النواصر من تميم

#قبيلة_تميم في الوثائق البريطانية السريّة 🇬🇧 تَمِيم (قبيلة بني)  (Tamim (Bani ورد في الوثيقة ما نصه: [ تَمِيم قبيلة عربية مهمة واسعة الانتشار في وسط شبه الجزيرة العربية. وهي تكون العنصر الرئيس في جنوبي نجد حيث تمثل معظم السكان، وكذلك في القصيم وجبال شَمَّر. ◻️التوزيع: توجد قبائل بني تميم في منطقة الحوطة  في كل من الحلوة وفي القويع؛ وفي الخرج في العِيَّار والدلم ونعجان والسَّلَمِيَّة؛ وفي العارض عند ضرما نفسها والمُزَاحِمِيَّة بضرما ؛ وفي العمارية والدرعية وعرقة والرياض ومنفوحة والمصانع على وادي حنيفة، وفي حريملاء وحزوى ومحرقة وسدوس وثادق في قسم المحمل من المنطقة؛ وفي سدير عند عشيرة والداخلة وظلماء وحرمة والحصون والحوطة وجلاجل والخطامة والخيس والمجمعة والروضة والرويضة وتمير والتويم ووشي ؛ وفي الوشم في الفرعة والحُرَيْقِ، والقصب، وثَرْمَدَاء، وأُشَيْقِر؛ وفي وادي السّر في الفيضة. هذه هي أهم مواطنهم في جنوب نجد. وهم كثيرون في القصيم في العاصمتين عنيزة وبريدة، وكذلك في القرى الأخرى؛ ويقيمون في جبال شَمَّر في كل من علقة، وقصر العُشْرُوَات، وفيد، وقفار، والمستجدة، وسميراء، والسليمي والسبعان. وقفار هي أقصى منطقة في الشمال تسكنها القبيلة، وتقول بعض التقارير إن بني تميم يقيمون في جوف آل عمرو أيضاً. ◻️الفروع والأعداد: لتقسيمات بني تميم الخاصة بالأنساب أهمية قليلة نظراً لاختفاء تنظيمهم القبلي، وارتباطهم جميعاً بالأرض الآن. وعلى أي حال فإن الجدول الآتي يبين بعض الأقسام التي أمكن الحصول عليها: آل حسين في حوطة سدير. آل عبد الجبار في ظلماء في سدير. آل ماضي في حرمة والروضة في سدير. آل ماجد في ثادق بالعارض. ابن معمر في سدوس بالعارض. النواصر في ضرما، وفي الحوطة وفي المجمعة بسدير. الثمارا في المجمعة. آل تُوَيْم في الخرج. الوهبة في المجمعة. الوهوب في الرياض. ويمكن الحصول على عدد بني تميم على وجه التقريب من قائمة القرى السابقة الذكر. وفي كل المناطق التي يوجدون بها يشملهم تعداد السكان الحضر. ◻️الحياة والصفات: تعد قبيلة بني تميم في الوقت الحاضر قبيلة مستقرة بكاملها .. ويتمتع بنو تميم بالقصيم وجبال شَمَّر بأجسام أقوى بنية من البدو المحيطين بهم، وهم ذوو روح خلاقة وعلى جانب كبير من الفهم، وفي بعض الأحيان شديدو التمسك بدينهم، وغالباً ما يترددون على مكة المكرمة كلما سنحت لهم الفرصة. وبنو تميم عنصر شهير من أهل الشمال الذين أدوا دوراً مهماً في تاريخ شعوب جزيرة العرب قبل الإسلام، حين امتدت منطقتهم من الصحراء السورية حتى اليمامة. وهم يحتفظون بجزء من مقر إقامتهم القديم؛ إذ لا يزالون يمثلون نسبة كبيرة من السكان المستقرين في نجد وجبل شَمَّر، كما نجد أنهم يسكنون واحة القصيم هم وبنو خالد وعنزة ومن سواهم من القبائل، ولكنهم لم يعودوا قبيلة مستقلة كعهدهم فيما مضى. ◻️ووفقاً لأوبنهايم كان بنو تميم في يوم من الأيام يحتلون، من ناحية عددهم واتساع منطقتهم، المرتبة الأولى بين قبائل شمالي شبه الجزيرة العربية. وإذا ما كانوا على الرغم من ذلك لم ينالوا مكانة مسيطرة فإن السبب في ذلك لا يعود على ضعف التضامن؛ إذ إن الشعور بالانتماء كان لدى تميم أقوى منه لدى القبائل الأخرى، وإنما إلى التشتت الذي تفرضه عليهم طبيعة الحياة