H

@dhalajmy دويع العجمي هيا الشعيبي فرع الرجال

▪️الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات ▪️تم تزكيتي لمنصب المعتمد السامي للإعلام الخليجي في #مصر وسأتولى مهام المسؤولية مطلع أغسطس القادم من مكتبي في القاهرة. ▪️سأقوم بالتصدي لكل إعلامهم البلطجي والرد على كل كذبة تصدر منهم أو محاولة ممارسة الخطاب الإستعلائي كعادتهم والتفوق الوهمي الذي لا يتناسب مع واقعهم التعيس واستغفال شعبهم البسيط ذو العقلية المحدودة المنغلق على نفسه والذي لايعرف كيف يتطور العالم من حوله. ▪️ولابد من التنويه أن أي تجاوز من صحيفة مصرية أو قناة تلفزيونية فسياستي "أديكم بالشبشب" فزمن الترفع والتجاهل ولّى وانتهى. ▪️كرامة #دول_الخليج وأهله ليست "مداس" عند جواميس الترعة ليتسلوا بها كيفما شاؤوا والله ولي التوفيق.

كانت دراستي ومن كان في زمني مابين مدارس حكوميه وأهليه وفي كلتا الحالتين كان البواب ( سعودي ) وكانت العاملات سعوديات وكانت بناتهم زميلات لنا في الدراسه لم نتأفف من بنت البواب أو بنت عامله النظافة لم تمنعنا أسرنا عنهم ولم ينفخو فينا صفة الاستعلاء بل إن الخالات كن يعددن لنا وجبة الفسحه نتناولها مع بناتهن في ممر بين الفصول أو في غرفة الخالات كن يوجهننا بروح الأم المصلحة وينبهننا للخطأ بروح الأم ،،، لم نكن نعاير ،،، ولم يكن يستعرن من أمهاتهن وآبائهن كنا نغبط بنت البواب أن بيتها في المدرسه فلا تنتظر سائق أو تزاحم في حافلة المدرسه أو تستيقظ قبيل بسمة الصباح لتصل مدرستها في الموعد لم نعيب عليهن هذا السكن البسيط ولم يحسدننا علي سكن البيوت المستقله كنا سواسيه في دور العلم حتى وفدت الينا تلك المسلسلات التي بدأت تؤصل بشكل متكرر بنت البواب وبنت عاملة النظافه بينما زميلات الأمس بمهن أبائهن،،، كبرن معنا وتولين مناصب قياديه دون حرج أو تمييز بل إن امهاتهن لا زلن ندعوهن خالتي فلانه والحارس عم فلان الإعلام المتأثر بالمستعمر يهدم وينخر

@SaraAlshmry4 تترك التمثيل وتتجه لمجال ثاني

الممثله ميسون الرويلي: ماعندي ادفع اجار بيتي ارجوكم وصلو صوتي🥹💔!

@SaudiNews50 اللي في المنشن إياكم والشماتة لاتلحق الشماتة بأخيك فيعافيه الله ويبتليك أدري بتقولون بعضهم يغلطون علينا تجاهلوا الحمقى أنتم عقلاء

@dr_amfal اصلا الخادمات ينشؤون افراد اتكاليين ما يعرفون يدبرون شي بحياتهم…. بس مين يفهم…

@mqersa الحر

وش يمنع نخلي الحوش كله حياه 😔

بالله تخيل معي، جاي من جده تعرف وش يعني جاي من جده؟ يعني يبعد عن الحرم المكي فقط 80 كيلو .. وطاقها طيران للرياض عشان يصلي خلف محمد اللحيدان تخيل تترك الحرم عشان تصلي خلف امام صوته حلو، هذا امر خطير جداً اصبح صوت الامام اكثر قدسيه عند بعض الناس من مكان العبادة نفسه

الدعاء للميت ليس موقفا سياسيا. هذه أخلاق تربينا عليها في السعودية ، الخصومة لا تلغي المروءة. والتاريخ فيه شواهد معروفة ؛ حتى في ذروة الخلاف مع جمال عبد الناصر تكفلت السعودية بعلاج ابنه خالد في الخارج. تلك مروءة السعودية التي تتجلى بفروسية حتى مع خصومها، وهي قيم نشأنا عليها. نختلف في السياسة، لكن الرحمة وتقدير حرمة الموت لا يسقطان مع الخلاف.

