طارق | T.M

@mcgovsa_care بحكم اختصاصكم الصورة أعلاه تعتبر تستر أم لا

@6ori8 حياك الله، نفيدك بأن التستر التجاري هو اتفاق أو ترتيب يمكّن من خلاله شخص شخصًا آخر غير سعودي من ممارسة نشاط اقتصادي في المملكة غير مرخص له بممارسته باستخدام الترخيص أو الموافقة الصادرة للمتستر. نسعد بخدمتك.

كيف افتح #مطعم_بخاري ماهي الطريقة من الالف الي الياء وكم متوقع التكاليف بدون ايجار محل

@FSN2D @alsuhaad اللي يسهل ع الناس الله يسهل عليه

@alsuhaad هو مايصور من نفسه بس انه دقيقه وسهل حدوث الخطاء منك بدون ما تنتبه عموما الافضل تقفلها وهذي الطريق

#انستجرام قام يصوركم بدون ما تعرفوا ، وتتفاجئوا منزل صور فورية ليكم في الحالة . اللي عنده انستجرام ، يروح الاعدادات ويقيد ميزة الصور الفورية ، ولا بيحصل صورته في اي وضعيه ما يتوقعها وهو داخل انستجرام .

@ASK_1Ryad @4bussa هل هذا تستر ؟ @mcgovsa_care

@4bussa هلا حياك الله تبي نصيحتي وتبي الربح العالي بإذن الله إذا عندك سيولة فالخبرة لا تقدر بثمن عندي باكستاني فاتح له اكثر من فرعين وشغال ١٠٠٪ اتفق معه يفتح ويتقاول مع الشركات الدجاج والرز والألبان ويشغل لك المطعم صح ☑️ واتفقوا ع نسبة او راتب والله م تندم تواصل معي خاص افيدك اكثر

@Makkitter @alsharifmh كما أشرت يا دكتور في ردي بأنه غير مقبول لكن في نظري أنه لو نظرنا له بأنه أشبه بالانفوجرافيك و ليس ينظر له كخريطة فهنا أراه مقبول مع الكراهة 😄 أخطاء الأسماء لأنه ذكاء اصطناعي

@6ori8 @alsharifmh غير مقبول بأي حال من الأحوال؛ لا من حيث الأسماء ولا المواقع .

للأسف الشديد هذا الشكل لا يمثل الواقع في #مكة_المكرمة لا من قريب ولا بعيد، ولا أعلم عن المصدر الأساس لها!🕋 تحياتي بروف سعد. #النزاهة_العلمية

@alsharifmh @Makkitter التصميم المعترض عليه هو من تصميم الذكاء الاصطناعي.. إن كان يقصد خريطة واقعية فهو غير مقبول أما لو مجرد عرض الأحياء فمقبولة و جيدة

@Makkitter نعم أوافق الأستاذين الفاضلين البرفيسور رمزي الزهراني والبرفيسور عبدالله الغامدي، في أن هذه الخريطة أعلاه غير دقيقة..! ولعل الخريطتين التاليتين أقرب إلى الواقع.👇

#الشؤون_الإسلامية: تقليص مدة الانتظار بين الأذان والإقامة في الجوامع والمساجد التي يقصدها الحجاج بالعاصمة المقدسة والمنطقة المركزية والمشاعر المقدسة بحيث تكون مدة الانتظار لصلاة الفجر (15) دقيقة، و(5) دقائق للظهر والعصر والمغرب والعشاء، مع التأكيد على ألا تتجاوز خطبة الجمعة والصلاة (15) دقيقة.

