عمر🇹🇳🇵🇸

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عمر🇹🇳🇵🇸

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@93ou_ms

« J’ai laissé parmi vous deux choses que si y restez attachés, vous ne vous égarerez jamais après moi : le livre d’Allah et ma sunnah » 🚹.

Katılım Mart 2022
66 Takip Edilen38 Takipçiler
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.@muwahiid_·
Vous avez des penchants islamophobes sans même vous en rendre compte c'est terrible
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عمر🇹🇳🇵🇸 retweetledi
Kmil
Kmil@Kmil_59·
@muwahiid_ Je le dis tout le temps qu'on a pas besoin d'ennemis, on se déteste nous mêmes comme des grands dans cette communauté
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Noussour 🇹🇳
Noussour 🇹🇳@NoussourTN·
LA PHOTO DE MALADE ! 🇹🇳📸😮‍💨
Noussour 🇹🇳 tweet media
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Melancoholic
Melancoholic@alwassityy·
Je comprends toujours pas pourquoi c'est une mauvaise chose
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𝗠𝗮𝗿-𝗪𝗮𝗻 🇹🇳
Aucune contradiction entre la rotondité de la Terre et l'élévation d'Allah Pour répondre à cette ignare prétendu faussement "Les Athars de retour" Prétendre que « tout globiste est jahmite car il nie l'élévation d'Allah » ne tient pas. Cela ne peut venir que de quelqu'un qui n'a pas saisi les fondements de la croyance islamique, qui ignore les règles régissant le jugement sur les gens, et qui ne distingue pas les questions relatives à la description du monde de celles qui relèvent du dogme. Ce n'est pas la confusion des Salaf, ni celle des imams de la Sunnah. C'est le produit d'un raisonnement superficiel qui fabrique une contradiction là où il n'en existe aucune. Les gens de la Sunnah croient qu'Allah est au-dessus de Sa création, élevé au-dessus de Son Trône, distinct de celle-ci, sans aucune ressemblance avec Ses créatures. Les textes l'établissent, et les Salaf s'y sont accordés sans divergence. La forme de la Terre n'a jamais été une condition pour affirmer cette élévation. Personne parmi les imams n'a jamais posé ce lien. Le doute avancé remonte à un argument attribué à Fakhr al-Dīn al-Rāzī, que certains reprennent aujourd'hui : si la Terre est ronde, alors « le haut » devient relatif, ce qui impliquerait qu'Allah serait dans toutes les directions, ou que pointer vers le haut n'aurait plus de sens. Cet argument repose sur une incompréhension de la réalité spatiale et des textes. Ibn Taymiyyah a réfuté cela. L'objection naît d'une illusion mentale — imaginer que la moitié du ciel se retrouverait « sous » la Terre. C'est faux. Il dit : « Quant à la parole de celui qui dit : si la sphère céleste est ronde, et qu'Allah est au-delà d'elle, englobant celle-ci et distinct de celle-ci, alors quel est l'intérêt de se diriger vers le haut dans l'invocation ? […] On lui répond : cette question provient de l'illusion que la moitié de la sphère serait sous la Terre […] Or, c'est une erreur énorme. Si elle était sous la Terre d'un côté, elle le serait de tous les côtés, ce qui renverserait la réalité, car la sphère est au-dessus de la Terre absolument. » 📚 Majmūʿ al-Rasāʾil wa al-Masāʾil, 4/123 Et : « La Terre est sous le ciel où qu'elle soit, et le ciel est au-dessus de la Terre où qu'elle soit. » 📚 Bayān Talbīs al-Jahmiyyah, 4/30 La Terre sphérique reste entièrement sous les cieux. Il n'existe aucune configuration où les cieux se retrouveraient sous elle. La confusion vient du fait qu'on prend le « haut » et le « bas » tels qu'un individu les ressent — relatifs à sa position — pour des réalités absolues. Peu importe où tu te trouves à la surface d'une sphère enfermée dans une enveloppe, l'enveloppe reste extérieure. Ton orientation personnelle ne change pas ça. Ibn Taymiyyah appuie cela sur ce que les astronomes eux-mêmes admettent : « Les gens de l'astronomie disent : si la Terre était percée et qu'un objet lourd y était jeté, il atteindrait le centre […] et si deux personnes se rejoignaient au centre, leurs pieds se toucheraient sans que l'une soit au-dessus de l'autre. Toutes deux seraient au-dessus du centre et sous le ciel. » 📚 Majmūʿ al-Rasāʾil wa al-Masāʾil, 4/123 Le « dessous » est relatif. On ne peut pas s'en servir pour ébranler l'élévation d'Allah. Reste l'idée que « pointer vers le haut » ne voudrait plus rien dire sur une Terre ronde. En islam, l'orientation dans l'invocation relève de la fitra et de l'intention, pas d'un calcul géométrique. Ibn Taymiyyah : « Cela contredit la nature saine, car celui qui cherche une chose la recherche par le chemin le plus direct […] et non par un chemin inversé. » 📚 Majmūʿ al-Fatāwā, 6/569-570 Personne ne descend pour atteindre ce qui est en haut. La fitra pousse à lever les mains vers le ciel, et cela suffit. L'argument se retourne contre son auteur. Nier que la rotondité de la Terre est compatible avec l'élévation d'Allah, c'est aussi nier que les cieux sont au-dessus de la Terre — ce que le Coran affirme sans équivoque. C'est exactement ce qu'ont fait les jahmites avec le Trône. La Terre, ronde ou non, est sous les cieux. Les cieux enveloppent la création. Allah est au-dessus de Son Trône, distinct de tout ce qu'Il a créé. Aucune contradiction. L'erreur de cet individu n'est pas seulement logique ou scientifique. Il mélange perception relative et réalité absolue, et croit avoir découvert une aporie là où les imams ont déjà répondu depuis des siècles. Croire à la rotondité de la Terre n'implique pas le jahmisme. Ce qui est jahmite, c'est nier les Attributs d'Allah ou Son élévation. Agiter des sophismes géométriques ne dit rien sur la 'aqīda — sinon l'ignorance de celui qui les avance.
𝗠𝗮𝗿-𝗪𝗮𝗻 🇹🇳 tweet media
Kızılay@abuhanifata_