-️ كان العرب قديمًا إذا كبرت الناقة وصارت عجوزًا، فلا يعود لها لبن ولا ولد ولا يؤكل لحمها، يأخذونها إلى الصحراء ويوثقونها وثاقاً غير محكم، ثم يرحلون عنها. وبعد برهة تفك النّاقة وثاقها وتبقى تهيم في الصحراء حتى آخر عمرها. فكان العرب يُسمون هذه الناقة (السُّدَى ) و يقول عز وجل: {أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى}، أي أن يترك يهيم يفعل ما يريد ويذهب أينما يريد بلا أوامر ولاشريعة. ونقول أيضا: ذهبت حياته سُدى أي ضاعت حياته هائما فيها من غير فائدة. - لسان العرب Ismail Zayed ✍️

يا مسلمين، اتقوا الله في أنفسكم و في أمتكم، واحفظوا ألسنتكم من التنابز بالألقاب. #الفلسطيني محشوم، ما "باع أرضه"، وإنما ابتُلي بالاحتلال والخذلان. #العربي المهجَّر محشوم، ما خرج من داره إلا مكرهًا بالظروف والأهوال التي عاشها. #الخليجي محشوم من أن يُرمى بصفاتٍ جائرةٍ أو ألقابٍ ظالمة "صهاينة/ مجوس". فلا تقعوا في فخّ من أراد لأمتنا مزيدًا من الفرقة والعداوة والفتنة. اتقوا الله، اتقوا الله، واحفظوا ألسنتكم. اللهم احفظ الكويت وسائر بلاد المسلمين من كل شرٍّ وفتنة، وألِّف بين قلوبنا، ووحِّد كلمتنا، واجعلنا هداةً مهتدين، آمنين مطمئنين.

واحد خليجي علي تويتر بيتريق فسأل كم عدد الرقاصات في مصر.. فردت عليه الأستاذة المصرية الفاضله أميمة جابر رد...اتحدى انه يكون فهمه....الرد رائع جدا جدا....اقروه للأخر.... "فعلا مصر مليانة رقاصات و شحاتين ، و أزيدك من الشعر ممكن تكون بعدد دول كامله . لكن عندنا 👇

#معلومة : هذه الأيام الكثير يطلب طلبيات العيد من متاجر … البعض من المتاجر يتاخر او يماطل في تسليم طلبيتك بعد ان دفعت قيمتها ..!! طريقة جديدة ( ليست وزارة التجارة ) ليرجع لك مبلغك الذي دفعته ( غصبا ) عن المتجر يسحب المبلغ من التاجر ويعود الى رصيدك .. التفاصيل 👇👇

دعاء المرحلة: اللهم يا واهب العقول، ويا من جعل الهداية نورًا في القلوب، نسألك عقلًا راجحًا يميز الحق من الباطل، وفهمًا سليمًا يردّنا إلى الصواب، ونعوذ بك من الجهل الذي يطمس البصائر، ومن الغباء الذي يورد صاحبه موارد الهلكة. اللهم لا تجعلنا ممن ضلّ سعيهم في الحياة وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعًا، وألهمنا رشدنا، واصرف عنا الحمق وسوء التقدير، واجعل لنا من نورك بصيرة نهتدي بها في القول والعمل.