@ALMISNID @thoomaly11 و من زاد علمه قل إنكاره

من زاد علمه زاد غمه‼️ كلما اتسعت دائرة #العلم ضاقت مساحة #الغفلة، واتسعت مساحة #القلق والبصيرة معاً؛ فالإدراك يورث حساسية مفرطة تجاه التفاصيل، ويكشف من العيوب ما غاب عن العامة. مثلاً: المهندس تسبق عينه شروخ البناء، والفقيه تؤلمه زلات العقيدة، والبيئي يضيق بطغيان الإسمنت، والفنان تؤذيه فوضى الألوان. هذا التوتر المستمر ينشأ من الفجوة بين #النموذج_المثالي في ذهن العالم و #الواقع_المشوه الذي يراه، وهو الشقاء الذي عناه #المتنبي بقوله: ذو العَقلِ يَشقى في النَعيمِ بِعَقلِهِ وَأَخو الجَهالَةِ في الشَقاوَةِ يَنعَمُ إن #البصيرة بالأشياء تكشف المستور وتستشرف المآلات، لذا قيل: "من زاد علمه زاد غمه"؛ ليس زهداً في المعرفة والعلم، بل لأن الوعي مسؤولية ترهق النفس وتستحث العمل. وليست هذه دعوة للجهل، فالجهل طمأنينة مؤقتة زائفة، بينما العلم هو المحرك الأساس لبناء الحضارات وحماية القيم، وإن كان ثمنه قلباً قلقاً وعقلاً لا يهدأ، مصداقاً لقوله تعالى: ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾ .. هذا والله أعلم.

@Remembe57880552 @alshiriandawood @algassabinasser موجود في القرآن اسم داود

@alshiriandawood @algassabinasser على فكره أنا ما تعلمت اكتب اسمك صح إلا من حسابك كنت أعذب مدرسه العربي اكتبه ( دائد. او دءود كانه خربشه دجاج

😜 😜 صباح الخير ايها الزميل

« - المعذرة إن آذيت مشاعرك .. - مشاعري ؟ منذ 10 أعوام قمت بإخفائهم بمكان ما ولم أعد قادرًا على العثور عليهم »

@A_Althukair عبدالله كنيته أبو عابد

تكاد تختفي الكنية ، مثل ابو عوف ( عبدالرحمن ) ، ابو نجم ( عبدالله ) ابو خليل ( ابراهيم ) ابو سعود ( عبدالعزيز) ابو شهاب ( حمد) . وعن أهلنا في الحجاز يسمون عبدالرحمن ( الوجيه ) ، ولا اعرف سبب الأخير

تكليف الشيخ الدكتور #علي_الحذيفي إمام وخطيب #المسجد_النبوي خطيبًا ليوم عرفة من مسجد نمرة. #حياكم_الله

هنا وقف إبراهيم عليه السلام و أذّن بـ #الحج 🕋 . . #حياكم_الله #مكة

@Eyaaaad ما عندي مشكلة .. لكن المنصة صارت معطوبة من بعد شرائها البحث خاصة

تعديلات على منصة X للحسابات غير الموثقة... - حدك اليومي 50 مشاركة (تغريدات، اقتباسات، ريتويت) - حدك اليومي 200 رد - حدك اليومي 500 رسائلة في الخاص - حدك اليومي 10 رسائل إلى Grok كل ساعتين بعد ذلك يتم تقييد الحساب ولا يمكن المشاركة أو الرد.

اليوم أولّ أيام شهر #حج_1447هـ 🕋 قال سبحانه وتعالى: ﴿وأَذِّن في النَّاسِ بالحَجِّ يأتُوكَ رِجالًا وعلى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ من كُلِّ فجٍ عميقٍ۝﴾ أهلًا بضيوف الرحمن، #حيّاكم_الله 🇸🇦 تقبّل الله منّا ومنكم صالح الأعمال 🤲🏼

@tbci @al_batooll جميلة

@al_batooll هي على حسب البرومبت اللي تعطيه بتطلع لك نتائج ف كل ماتعبت على البرومبت بتجيك نتائج حلوه او توصل للفكره اللي تبيها هذي بعض من التصاميم اللي قدرت اطلعها على حسب نوع البرومبت

تصاميم ممكن تكون جذّابة في عام ٢٠٠٩..

