草履虫おじさん

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モニターアーム新しいのを買ったら不良品引いてしまいました。 交換に持っていく手間より一度組み立てたものを分解するのが面倒くさすぎる…

@tentenchan2525 伊藤計劃　ハーモニー <harmony/>

種族間時間割引率

That bag has a name. It's a bindle. And in the 1930s, about 250,000 American teenagers actually packed one and walked out the door to ride freight trains, looking for work after the crash wiped out their families' savings. They were called boxcar boys and girls. Many were just 16 or 17. They left because there was no food at home, or because they didn't want to be another mouth their parents couldn't feed. One boy left home with the 72 cents his mother pulled from her purse, the last of her money. About 4 million Americans were on the road in those years. The cartoon image we know traces back to two artists. Charlie Chaplin's Tramp character, the little guy in baggy pants with a stick, debuted in 1914. He became a global icon. Walt Disney later said Chaplin was one of the inspirations for Mickey Mouse. Then in 1958, Norman Rockwell painted a runaway boy carrying a bindle for the Saturday Evening Post cover. That picture is the one that stuck in our heads. The actual life behind the bag was hard. People who lived it called themselves hobos, and they were strict about the word. A hobo was a worker who traveled. A tramp only worked when he had to. A bum didn't work at all. Hobos hated being mixed up with the other two. They followed the harvests. Strawberries in spring, hops in summer, apples in fall, potatoes in winter. Pay was a few dollars a day, sometimes less. Riding freight trains was illegal and could kill you. Railroad police, who they called bulls, beat them off the cars. You could slip and get crushed between cars. Or freeze to death sleeping in a boxcar in winter. A British poet named W.H. Davies, who wrote a memoir called The Autobiography of a Super-Tramp, lost his foot trying to jump onto a moving train. So they built their own world. Their camps near rail yards were called jungles. They shared a stew called Mulligan, where everyone threw in a potato, or a piece of meat, or whatever they had. They left messages for each other on water tanks: a nickname, a date, and the direction they were heading, so the next person passing through could see who had been there. They had a phrase for someone who died on the road. He caught the Westbound. In 1900, a town in Iowa called Britt, with about 2,000 people, decided to host them. Every August since, hobos and rail riders show up to crown a Hobo King and Queen, with crowns made from coffee cans. The convention is still running. There's a Hobo Memorial Cemetery in Britt for the ones who caught the Westbound. The cartoon turned it into a childhood dream. For a quarter-million American kids in the 1930s, it was just the bag you grabbed before walking out the door.

英語では「endosperm」だけど日本語では「胚乳」だから、日本語話者だと穀物を食べるのも牛乳を飲むのも本質的に同類であることがわかりやすいですね。 人間と栽培植物との関係性（栽培化）と人間と家畜動物との関係性（順化）を「domestication」と単一の語句にまとめた人は慧眼。

去年PC買い替えでもらったパソコン工房の商品券の残り、期限が5月までだから何か買わんと… 残額8000円だから、適当な安モニターの足しにするか、お高めのマウスにしますかね。

いつも忘れられる農学部

[1話(読切)＋2話]ヒトナー - 屋宜知宏 | 少年ジャンプ＋ #ジャンププラス #ヒトナー [ shonenjumpplus.com/episode/171074… ] 良かった。 食性や免疫についての「幅」からヒトの恐ろしさ悍ましさを推測するくだり。 体調管理する過程でビタミンの種類の多さにも気づいてもらえたらなお良かった。

うちの父は「癌かもしれん手術しよ!」で 「開いてみたら癌のようだったし取ったやつ後で調べたらやっぱり癌だったわ」 「でも大きめに取ったから次手術する必要なくなったわ」 「ついでに別のも見つけて取っといたわ」 だった。 「結果的になんもなかった」の積み重ねに支えられた幸運だと感謝してる。

そういやエメゴジ(98)は先んじてNY上陸したけれど、フランスの核実験で生まれた子なのでこれも突撃先間違えた子でしたね。

@chenowski なるほど。 ちょっと残念。 というかBWの刻印ってそういう意味だったんですね。 ドイツ連邦軍。

@7aoeL BSG向けに生産したMG42(BW向けのMG1とは別の生産区分で刻印がMG42だった説あり)を後にBWが引き取って後にMG3相当のアップデートを施した個体という考察もありました。 少なくとも戦間期のMG42を改修したものではなさそうです。

業が深すぎるMG3とか。

@chenowski いや59年製造ならはじめから7.62仕様のMG42かな

@chenowski MG42 MG☒2 7.62 MG☒☒3 7.62

艦これプレイでずっと使ってたchrome拡張機能（秋津洲の目）、MV2→MV3移行で無効化されたときに維持失敗して仕方なくアップデート切ったiron（chromium）で保持していたけれど、最近edgeで普通に使えることがわかりました。 これで安心して古いwin10機から新しいwin11機にメインを移せます。

最近はこういう増設ポケットが商品化されてて便利。

@mo_ti02 性犯罪に限ったことではないですけど、一方を批判することそれ自体が他方への加担だと乱暴に考える人って多いですね。 冤罪などは真犯人を取り逃すことなのでそれを許容することがむしろ犯罪擁護になるはずだけれど、被害者批判の側面もあるので冤罪リスクを指摘する人が性犯罪擁護と非難されがち。

性犯罪擁護ってどんなんですか？

自分はこの略し方だと「大和」になって、逆に壮大になってしまうパターン。

塩生植物のこと何も知らんけど、菌根菌の仲間なんだろうか?

@kikumaco 重箱の隅をつつくようですけど「エロい目でしかものを見ないから」みたいなスケベであることそのもので批判するのは逆手に取られやすいと思います。 揚げ足とられないためにも、あくまで規制派がエロであることではなく「規制＝そいつの理想のエロ」を押し付けることそのものを批判すべきかと。

「オタクはエロしか守ろうとしない」みたいに言う連中はなんらオタクの味方ではないわけですよ。エロも守ろうとするしエロ以外も守ろうとするんだが、表現規制側がエロい目でしかものを見ないからそれに反論すると「エロばかり」に見える。表現規制側のほうが「エロばかり」攻撃してるのが本質だよ

@gerogeroR そもそも他人のエロに口出してコントロールしようとする規制派の方が、倒錯的な性欲に取り憑かれたエロガッパなのではなかろうか?

正直、ここまで認知が歪んでると話にならない。 もともと創作界隈は左気味だった。創作に関して「不健全だ」と叫ぶのは右翼気味な道徳野郎でしたから。 そして創作オタク界隈や左派やリベラルは性の解放のニュアンスもあってエロにはそれなりに好意的だった。 しかし「ここで左派は裏切り、オタクやエロを攻撃するようになった。理由は不健全だから」だ。 ここで高橋さんは「オタクはエロにしか興味がない変態になり下がった」みたいなことを言ってるが「エロを目の敵にして表現の自由を『エロは別でしょ？不健全なんだから憲法なんでどうでもいいから潰せ』と叫んだ左派にオタクはあきれて親和性を失った。 左派リベラルがエロだろうがなんだろうが「創作の内容を規制して、政治的に健全なものだけしか認めない」といいだした時点で「攻撃したのは左派リベラル」なんだ。攻撃しておいて「僕たちと連帯しましょう」とか「DV彼氏」かよとしか言えない。 結局「ネ○ウヨになったオタクを自分の陣営に取り戻したい。左派になったら許してやるよ。右翼のオタクなどオタクと認めない」と言ってるに過ぎない。吐き気がするほどの「虐めたことを覚えていないいじめっ子ムーブ」を唾棄する。