ما أجمل دعائها لابنتها، اللهمَّ آمين وجميع بنات المسلمين

الشيخ أيمن عبد الجليل قال كلمتين تريند حاليا ف الوطن العربي كله ازاي جاب الوصف بالحلاوه دي ايمن عبد الجليل : لو جيت جيبتك كده قصادي وقولتلك دول 10 شنط وقولتلك واحدة منهم فيها 100 مليون دولار هل هتختار واحدة بس وتفتحها وتطلع هي او لا مش مهم؟ ولا هتفتحهم كلهم؟ طبعا هتقولي هفتحهم كلهم هي دي فيها هزار، طب اي رأيك بقى أن فاضل عشر ليالي كل ليلة فيهم والله اغلي وافضل من الدنيا وما عليها مش بس الشنط وفيهم ليلة لو فوزت بيها كأنك في عبادة أكتر من 84 سنة، هل هتختار ليلة واحدة وتقول انا بخمن ان دي ليلة القدر وتصلي فيها وتقرأ قرآن ولا هتجتهد في كل الليالي علشان تكون ضمنت أنك فوزت بيها إن شاء الله؟ براحتك بقى هي ليلة واحدة بس لو كسبت فيها حياتك كلها هتتشقلب للأحسن ومش هتدخل النار أبدًا بإذن الله👌👌♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️

حوارات الجيل الجديد.. خارج المنطق أحباناً..! كيف كنا.. وكيف كانوا..؟! أصبح " التهكير " وظيفة ومستقبل حياة..☺️ الملاحظ.. أن الجيل الجديد يرى في التقنية حياته وبدونها لا يستطيع أن يمضي ويفكر ويعيش..!

@GleamAura يختي عطوها حريتها شوي مو لازم الجمعه تكون عندها اعزموها انتم

إلى كل شاب يرقب الغيوم المتلبدة في سماء المنطقة، ويشعر أن أحلامه تضيق بفعل الحروب والتخبطات؛ أهدي إليك ثمار خبرة طويلة، ملخصها أن "العواصف الخارجية" لا تدمر إلا البيوت التي لم تُبنَ أعمدتها الداخلية بإحكام. إن مستقبلك ليس رهينة في يد السياسة، بل هو أثر لقرارك الواعي وسط هذا الضجيج. إليك معالم الطريق لبناء ذاتك وصناعة أثرك في زمن الاضطراب: 1. الارتكاز على الركن الشديد (التقرب لله): قبل أن تبحث عن مخرج في الأرض، ثبِّت خيطك مع السماء. في أوقات الأحداث الكبرى، لا ينجو إلا من احتمى بـ (الخالق البارئ). التقرب لله ليس مجرد شعائر تُؤدى، بل هو مَصدر القوة النفسية والسكينة التي تجعلك ثابتاً حين يضطرب الناس، ومُبصراً حين تعمى الأبصار. إن من كان مع الله كفاه هم الزمان، ومَنحه (البصيرة) ليرى الفرص وسط الركام. 2. الفصل بين "دائرة القلق" و"دائرة الفعل": أكبر فخ يسقط فيه الشاب اليوم هو الانغماس الكامل في أخبار الصراعات التي لا يملك تغييرها، مما يصيبه بـ (الشلل الفكري). خبرتي تقول لك: اقسم وقتك بصرامة؛ امنح الأخبار قدراً يسيراً لتعرف أين تضع قدمك، واصرف جُل طاقتك في "دائرة فعلك"؛ أي في دراستك، وعملك، وتطوير مهاراتك. المستقبل يُبنى بالعمل الصامت لا بالعويل أمام الشاشات. 3. الاستثمار في "السيادة المهارية": في أوقات الأزمات، قد تنهار العملات وتضيع العقارات، لكن الشيء الوحيد الذي ينتقل معك ولا يسلبك إياه أحد هو (ما تتقنه في رأسك). اجعل هدفك أن تكون "خبيراً" في مجالك، فالعالم اليوم يتجاوز الحدود الجغرافية ليبحث عن (الكفاءة) أينما كانت. المهارة العالية هي "جواز سفرك" الحقيقي نحو الأمان المادي والمعنوي. 4. بناء "الصلابة النفسية" قبل المادية: المنطقة تمر بمرحلة "تدافع" كبرى، والبقاء فيها للأكثر صبراً ومن يملك نفساً طويلاً. لا تبحث عن النجاح السريع الخاطف، بل ابنِ نفسك لتكون (مرناً) قادراً على النهوض بعد كل عثرة. التاريخ يخبرنا أن الذين صنعوا التحولات الكبرى هم الذين لم تكسرهم الهزائم العابرة، بل اتخذوا منها وقوداً لمسيرة أطول. 5. الحفاظ على "البوصلة الأخلاقية": وسط التخبط، قد يغريك البعض بسلوك طرق ملتوية أو الانحدار نحو اليأس والعدمية. السيادة الحقيقية هي أن تظل متمسكاً بقيمك وأصالتك حين يتخلى عنها الآخرون. النجاح الذي يُبنى على أنقاض الأخلاق هو نجاح هش، أما الذي يُبنى على (الحق والإتقان) فهو الذي يبقى أثره ويُبارك فيه الله. 6. صناعة الأمل كواجب وجودي: الأمل ليس ترفاً، بل هو (أداة عمل). الشاب الذي يفقد الأمل هو جندي وضع سلاحه قبل بدء المعركة. انظر إلى الأزمات على أنها "مخاض" لولادة واقع جديد، وكن أنت جزءاً من الحل لا جزءاً من المشكلة. ابحث عن المبدعين والصالحين وجالسهم، فالمجانسة بالمجالسة. الخلاصة: إن المنطقة قد تضطرب لعقود، لكن الحياة لا تنتظر الحائرين. اصنع لنفسك "وطناً" من العلم والمهارة والخُلق، وسِر في أرض الله واثقاً بمدده؛ فالمستقبل ينحاز دائماً للذين استعدوا له برغم الركام. بيوتنا وقلوبنا هي حصوننا الأخيرة.. فاجعلوها عامرة باليقين. د. عبد الكريم بكار