@suzi12754786 @4bussa سنوية و ليست شهرية

@4bussa التزاماتك ٨ الباقي يالله يكفيك تعيش

انا موظف بـ stc راتبي ١٣٤٦٠ ريال عندي التزامات سنويه مايقارب ٨ الاف وش افضل نوع استثمار عائد سريع ومجزئ احب يكون محلات تجاريه بقلات.و كافيهات والخ شكرا لكم

المجد للعرب هل تعلمون أن العرب من قديم الأزمان قَسَّموا اليوم أربعاً وعشرين ساعة، وخصَّصوا ثنتي عشرة ساعة للنهار، ومثلها لليل، وسَمَّوها بالأرقام والأسماء، وإليكم التفاصيل: أ. ساعات النهار: ١. الشُّرُوق. ٢. البُكُور. ٣. الغُدُوّ. ٤. الضُّحَى. ٥. الهَاجِرَة. ٦. الظَّهِيرَة. ٧. الرَّوَاح. ٨. العَصْر. ٩. الأَصِيل. ١٠. القَصْر. ١١. العَشِيّ. ١٢. الغُرُوب. ب. ساعات الليل: ١. الشَّفَق. ٢. الغَسَق. ٣. العَتَمَة. ٤. السُّدْفَة. ٥. الجُهْمَة. ٦. الزُّّلَة. ٧. الزُّلْفَة. ٨. البُهْرَة. ٩. السَّحَر. ١٠. الفَجْر. ١١. الصُّبْح. ١٢. الصَّبَاح. وأرفقتُ لكم قُصَاصَةً مصورة من كتاب متقدم (الثعالبي المتوفَّى عام ٤٢٩هـ- ١٠٣٨م) ينقل عن أقدم منه فيها التفاصيل، وفي أعلاها تفصيل المرجع بخطي الجميل الفاتن. 😄

#المحكمة_العليا تعلن غرة ذي الحجة غدًا والوقوف بـ #عرفة الثلاثاء 26 مايو 2026. sabq.org/article/pVQanaE

@ebriiz1 هي لعلها تستخدم مجازاً مثل قولهم ( قد علم كل أناس مشربهم ) لكن لا أعلم حكم ذلك شرعاً

"وَأتُوا البُيوتَ مِن أَبوابِها" أستغرب كيف أن هذي الآية تغيّر تفسيرها لدرجة صار استخدامها الوحيد تقريباً في الزواج وأن الواحد يخطب بطريقة شرعية لا ملتوية إلخ!... ولا أدري إذا هذا ورد أصلاً لكن في معظم التفاسير تقريباً بتجد أنها راجعة لقضية في الجاهلية، وهي أن الواحد إذا أحرم للحج ما يحب يكون بينه وبين السماء حائل أو جدار فإذا نسي شيء مثلاً وعرضت له حاجة واضطر يرجع لبيته إما يتسلق أو إذا كانت خيمة يشق باب من الخلف أو يدخل مع فتحة بالجنب أهم شيء ما يدخل مع الباب .... "قال أهل التفسير: كان الناس في الجاهلية وفي أول الإِسلام إذا أحرم الرجل منهم بالحج أو العمرة لم يدخل حائطاً ولا بيتاً ولا داراً من بابه فإن كان من أهل المدر نقب نقباً في ظهر بيته ليدخل منه ويخرج أو يتخذ سلماً فيصعد منه وإن كان من أهل الوبر خرج من خلف الخيمة والفسطاط ولا يدخل ولا يخرج من الباب حتى يحل من إحرامه ويرون ذلك بِرّاً" "وقال الزهري: كان ناس من الأنصار إذا أهلُّوا بالعمرة لم يحل بينهم وبين السماء شيء، فكان الرجل يخرج مهلاً بالعمرة فتبدو له الحاجة بعد ما يخرج من بيته فيرجع ولا يدخل من باب الحجرة من أجل سقف الباب أن يحول بينه وبين السماء فيفتح الجدار من ورائه، ثم يقوم في حجرته فيأمر بحاجته"

@ALfalehaaa أم الخبائث : الخمر

مِن غرائب الكُنى: - أم القُرى: مكة. - أم القِرى: النار. - أم عامر: الضبع. - أم طلحة: القَملة. - أم قَشعم: الحرب والمنيّة. - أم عوف: الجرادة .