Sabitlenmiş Tweet
FULLOFHATE
220 posts
FULLOFHATE
@Aakmi48
This user is going to hell ✌️ ... BON SCOTT #1 FAN
Katılım Ağustos 2025
10 Takip Edilen2 Takipçiler
@lqr_82 شلون ما گتلك ليش مغلوطه؟ مغلوطه لان انت حاصرها حول احتمالين فقط لا غير، بحيث اني المفترض اخذ موقف يا أسود يا ابيض، لكن من الممكن وجود موقف رمادي (مثال الألوان حتى أوضح المغالطه بشكل مبسط)، براحتك
العربية
@Aakmi48 هو حرفيا ماعندك رد على المقدمة الا قولك انها مغلوطة ولا توضح لي لماذا وانا اعرف انك تعرف انها صحيحة بل سلمت بها وولكنك تغالط وتقولني ما لم اقل قلت لك ان هذا المكتف بذاته صفاته تابعة له اي انها صفات اكتفاء (غنى) ولكنك ما زلت تدور حول الألفاظ
ان اردت نكمل غدا انا الأن نَعِست
العربية
@lqr_82 مقدمتك من أساسها مغلوطه وما تصح تكون حجة، لهذا اني بكل بساطه اطالبك بدليل واضح شلون عرفت ان الأساس هو الإله او الله باعتقادك ماطول احنا الاثنين متفقين عليه، بدون مقدمات وكلام معلب وتلاعب بالألفاظ رجاءاً
العربية
@lqr_82 شوف انته انسان عشريني وبالغ، مال اتفق وياك على مقدمتك (الي أساسهاً مغلوط) حتى تگول ها يلا ماطول وافقت على مقدمتي الغني يستحيل يكون ماده لأن الماده متغيره معناها هو الله وهاها والله اكبر، ارجوك ارتقِ
العربية
@Aakmi48 وين قلت انا الغني معناه الاله؟ ترا وضحت مقصدي من اول النقاش ليش اللف والدوران يا صديقي ترا العيب مو بالأنقطاع العيب بالأصرار على عدم معرفة!
ورا ما فهمت قصدي هل توافق على المقدمة؟
x.com/i/status/20448…
سياف المحمدي ♫⃠@lqr_82
@Aakmi48 طيب يعني توافق على المقدمة الاولى حيث اثبت غني ننتقل للمقدمة الثانية حتى ابين لك كيف المقدمة الأولى: الصفة تتبع الموصوف المقدمة الثانية: هنالك غني النتيجة: الصفات المقترنة بالغني هي صفات غنى واتمنى يكون نقدك حقيقي مو معارضة من اجل المعارضة فقط
العربية
@lqr_82 غنى الكمال وغنى الوجود شغلتين لازم تفرق بينهن، مو تلعب بالكلمات حسبالك مطي الي گدامك ميفتهم، غني صفةً وليس ذاتاً، انت الي تشوفه (غني = إله حي) اني اشوف(غني = مادة ازليه)، ف اي طبعاً اختلف وياك عل مسميات
العربية
@Aakmi48 مكتف بذاته يعني غني هو عدم الاحتياج انت گاعد توافقني وتعترض على الألفاظ 😕
طيب
خلي معنى الغنى بهذي المقدمة الغِنى هو الاكتفاء بالذات (كلامك)
هل توافقني عليها هذه المقدمة ؟
x.com/i/status/20448…
سياف المحمدي ♫⃠@lqr_82
@Aakmi48 طيب يعني توافق على المقدمة الاولى حيث اثبت غني ننتقل للمقدمة الثانية حتى ابين لك كيف المقدمة الأولى: الصفة تتبع الموصوف المقدمة الثانية: هنالك غني النتيجة: الصفات المقترنة بالغني هي صفات غنى واتمنى يكون نقدك حقيقي مو معارضة من اجل المعارضة فقط
العربية
@lqr_82 والان نرجع لسؤالي شنو الي يخليك تظن بأن هذا الأساس هو الله، مع انو عدنه الطاقه والمادة، والعلم يدعم هل شيء ويگلك لا تفنى
العربية
@lqr_82 الغني ماله علاقه بالأساس هذا من يمك، عباره عن حجه ايمانيه دينيه بحته
العربية
@Aakmi48 اولا انت ما بينت لي نقض حقيقي
ثانيا انت قلت لي اكو مسبب او اساس للكون وقلت لي اتفق وياك بهذا
وهذا هو الغني يا عزيزي العبرة بحقائق الأمور لا المسميات والقشور
انت اثبتت مسبب غني للكون وان لم تثبت له اسما لهذا انا اعطيتك معنى الغني
العربية
@lqr_82 لا ما وافقت على مقدمتك مال الغني
