Aladdin Yassin

@Shamssami96 يعاني من fragile X syndrome

- تعرف تسوي Cv؟ - لعبتي - شو بله شوفني؟ - يمتاز بالطيبة في كافة أعماله، ويحب البساطة و..

من تيامات (او تعامات) اجتي فكرة الانقلاب الذكوري. مردوخ اكبر اللة بابلي عموري يحط امه تعامات بمساعدة اخوتة اللهة الصغار. ويشكها نصين ينعل والديها. ويخلق من نصها السماء ومن النص الثاني الارض. البابلين الاوائل (جماعة حمورابي) هم العموريون وهذوله جانوا بدو بدائين عايشين بالجزيرة بين دجلة والفرات (دير الزور وغرب الموصل حالياً) والسومريين والأكاديين كانوا يضحكون على العموريين باعتبارهم همج بدو اجلاف. اجوا العموريين احتلوا بابل (اقليم مو بس مدينة) ولگوا السكان يعبدون الهة خليط من ذكور واناث. طلع مردوخ قتل اللهة الام. وبعده بدات اللهة الانثى يتراجع دورها وعددها وتصبح اكثر للالهة الذكور بشوارب. والالهة الانثى البقت عايشة مثل ام المؤمنين عشتار (رض) صار لعنها ومسبتها تقرباً و عبادة

سلسلة #كل_يوم_إله #آلهة_بلاد_الرافدين: #42 تيامات (Tiamat) إلهة المياه الأولى والفوضى البدئية وأمّ الآلهة القديمة تيامات من أقدم وأثقل الشخصيات في الميثولوجيا الرافدينية، وتبرز خصوصاً في ملحمة الخلق البابلية "إينوما إيليش". فهي ليست إلهة مدينة، ولا راعية وظيفة يومية، بل كيان بدئي سابق على النظام نفسه، تمثل المياه الأولى التي خرج منها العالم قبل أن تتمايز السماء عن الأرض، وقبل أن تستقر السلطة في يد الآلهة اللاحقة. في بدايات الأسطورة، تظهر تيامات مع أبسو بوصفهما أصلين أوليين انبثقت منهما الأجيال الإلهية الأولى. ومن هذا الموقع كانت أمّاً للآلهة القديمة، لا بمعنى النسب فقط، بل بمعنى الأصل الكوني الذي خرجت منه القوى اللاحقة كلها. ولهذا لا يمكن فهمها بوصفها مجرد خصم لاحق لمردوخ، لأن تيامات تسبق هذا الصراع نفسه، وتسبق معه فكرة النظام الذي سيولد بعده. لكن تيامات لا تبقى في حدود الأمومة الهادئة. فحين تبدأ الأجيال الجديدة من الآلهة بإزعاج الكون البدئي، وتتصاعد الفوضى والصدام، تتحول هي إلى القوة التي تقف في وجه الترتيب الجديد. ومن هنا أخذت صورتها الأشهر، لا بوصفها أمّاً فقط، بل بوصفها تجسيداً للفوضى الأولى حين تثور، وللطبيعة القديمة حين ترفض أن تُزاح لصالح نظام جديد. وفي "إينوما إيليش" تبلغ هذه الصورة ذروتها حين تواجه مردوخ في المعركة الكبرى التي تنتهي بهزيمتها. غير أن هزيمتها لا تعني أنها كانت هامشاً في الأسطورة، بل على العكس تماماً. فتيامات هي الخصم الذي لا يكتمل انتصار مردوخ إلا به، وهي المادة الأولى التي يُعاد منها تشكيل العالم، إذ تُصنع من جسدها السماء والأرض في بعض روايات الملحمة. وهكذا تصبح تيامات، paradoxically، الفوضى التي هُزمت، لكنها بقيت جزءاً من خلق العالم نفسه. لهذا تحمل تيامات وجهاً مزدوجاً نادراً. فهي الأمّ الأولى، وهي أيضاً الرهبة الأولى. وهي أصل الحياة، كما أنها أصل الفوضى التي كان لا بد من قهرها كي يولد النظام. وفي هذا المعنى تبدو من أعظم شخصيات الأسطورة الرافدينية، لأنها لا تمثل قيمة بسيطة أو وظيفة محددة، بل تمثل البداية نفسها في أكثر صورها اتساعاً ووحشية وغموضاً. الرسالة التي تجسدها تيامات أن البدايات الكبرى لا تكون دائماً هادئة ولا بريئة، وأن أصل العالم في خيال البشر القديم لم يكن صفاءً خالصاً، بل مزيجاً من الخلق والفوضى والرهبة. وأن ما يُهزم في الأسطورة قد يبقى، رغم هزيمته، جزءاً من المادة التي يُصنع منها العالم.