القبلية وطبيعة الأرض؛ فالمجموعات التي تزيد على ٥٠٠ خيمة لا تستطيع التخييم والعمل معاً إلا نادراً، والمجموعات الأكثر من ذلك لا يمكن جمعها واستخدامها إلا لفترة قصيرة. ولذلك كان بنو تميم منذ نهاية القرن السادس الميلادي مشتتين إلى حد ما. وكانت منطقة تنقّل بني تميم آنذاك تشمل في الشمال حزن بني يربوع، أي الجزء من الحجرة الواقع بين طريق حج الكوفة وبطن فلج _ الباطن ومنطقة الدَّوِ (الدبدبة) الواقعة وراء فلج، وفي الشرق الدَّهْنَاء مع الصمان، وفي الغرب بقي القصيم خارج الحدود، بينما في المنطقة الواقعة شمالها وجنوبها كان أسد وغطفان (عبس، فزارة) يختلطون مع تميم. وكانت منطقتا سدير والوشم وكذلك السهوب والصحاري الواقعة بين وادي التسرير (وادي الرشاء) وطويق تابعة لتميم أيضاً. لكن اليمامة والعارض والخرج كان يسكنها ربيعة (بكر وعنزة) الذين كانوا يتوغلون في منطقة قبيلتنا كالإسفين ويفصلون تميم في الغرب عن تميم في الشرق. وإذا ما كان جزء كبير من تميم من البدو الرحل فإنه كان يوجد أيضاً في صفوفهم، شأنهم شأن غالبية القبائل العربية، مجموعات مستقرة ومجموعات نصف رحل. وكانت القرى والواحات التي يسكنها بنو تميم موجود بعضها في الوشم ومنطقة قرقرى المجاورة له، وبعضها الآخر في شرقي شبه الجزيرة العربية. وما يزال يوجد حتى اليوم في وسط الجزيرة العربية أعداد كبيرة من أحفاد بني تميم المستقرين. وفي منطقة استيطان المجتمع القديمة، في سدير والوشم يمثل بنو تميم جزءاً كبيراً من السكان، وكذلك في واحتي السر والمذنب. وهم منتشرون في الجنوب في العارض من المحمل إلى الخرج، ولهم وجود قوي بشكل خاص في الحوطة، كما أن قرى ومدن القصيم حافلة بهم، وفي جبل شَمَّر يمثلون نواة السكان المستقرين. وفي وقت سابق كان جميع سكان قفار من تميم. ولم تزل القرى قصر العشروات ٣٠ بيتاً، وسميراء ٥٠ بيتاً، والسبعان ٢٥ بيتاً، حتى اليوم مسكونة من بني تميم حصراً. ويمثل بنو تميم في فيد ٤٥ بيتاً، وموقق نحو ٣٠ بيتاً وبقعاء نصف السكان، وفي المستجدة ثلثهم ، وقد جاؤوا جميعاً من الجنوب. وبعد أن استقر بنو تميم منذ ما يزيد على ألف عام فقد أصبحوا يختلفون عن البدو في بنية أجسامهم وفي تفكيرهم، وفي مزاياهم وعيوبهم. فهم أقوياء ومحبون للعمل، لكنهم عنيدون والتعامل معهم صعب. ◻️وفوق هذه الكتلة الكبيرة .. تعتلي فئة صغيرة من العائلات المتعلمة أو المسيطرة؛ ومن هذه الفئة ينحدر مؤسس المذهب الوهابي محمد بن عبدالوهاب (١٧٠٣ - ١٧٩٢م)، وكذلك عائلة شيوخ العيينة مسقط رأسه، عائلة ابن معمر التي عمل أبناؤها في خدمة الدولة السعودية القديمة والجديدة وما زالوا. ومن الناس القريبين منا أبناء عائلة بسام الذين ساعدوا بمعرفتهم للعالم وبحبهم للناس كثيراً من الأوروبيين على السفر وإجراء الأبحاث في شبه الجزيرة العربية والبلدان الواقعة على أطرافها، بدءاً من محمد البسام مؤلف قائمة شبرنغر (١٨١٨م) التي استشهدنا بها كثيراً في هذا الكتاب، حتى عبدالله الذي حمى داوتي، وابنه محمد مستشار فرابهير فون أوبنهايم، وأصدقاء فيلبي في عنيزة. وهنا يعيش خط رئيس من آل بسام  منذ عام ١١٧٣هـ / ١٧٥٩ - ١٧٦٠م (كانوا قبل ذلك في أشيقر)، ويعيش آخرون في أشيقر والقرائن (الوشم)، وفي حرمة والمجمعة في سدير.] انتهى [معجم البلدان والقبائل / ج1 صـ -536- 545]

