عيلم

لا ناموا الناس قلّي كيف انا بغفى ؟! وانتا خيالك بعيني ما يفارقني ياللي شفاتك الذ من العسل واصفى بالله ترفق علي لا جيت تنطقني #عيلم

يستوجب العفو الفتى إذا اعترف بما جناه وانتهى عما اقترف لقوله : قل للذين كفروا (إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف) عبدالمحسن الصوري

انتي بعيده.. و الليالي شديده البعد.. والايام صلّو بنا شرق طلي علي بكتب قصيده جديده ذا لي شهر و شوي ما جبت لي طرق عيلم

وإذا مَررتَ بشِدَّةٍ فاصبرْ لها إنّ الحياةَ شدائدٌ ورخاءُ

سابق محاياك مشروهي مع عتابي ياللي يحس الحجر واحساسك احساسك غروك عذال وانا اللي مايدرى بي الا لاضاق الوسيع وثقلت انفاسك ضاقت بك رحابهم ما ضاقت رحابي عذالك اللي تهقويت انهم ناسك وان صكت ابوابهم لك فاهقٍ بابي عاده محلك على خبرك ومجلاسك عيلم

وجودي علي اللي صوتها كنه الهتاّن على صحصحٍ عامين ما مرته قطره على الخد والا قده الناعم الريان وخام الحرير اللي نثره و سرى عطره وجود السنافي لا اخلفوا هقوته خلان وهم رفقته حاجه.. وهو رفقته فطره عيلم

العربيُّ يُبكيه اكتمالُ البدر، ونوحُ حمامة، وحنينُ ناقة، وهبوبُ الصَّبا، وسنا البرق، وحفيفُ شجر الخابور، ورؤية سُهيل، ومطرُ الوسميِّ، وحادٍ حَدا، ودارٌ سكنها ثم زال عنها فمرَّ بها بعد حين .. وآيةٌ من كتاب الله، وبيتُ شِعرٍ مجهول النِّسبة .. ثم هم يقولون: أعرابٌ غِلاظ ..

.. تفز مـن صدر المكارم كرامة لها تقوم جبال و تنوخ ركاب بابٍ يجيب الريح سده رخامة حنا نهدم البيت كله على الباب ..

يقول الشاعر: وما بقيَتْ من اللذّات إلا محادثة الرجال ذَوي العقول وقد كنا نعُدُّهُم قليلا فقد صاروا أقلَّ من القليلِ

قال أحدهم: وما بقيَتْ من اللذّات إلا محادثة الرجال ذَوي العقول وقد كنا نعُدُّهُم قليلا فقد صاروا أقلَّ من القليلِ

يامن يرى مد البعوض جناحها في ظلمة الليل ِالبهيم الأليلِ ويرى مناط عروقها في نحرها والمخ من تلك العظام النُحّلِ ويرى خرير الدم ِفي أوداجها متنقلاً من مفصلٍ في مفصلِ ويرى مكان الوطء من أقدامها في سيرها وحثيثها المستعجلِ امنن عليّ بتوبة ٍتمحو بها ما كان مني في الزمان الأول

لا تُظهِرَن ذَمَّ اِمرِئٍ قَبلَ خُبرِهِ وَبَعدَ بَلاءِ المَرءِ فَاِذمُم أَوِ اِحمَدِ* *أوس بن حَجر

عقول الناس مدونة في أطراف أقلامهم، و ظاهرة في حسن اختيارهم* *أفلاطون

@almtrbani نعد الليالي والليالي تعدنا الاعمار تفنى والليالي بزايد

فإن أُعجبت بعقلك ففكر في كل فكرةِ سوء تمر بخاطرك، وفي أضاليل الأماني الطائفة بك، فإنك تعلم نقص عقلك حينئذٍ.* *ابن حزم

كم حذفت أرقام ناسٍ على قيد الحياة و استحيت احذف لي ارقام ناسٍ فالقبور وصل العطياني

ادخل حساباته اللي كان مهملها يانازح البيد بعدك ويش تاليته . ًامرها من بعيد وأتاملها واراقب اخر ظهوره ويش توقيته . مرور عود لذوده في مهاملها ينبّها من بعيد ويسرح لبيته :) سعيد بن محماس المري

استغفر الله العظيم الذي لا إله الا هو الحي القيوم واتوب إليه

قال الأصمعيّ: قال أعرابيّ: إنَّ الآمال قطعت أعناق الرِّجال، كالسَّراب غرَّ مَن رآه، وأخلف مَن رجاه، ومَن كان اللَّيلُ والنَّهارُ مطيَّتَيه أسرعا به، ثمَّ أنشد: المرءُ يفرحُ بالأيَّامِ يقطعُها وكلُّ يومٍ مضىٰ نَقصٌ مِنَ الأَجَلِ