نايف حمد العتيبي

وما هذه الأيام إلا مراحلُ تمرُ وتطوى والمسافر راحلُ نسيرُ إلى الآجال في كل لحظةٍ وأيامُنا تطوى وهن مراحلُ ولم أرى مثل الموت حقاً كأنه إذا ما تخطته الأماني باطل وما أقبح التفريط في زمان الصبا فكيف به والشيب للرأس شامل ترحل من الدنيا بزاد من التقى فعمرك أيام وهن قلائل

#الكويت

كلام نفيس للموفق ابن قدامة رحمه الله

أخي الكريم، أشكرك على حسن أدبك، وعلى محبتك لوطننا الكويت، بلد الإسلام والخير والعطاء. أحب أن أوضح لك الفكرة باختصار: الإشكال ليس في نشر العَلَم أو شعار الدولة، ولا في إظهار محبة الكويت، فهذا أمر حسن ومحمود. وإنما الإشكال في الدعاء الموجود في العَلَم، وفي التواصي بين الناس على نشره بهذه الصورة. فلو أن الناس تواصوا على نشر العَلَم دون أن يتضمن دعاءً معينًا، لكان الأمر واسعًا ولا إشكال فيه. وكذلك لو قام شخص أو أشخاص بنشر العَلَم نفسه المتضمن للدعاء في حالاتهم في الواتساب أو وسائل التواصل، بدون اتفاق جماعي ولا تواصي وتداعي، لم يكن فيه إشكال أيضًا. لكن وجود دعاء مخصوص في العَلَم، والتواصي والتداعي والاتفاق على نشره بهذه الهيئة المعينة، هو محل الإشكال. حتى لو قال قائل: أنا قصدي في تفاعلي مع الحملة نشر العَلَم، نقول: الدعاء ما زال موجودًا في الصورة، فيبقى الإشكال قائمًا. وكان بالإمكان نشر صورة أخرى للعَلَم لا تتضمن هذا الدعاء. وخلاصة المسألة: الدعاء عبادة، والأصل في العبادات أنه لا يجوز تخصيصها بوقت معين، أو مكان معين، أو هيئة معينة، إلا بدليل. فلو أن الناس تواصوا على صلاة ركعتين في وقت محدد، أو على صدقة بمقدار معين في يوم معين، لكان هذا من التخصيص غير المشروع، وهذا ما يطلق عليه العلماء البدعة. وكذلك الحال في التداعي لتخصيص دعاء معين مثل (اللهم اجعل هذا البلد آمنا)، في وقت معين كالليلة الفلانية، أو على هيئة معينة ككتابته في حالات الواتساب، وهو ما حصل، فهذا يحتاج إلى دليل. أما المشروع الجائز في أمور العبادات، فهو أن يُحَثَّ الناس على الدعاء عمومًا، أو على الأذكار والأدعية الثابتة، أو على قيام الليل والصدقة، دون تقييد بهيئة أو صورة خاصة. أما تخصيص صيغة معينة، أو هيئة معينة، أو وقت معين، أو زمان معين، للدعاء أو غيره من العبادات، فهذا يحتاج إلى دليل. وتغريدتي - لو لاحظت- ليس فيها إشارة لا من قريب ولا من بعيد إلى العَلَم، بل فيها الكلام على الدعاء فقط. وبلغ سلامي لعمك علي أسأل الله أن يحفظ الكويت وسائر بلاد المسلمين من كل سوء، وأن يكف عنهم شر المعتدين.

للأسف نجد ثلة من الناس لا يعجبهم الكلام إذا كان الأمر يتعلق بالدين ويخوضونه فيه على حسب أهوائهم، بل ويطعنون بأهل الاختصاص، وبالمقابل إذا كان الأمر يتعلق بأمور الدنيا فعكس ذلك تماماً!؟

#الكويت

قال رسول الله ﷺ (خير الناس من طال عمره وحسن عمله). قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ينبغي للإنسان أن يسأل الله دائماً أن يجعله ممن طال عمره وحسن عمله، من أجل أن يكون من خير الناس. وفي هذا دليل على أن مجرد طول العمر ليس خيراً للإنسان إلا إذا أحسن عمله؛ لأنه أحياناً يكون طول العمر شراً للإنسان وضرراً عليه. شرح رياض الصالحين ١٠٧/٢

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ينبغي للإنسان أن يغتنم عمره بصالح الأعمال؛ لأنه سوف يندم إذا جاءه الموت أن أمضى ساعة من دهره لا يتقرب بها إلى الله عز وجل، كل ساعة تمر عليك وأنت لا تتقرب إلى الله بها فهي خسارة؛ لأنها فاتتك ولم تنتفع بها. شرح رياض الصالحين ١٥٣/٥

#كذبة_أبريل

منصة X كشفت لنا ما في عقول الناس .

@anas_alrabiah صدقت اتفق معاك بارك الله فيك

الله يعين المشايخ…على انخفاض المستوى الفكري والعقلي عند كثير من العامة !!

ألا لعنة اللّٰه على العدو الإيراني والحشد الشعبي والميليشيات الموالية لهم حرقكم اللّٰه بالدنيا قبل الآخرة اللهم آمين #الكويت

حسبنا اللّٰه ونعم الوكيل على النظام الإيراني المجرم والحشد الشعبي وكل من عاونهم وأيدهم اللهم احفظ #الكويت من كل شر ومكروه وسوء اللهم آمين

#الكويت

كويتنا الغالية على قلوبنا جميعاً تحتاج منا الدعاء دائماً وليس وقت محدد فقط وأيضاً التوبة والرجوع الى الله وكثرت الاستغفار والصدقة. #الكويت

توحيدُ الدعاء والتواصي بنشره عبر وسائل التواصل قولا أو فعلا ليس من السنّة، بل هو من المحدثات والبدع. وحفظُُ الله للبلاد والعباد إنما يكون باتباع الهدي الصحيح في المحن والفتن، لا بسلوك طريق الابتداع. كتواطئ الناس على نشر هذا الدعاء 👇

تذكير بصيام #الأيام_البيض ١٣ الأربعاء ، ١ أبريل ١٤ الخميس، ٢ أبريل ١٥ الجمعة، ٣ أبريل عن أبي هريرة رضي اللّٰه عنه قال: أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث « صيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام» رواه البخاري ومسلم إن لم تغتنم صيامها فلا يفوتك أجرها بتذكير غيرك فالدال على الخير كفاعله