#قبيلة_تميم في الوثائق البريطانية السريّة 🇬🇧 تَمِيم (قبيلة بني)  (Tamim (Bani ورد في الوثيقة ما نصه: [ تَمِيم قبيلة عربية مهمة واسعة الانتشار في وسط شبه الجزيرة العربية. وهي تكون العنصر الرئيس في جنوبي نجد حيث تمثل معظم السكان، وكذلك في القصيم وجبال شَمَّر. ◻️التوزيع: توجد قبائل بني تميم في منطقة الحوطة  في كل من الحلوة وفي القويع؛ وفي الخرج في العِيَّار والدلم ونعجان والسَّلَمِيَّة؛ وفي العارض عند ضرما نفسها والمُزَاحِمِيَّة بضرما ؛ وفي العمارية والدرعية وعرقة والرياض ومنفوحة والمصانع على وادي حنيفة، وفي حريملاء وحزوى ومحرقة وسدوس وثادق في قسم المحمل من المنطقة؛ وفي سدير عند عشيرة والداخلة وظلماء وحرمة والحصون والحوطة وجلاجل والخطامة والخيس والمجمعة والروضة والرويضة وتمير والتويم ووشي ؛ وفي الوشم في الفرعة والحُرَيْقِ، والقصب، وثَرْمَدَاء، وأُشَيْقِر؛ وفي وادي السّر في الفيضة. هذه هي أهم مواطنهم في جنوب نجد. وهم كثيرون في القصيم في العاصمتين عنيزة وبريدة، وكذلك في القرى الأخرى؛ ويقيمون في جبال شَمَّر في كل من علقة، وقصر العُشْرُوَات، وفيد، وقفار، والمستجدة، وسميراء، والسليمي والسبعان. وقفار هي أقصى منطقة في الشمال تسكنها القبيلة، وتقول بعض التقارير إن بني تميم يقيمون في جوف آل عمرو أيضاً. ◻️الفروع والأعداد: لتقسيمات بني تميم الخاصة بالأنساب أهمية قليلة نظراً لاختفاء تنظيمهم القبلي، وارتباطهم جميعاً بالأرض الآن. وعلى أي حال فإن الجدول الآتي يبين بعض الأقسام التي أمكن الحصول عليها: آل حسين في حوطة سدير. آل عبد الجبار في ظلماء في سدير. آل ماضي في حرمة والروضة في سدير. آل ماجد في ثادق بالعارض. ابن معمر في سدوس بالعارض. النواصر في ضرما، وفي الحوطة وفي المجمعة بسدير. الثمارا في المجمعة. آل تُوَيْم في الخرج. الوهبة في المجمعة. الوهوب في الرياض. ويمكن الحصول على عدد بني تميم على وجه التقريب من قائمة القرى السابقة الذكر. وفي كل المناطق التي يوجدون بها يشملهم تعداد السكان الحضر. ◻️الحياة والصفات: تعد قبيلة بني تميم في الوقت الحاضر قبيلة مستقرة بكاملها .. ويتمتع بنو تميم بالقصيم وجبال شَمَّر بأجسام أقوى بنية من البدو المحيطين بهم، وهم ذوو روح خلاقة وعلى جانب كبير من الفهم، وفي بعض الأحيان شديدو التمسك بدينهم، وغالباً ما يترددون على مكة المكرمة كلما سنحت لهم الفرصة. وبنو تميم عنصر شهير من أهل الشمال الذين أدوا دوراً مهماً في تاريخ شعوب جزيرة العرب قبل الإسلام، حين امتدت منطقتهم من الصحراء السورية حتى اليمامة. وهم يحتفظون بجزء من مقر إقامتهم القديم؛ إذ لا يزالون يمثلون نسبة كبيرة من السكان المستقرين في نجد وجبل شَمَّر، كما نجد أنهم يسكنون واحة القصيم هم وبنو خالد وعنزة ومن سواهم من القبائل، ولكنهم لم يعودوا قبيلة مستقلة كعهدهم فيما مضى. ◻️ووفقاً لأوبنهايم كان بنو تميم في يوم من الأيام يحتلون، من ناحية عددهم واتساع منطقتهم، المرتبة الأولى بين قبائل شمالي شبه الجزيرة العربية. وإذا ما كانوا على الرغم من ذلك لم ينالوا مكانة مسيطرة فإن السبب في ذلك لا يعود على ضعف التضامن؛ إذ إن الشعور بالانتماء كان لدى تميم أقوى منه لدى القبائل الأخرى، وإنما إلى التشتت الذي تفرضه عليهم طبيعة الحياة القبلية