Before the rites of Umrah, it is required and recommended for Muslims to: - Bathe and purify themselves - Remove body hair such as underarm and pubic hair - Apply perfume and fragrance - Trim their nails It is also obligatory for Muslims at all times to: - Maintain cleanliness with water - Wash parts of the body on average five times a day before each prayer (face, hands, feet) Personal hygiene is an essential ritual that a Muslim practices throughout the day, it is an obligation, not a choice. Also, the scent of the Grand Mosque in Mecca and the Prophet’s Mosque in Medina is the most beautiful fragrance of any place I have ever smelled in my life! The hygiene system is engineered brilliantly! Watch the video!

تغريدة الممثل عمرو واكد، أثارت جدلاً حول: "سقيفة بني ساعدة"، وإليكم تعقيباً مختصرًا يوازن بين الحقائق التاريخية، والسياق المنطقي لتلك الأحداث: أولا: الكذب الصريح: من الناحية التاريخية، الوقائع التي ذكرها عمرو واكد ليست صحيحة، فقد ذكر عليًّا وحده، وأسقط عمدًا أو جهلاً جمعا من القرابة والصحابة!!  فالذي تولى غسل النبي ﷺ ودفنه جمعٌ، من قرابة النبي ﷺ: علي، والعباس بن عبد المطلب وابناه الفضل وقثم.  ومن الصحابة: أسامة بن زيد، وأوس بن خولي الأنصاري، وصالح مولاه، وشقران، والمغيرة بن شعبة، وأبو طلحة الأنصاري، الذي تولى حفر القبر. وقد تم حفر قبره ﷺ تحت إشراف أمنا عائشة، وفي حجرتها، وبلال بن رباح رشّ الماء على قبره ﷺ.  فالممثل الطاعن أسقط كل هذه الأسماء، من أجل خداع القراء!!  متجاهلا أن كل ميت، الذي يتولى بغسله وتجهيزه، هم الأقارب! ثم ماذا يريد هل الطاعن؟ ان يدخل كل الصحابة – وهم عشرات الألوف –ليقوموا بغسل النبي ﷺ؟ ويدخلوا جميعا حجرة عائشة المتواضعة لدفنه؟ هذا الطاعن هل يعي ما يقول؟؟  ثانيا: توزيع الأدوار: في تلك اللحظة الحرجة، انقسم المسلمون إلى فريقين بدافع الضرورة الشرعية والسياسية؛ الفريق الأول: انشغل بالجنازة، فقاموا بواجب "الوفاء". والفريق الثاني: فريق "حماية الدولة والكيان" بقيادة أبي بكر وعمر. هؤلاء قاموا بواجب "البقاء"..  ثالثا: خطر الانهيار: لم يكن اجتماع السقيفة "خناقة" على كرسي السلطة بمفهومك الضيق، بل كان سباقاً مع الزمن، لمنع فتنة كادت تعصف بالمدينة بمجرد انتشار خبر وفاة النبي ﷺ. فالأنصار اجتمعوا لاختيار أمير منهم، ولو ترك المهاجرون الأمر لربما انقسمت الدولة الناشئة قبل أن يدفن النبي ﷺ. ف "تنصيب الإمام والخليفة" يُعتبر ضرورة قصوى، في كل الدول والأنظمة، تقدم على كل الأمور، لضمان استمرار الجماعة وحفظ الأمن. خاصة وأن جماعة من 9 أفراد من الصحابة والقرابة تولوا الأمر.  