jss en pleure la tl de golmon

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𝐋𝐦𝐬𝐲𝐧🇲🇦🤍
En vrai c’est pas plus simple de faire notre hijra dans notre pays d’origine ? Ceux qui parlent la langue ce sera facile pour nous
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عمر🇹🇳🇵🇸
C’est triste de voir que dans notre communauté ça se tire entre nous au lieu de vouloir appeler au bien aider les autres etc
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عمر🇹🇳🇵🇸 retweetledi
953mth 🇭🇳
953mth 🇭🇳@953mth·
Sourate Al Baqara versets [1-19] récité par Shuraim 4 min de Quran c’est rien aller écoutez moi ça vous avez que du bien a en tirer
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أكرم
أكرم@akr_tkn·
j’ai risqué ma vie pour faire cette photo
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not blessed
not blessed@is_maha44·
enft g capter faut sauter d’son lit sans réfléchir pour fajr
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gjilan hadid
gjilan hadid@ylli95·
employer le mot "dayouth" en France ça devrait d'office te valoir une fiche S et des enquêtes sur ton compte de la DGSE
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moussa_tawhid
moussa_tawhid@moussa_tawhid·
Cheikh Ibn Baz رحمه الله : « Ecouter de la musique est interdit et blâmable. C'est une cause de maladie des cœurs et de leur dureté et cela les détourne du rappel d'Allah et de la prière. » 📚 Majmou'Al Fatawa 3/423
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moussa_tawhid@moussa_tawhid

La musique ❌️

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