🇵🇸 عـيـاش

الموت في سبيل الله أسمى أمانينا.

حلمي نشد سوا انا ومراتي على شبرا بنها الحر

وكل سلفي فيه الأسلف منه..

لا تَمُت قبل أن تكون نِدّا.

أنا بكره إسرائيل وأقولها لو أتسأل إن شا الله أموت قتيل أو أخش المعتقل

@mn333em ما عادوش بيوزعوا بسكوت ويفر

مالها العقيدة اللي بتدرس في الأزهر

هاد الحكي عيه..

لو سمحتم حد من معارفي حد اتصل عليه و عمل عليه اسكام و سرق كل فلوسه اللي علي فودافون كاش اللي هو كان "رقم كبير" اللي متصل عارف كل البيانات الشخصية عن الشخص ده هل حد عارف مفروض نتعامل مع ده ازاي و ازاي نرجع الفلوس دي؟ ده الرقم اللي اتصل و سرق الفلوس 01036535843 لو حد يقدر يجبلنا اي معلومات عن الشخص ده رياكت و رتويت لو سمحتم @VodafoneEgypt

فصدق صلى الله عليه وسلم في التحذير من هذا المسلك في قوله: «لن يُشادّ الدينَ أحدٌ إلا غلبه» فالتشدد يُرهق النفس، ومن يرهق نفسه ينكسر. إن هذا الدين متين، فأوغلوا فيه برفق. _بتصرف..

ثم تكون أنت في سعة؟ ويزيد الأمر تعقيدا ما فيه من "النرجسية الدينية"؛ إذ يصبح الاعتراف بصحة رأي آخر تهديدا لصورتهم عن أنفسهم واختياراتهم السابقة، فيقابلون الدليل بالإنكار والهجوم. فتراهم يتهمون كل مخالف بالتمييع، وكل من ينصف المرأة بالافتتان، وينصبون أنفسهم حراسا على الدين.

كثير من متشددي هذه الأيام، وبالأخص الرافضين لتعدد الآراء الفقهية في المسائل الخلافية، تحرّكهم أزمة نفسية خفية أكثر من كونها غيرة على الدين. أزمة تنبع من صعوبة تقبّلهم أن غيرهم قد يأخذ برأي أيسر معتبر، ويتمتع بما حرّموه على أنفسهم دون إثم، فيشعرون داخليا بعدم العدل: كيف أتعبت نفسي

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.

الأمل هو أسوأ الشرور.

طب ودي الناس هتقف في طوابير تسجلها على الباسبور هي كمان؟

الثَّوْبُ يَنْسُلُ مِنْ أَطْرَافِهِ وَأَرَى ثَوْبَ الجَزِيرَةِ مَنْسُولًا مِنَ الوَسَطِ وَنَحْنُ بَيْنَ عَدُوٍّ لَا يُفَارِقُنَا كَيْفَ الحَيَاةُ مَعَ الحَيَّاتِ فَي سَفَطِ