Saladin@Yusufsaladin22
Melik Kürdim - Melik-i Kürd
1684 tarihli bu eserde verilen secereler arasında, Melik-i Kürd isminde birisi verilir. Secere şöyledir
Hz. Adem
Hz. Şîd
Hz. Enoş
Hz. Keynan
Hz. Yerd
Hz. Mehlâil
Hz. İdris
Hz. Metuşelah ve onun oğlu
- Melik-i Kürd (Melik-i Kerd)
Hz. Nuh
Sam-Ham-Yafes...
şeklinde bir soy ağacı verir. Ve Melik-i Kürd için şunları yazar:
"Melik-i Kürd yedi yüz yıl ömür sürdü. Zâhid ve Muvahhid kişi idi. Çok kimse onun irşâdına gelüp putperestlikden Müberra oldu."
--
Evliya Çelebi meşhur seyahatnâmesi'nde, Ermeni bir tarihçiden naklen, Kürt yaratılış mitini şöyle aktarır:
"Tûfân-ı Nûh, imar olan şehr-i Cûdi’dir, andan kal’a –i Sincâr’dır, andan bu kal’a-i Mefârikin’dir amma şehr-i Cûdi sâhibi Hazret-i Nûh ümmetinden Melik Kürdim altı yüz sene mu’ammer olup Kürdistân diyârların geşt ü güzâr ederek bu Mefârîkin’e gelüp âb u havâsından hazz edüp bu zemînde sâkin olup evlâd u ensâbı gâyet çok olup lisân-ı İbrî’den indiyyât bir gayrı lisân-ı turrehât peydâ etdi kim ne İbrî’dir ne Arabî ve ne Pârisî ve ne lisân-ı Derî’dir ve lisân-ı Pehlevî’dir, ana hâlâ lisân-ı Kürdim derler. Bu diyar-ı Mefârikîn’de peydâ olup hala diyâr-ı Kürdistân’da isti’mâl olunan lisân-ı Kürd Hazret-i Nûh ümmetinden Melik Kürdim’den kalmışdır, ammâ vilâyet-i Kürdistân dağistân u sengistân bilâd-ı bîpâyân olmağile on iki gûne lisan-ı Ekrâd vardır kim birbirlerine elfâzları ve lehçe-i mahsûsaları mûğayirdir kim niçesi birbirlerinin kelimâtların tercümân ile anlarlar."
•Kürd ismi, farklı kaynaklarda Arabî harfler ile yazımda değişiklik gösterebilir. Haliyle bu kelimeyi Kürd ve Kerd olarak okumak mümkün olmakla birlikte, Farsça kerdi" fiilinden ziyade şarkıyatçılar bu ismi de Kürd isminin telafuz ve yazımından saymaktadırlar.
Bu iki hikayede dikkat çeken hususlar:
1- Evliya Çelebi'ye göre Melik Kürdim 600 sene yaşamıştır, elimizdeki bu kaynak ise Melik-i Kürd'ün 700 sene yaşadığını aktarır.
2- Evliya Çelebi'ye göre Melik Kürdim, Nuh'un torunlarındandır ve ümmetindendir. Elimizdeki eser ise onu Nuh'un atası ve Nuh'un dedesi olan Hz. Metuşelah ile arasındaki köprü kişi olarak verir.
3- İki kayıtta da "Melik" yani "hükümdar, mülk sahibi" olarak adlandırılması yine dikkat çeken ve aynı kişi olabileceği ihtimalini arttırmaktadır.