هايه رجل قش من تخليني اگول شغلات اني ما گايلها
العربية
@Aakmi48 طيب يعني توافق على المقدمة الاولى حيث اثبت غني
ننتقل للمقدمة الثانية حتى ابين لك كيف
المقدمة الأولى: الصفة تتبع الموصوف
المقدمة الثانية: هنالك غني
النتيجة: الصفات المقترنة بالغني هي صفات غنى
واتمنى يكون نقدك حقيقي مو معارضة من اجل المعارضة فقط
العربية
@lqr_82 اختصاراً للنقاش وحتى ابين الموضوع بشكل افضل، اني وياك متفقين بأنو يوجد اساس لهذا الكون، انت شنو الي مخليك مؤمن بأن هذا الأساس هو الإله (الله)؟
العربية
@Aakmi48 بين لي وضح لي المغالطة بالكلام تفضل واغتصب العقل البشري وانتهك مبدأ الثالث المرفوع وبين لي ماذا يوجد غير المفتقر والغني بهذا العالم
العربية
@lqr_82 المثال يضرب ولا يقاس 100% متفق وياك بس المثال لازم صحيح ومتعلق بالموضوع مو مثال غلط كلياً وتگلي يضرب ولا يقاس
العربية
@Aakmi48 الأمثال تضرب ولا تقاس ضربي للمثال هو تبيان لخلل الأفتقار لا عن الطبيعة البشرية وقلت لك اتحدت العلة وهي الأفتقار فالمثال صائب
العربية
@Aakmi48 مگاعد تجاوبني يا استاذ ترا اكو شي عند العقلاء اسمه الثالث المرفوع هي منصدك الاشياء اما مفتقرة او غنية اكو شي ثالث؟ جاوب هل توافق النتيجة ام لا وبين فسادها وسالفة الاله اني ما تطرقت الها بعد جاوب بالبداية على المقدمة هاي وراح الحق بها مقدمات اخرى بناء على جوابك
العربية
@lqr_82 مثالك مو صحيح ابداً، شلون ما قست على البشر وانت ذكرتهم حرفياً بمثالك
العربية
@Aakmi48 المثال صائب لأن كل ما في الكون مفتقر واني ما قست على البشر أبدا انما تبسيط لفكرة عدم تسلسل المفتقرات لان هذه سفسطة
حتى على المستوى الذري والكم فان هنالك افتقار لما يسمى ثوابت بلانك فكل شي مفتقر محتاج لغيره كما ان السجان مفتقر لتوقيع المدير فاتحدت العلة(الافتقار) ومثالي صائب
العربية
@lqr_82 هنا حضرتك ارتكبت مغالطه منطقيه بحيث حصرت الجواب بشغلتين اثنين بس وهذا ميصير، وأيضا النقطه الي تريد توصللها انته الي هيه الأصل، الي تحاول حضرتك تخليها الإله فقط همين تعتبر مغالطه وممكن جدا الأصل يكون الطبيعه نفسها
العربية
@Aakmi48 2-راح اعطيك مقدامات عقلية ونتيجة هل توافقني عليها
المقدمة الاولى: الموجودات اما تكون مفتقرة او تكون غنية
المقدمة الثانية: هنالك مفتقرات
النتيجة: هنالك غني
توضيح:
الغني: هو ما لا حاجة له
الافتقار: عموم الاحتياج
العربية
@lqr_82 انت قصدك التسلسل اللانهائي ومثالك مو صائب، لأن الكون مينطبق عليه قوانين وشروط مثل ما على البشر مثل ما ذكرت حضرتك بمثالك، بأختصار الكون يخضع لضروريات فيزيائيه، وانته قصدك بأنهُ إذا لا يوجد إله ف هذا يقودنا لتسلسل لانهائي وهاي ببساطه لأن المادة ممكن جداً تكون ازليه، وتتحول أيضاً
العربية
@Aakmi48 1-تسلسل الملل محال والآزلية محالة وتقتضي الدور لكي ابسط فكرتي هب ان هنالك مسجون مرهون اعدامه على توقيع مدير السجن وهذا المدير مرهون توقيعه على مديره... الخ للازل هذا يقتضي منه عدم اعدام المسجون وهكذا للمفتقرات انك ترهنها للأزل يقتضي عدم وجودها اصلا وهذا دور مخالف للعقل
العربية
@Aakmi48 حدوث الكون فرع من الأصل الذي اتكلم به وهو وجود مسبب للكون (الله)
العربية
@Aakmi48 اوك ماكو مشكلة خل نبدي بوجود الله او مسبب للكون هل تؤمن به؟
العربية
@lqr_82 لا مفتهمني اقصد هنا اثبتلي واذا تريد تتفضل خاص ماكو مشكله.. مساحه ما اگدر شخصياً
العربية