وطبيعة الأرض؛ فالمجموعات التي تزيد على ٥٠٠ خيمة لا تستطيع التخييم والعمل معاً إلا نادراً، والمجموعات الأكثر من ذلك لا يمكن جمعها واستخدامها إلا لفترة قصيرة. ولذلك كان بنو تميم منذ نهاية القرن السادس الميلادي مشتتين إلى حد ما. وكانت منطقة تنقّل بني تميم آنذاك تشمل في الشمال حزن بني يربوع، أي الجزء من الحجرة الواقع بين طريق حج الكوفة وبطن فلج _ الباطن ومنطقة الدَّوِ (الدبدبة) الواقعة وراء فلج، وفي الشرق الدَّهْنَاء مع الصمان، وفي الغرب بقي القصيم خارج الحدود، بينما في المنطقة الواقعة شمالها وجنوبها كان أسد وغطفان (عبس، فزارة) يختلطون مع تميم. وكانت منطقتا سدير والوشم وكذلك السهوب والصحاري الواقعة بين وادي التسرير (وادي الرشاء) وطويق تابعة لتميم أيضاً. لكن اليمامة والعارض والخرج كان يسكنها ربيعة (بكر وعنزة) الذين كانوا يتوغلون في منطقة قبيلتنا كالإسفين ويفصلون تميم في الغرب عن تميم في الشرق. وإذا ما كان جزء كبير من تميم من البدو الرحل فإنه كان يوجد أيضاً في صفوفهم، شأنهم شأن غالبية القبائل العربية، مجموعات مستقرة ومجموعات نصف رحل. وكانت القرى والواحات التي يسكنها بنو تميم موجود بعضها في الوشم ومنطقة قرقرى المجاورة له، وبعضها الآخر في شرقي شبه الجزيرة العربية. وما يزال يوجد حتى اليوم في وسط الجزيرة العربية أعداد كبيرة من أحفاد بني تميم المستقرين. وفي منطقة استيطان المجتمع القديمة، في سدير والوشم يمثل بنو تميم جزءاً كبيراً من السكان، وكذلك في واحتي السر والمذنب. وهم منتشرون في الجنوب في العارض من المحمل إلى الخرج، ولهم وجود قوي بشكل خاص في الحوطة، كما أن قرى ومدن القصيم حافلة بهم، وفي جبل شَمَّر يمثلون نواة السكان المستقرين. وفي وقت سابق كان جميع سكان قفار من تميم. ولم تزل القرى قصر العشروات ٣٠ بيتاً، وسميراء ٥٠ بيتاً، والسبعان ٢٥ بيتاً، حتى اليوم مسكونة من بني تميم حصراً. ويمثل بنو تميم في فيد ٤٥ بيتاً، وموقق نحو ٣٠ بيتاً وبقعاء نصف السكان، وفي المستجدة ثلثهم ، وقد جاؤوا جميعاً من الجنوب. وبعد أن استقر بنو تميم منذ ما يزيد على ألف عام فقد أصبحوا يختلفون عن البدو في بنية أجسامهم وفي تفكيرهم، وفي مزاياهم وعيوبهم. فهم أقوياء ومحبون للعمل، لكنهم عنيدون والتعامل معهم صعب. ◻️وفوق هذه الكتلة الكبيرة .. تعتلي فئة صغيرة من العائلات المتعلمة أو المسيطرة؛ ومن هذه الفئة ينحدر مؤسس المذهب الوهابي محمد بن عبدالوهاب (١٧٠٣ - ١٧٩٢م)، وكذلك عائلة شيوخ العيينة مسقط رأسه، عائلة ابن معمر التي عمل أبناؤها في خدمة الدولة السعودية القديمة والجديدة وما زالوا. ومن الناس القريبين منا أبناء عائلة بسام الذين ساعدوا بمعرفتهم للعالم وبحبهم للناس كثيراً من الأوروبيين على السفر وإجراء الأبحاث في شبه الجزيرة العربية والبلدان الواقعة على أطرافها، بدءاً من محمد البسام مؤلف قائمة شبرنغر (١٨١٨م) التي استشهدنا بها كثيراً في هذا الكتاب، حتى عبدالله الذي حمى داوتي، وابنه محمد مستشار فرابهير فون أوبنهايم، وأصدقاء فيلبي في عنيزة. وهنا يعيش خط رئيس من آل بسام  منذ عام ١١٧٣هـ / ١٧٥٩ - ١٧٦٠م (كانوا قبل ذلك في أشيقر)، ويعيش آخرون في أشيقر والقرائن (الوشم)، وفي حرمة والمجمعة في سدير.] انتهى [معجم البلدان والقبائل / ج1 صـ -536- 545]