رابعًا: لغة الخطاب: إن البحث في سيرة الصحابة ينبغي أن يكون بأدبٍ وإنصاف، لا بلغة سوقية تُغذّي الفرقة والانقسام، واستخدام الطاعن لمصطلحات مستفزة، مثل: "عبيد الصحابة" حوّل كلامك من مجرد طرح رأي، إلى "صدام أيديولوجي"، ومحاولة شيطنة جيل كامل، رباه النبي ﷺ! أنت بأسلوبك هذا.. فقدت الموضوعية، وصار خطابك خطابًا طائفيًا بغيضًا، يساهم في تفريق الأمة، لمصلحة أعدائها، أتظن انك بهذا تطعن في الصحابة!؟ بل أنت تطعن في النبي ﷺ وانت لا تدري!! بأنه فشل في التربية والتزكية والتعليم!! حاشاه..  الخلاصة: التاريخ لا يُقرأ بعيون اليوم، ولا يقرأ بعيدًا عن سياقه، ولا تحريفًا لوقائعه، ما يراه البعض "تصارعاً على الحكم"، نرآه نحن: "إنقاذاً للأمة من الضياع". لقد قام عليّ ومن معه بواجبهم كمحبين، وقام أبو بكر ومن معه بواجبهم كأصحاب مسؤولين، وكلا الفريقين كان يحمل همّ إرث النبي ﷺ بطريقته. وابشرك.. سيدنا علي رضي الله عنه، الذي تحاول التباكي عليه، لم يقل ما قلته، بل بارك ما اجتمع عليه الصحابة يوم السقيفة، وبايع أبا بكر الصديق، وكان وزيراً ومستشاراً له ولعمر وعثمان، وسمى أبناءه بأسمائهم. فهل أنت أحرص على حق عليّ من عليّ نفسه؟ وهل أنت أغير على دين الله منه؟  ونصيحةٌ أخيرة يا عمرو… لو أنك شغلتَ وقتك بما تُحسن، وتركتَ الحديثَ في الدين والتاريخ لأهلهما، لكان ذلك أليقَ بك، وأسلمَ لك من الوقوع في مثل هذا الزلل والمغالطات. أتوقع.. أنه بسبب عدم تخصصك، انك للتو قرأت بعض كتابات الملاحدة أو القرآنيين أو السبئيين، التي تعرض 'شبهات قديمة' قُتلت بحثاً وردّاً، وانتهى الحديث عنها منذ زمن، وظننت نفسك انك اكتشفت شيئا جديدا!! وتوهمت أنك جئت بما لم تأتِ به الأوائل! والحقيقة أنك بهذا وقوعت في الفخّ، فخ أعداء الأمة، فمارست التضليل وأنت لا تدري، وساهمت في تفريق الأمة في شهر رمضان، وإشغال الناس بالباطل في شهر القرآن، وقمت بإثارة الفتنة كأفعال الشيطان، أما وجدت في الشهر إلا الطعن في الصديق والفاروق وعثمان! فما هذا الخزي والخذلان! يا عمرو.. ما ظننته صيداً ثميناً انت اكتشفته، هو سياق تاريخي فاتك إدراك أبعاده، فوقعت في مغالطات مضحكة، لا تليق بمن يحترم وعي الناس!! فاترك القوس لبارئها، فإن الكلمة مسؤولية، ورحم الله امرئاً عرف قدر نفسه، ووقف عند حدّ علمه. @amrwaked