@GelecekGelin ال ماتريده الروح كشمرته بلوه مثل ال يرد الماي گوه على علوه

#الأميره_ديانا بذلت قصارى جهدها لإرضاء #تشارلز تلك الليلة في الرقص مع تشارليز ، لكنها تعرضت للتوبيخ لاحقًا في كلتا المناسبتين لعدم أدائها الجيد . قالت ديانا : "كنا ثلاثة في هذا الزواج"، والآن أرى ذلك بوضوح (تقصد هي وتشارليز وكاميلا عشيقته) ! في موقف أخر عام 1985، فاجأت الأميرة ديانا زوجها الأمير تشارلز بهدية صغيرة، إذ قررت أميرة ويلز، أن تحول حبها للرقص لمفاجأة كبيرة لزوجها وللعالم، وبدأت في التدرب سرًا على العرض، ولم تخبر زوجها عن الأمر لأنها أرادت أن تكون الرقصة بمثابة مفاجئة له ، وعلى خشبة المسرح في دار الاوبرا رقصت على أغنية "  "Uptown Girl للفنان بيلي جولي، كمفاجأة للأمير تشارلز بمناسبة عيد ميلاده وعلى الرغم أن الجمهور ظل يسقف بحرارة على رقصة الأميرة ديانا، إلا أن الأمير تشارلز ( شعر بالخزي ) ، واعتبر هدية زوجته غير لائقة واتهمها بالبحث عن الاهتمام ! والأمير تشارلز شعر بالخزي في ذلك اليوم !

@AmmarA97754 youtu.be/ke8oFS8-fBk?si…

اليوم الثالث 3/نيسان في اليوم الثالث من نيسان يتقدم الششكالو ويرتل تسابيحه ويفتح باب الهيكل فيدخل الفنانون والرسامون والنحاتون ثم يسلمهم الذهب والاحجار النفيسة ، والأرز واللبن من خزائن مردوخ التي في هيكله فيأخذوها ويجعلوا امكنة لهم في ساحة الهيكل ويصنعوا تمثالان من ذهب مرصعين بالاحجار النفيسة الاول يمسك ثعبانا بيده اليسرى ويمد بيده اليمنى ، والثاني يمسك عقربا بيده اليمنى و التمثالان يسكنان قوى الارض السرية ويلبسان ردائين احمرين ويشدان من الخصر بحبل وينصبّان في الهيكل ثم يكمل الفنانون اعمالهم ويسبحون بحمد مردوخ

كان عيد الاكيتو البابلي أهم الأعياد في العراق القديم، فهو عيد رأس السنة البابلية (الذي أصبح أساس أعياد رأس السنة حتى يومنا هذا). كانت كلمة عيد في اللغة السومرية هي (Ezen) أي السنة، وصارت في الأكدية أسينو (Isinnu)، واستعمل الأكدين لفظة اوم اسينو (Um Isinnu) التي تعني (يوم السنة). لاحظ ان اللفظ في الاكادية وهي لغة قديمة قريب على اللغة العربية لان كلتا اللغتين لغات سامية ورد ذكر عيد الاكيتو في النصوص السومرية بصيغة ezen - a - ki - tum أي عيد الاكيتوم. وتعني كلمة أكيتوم حرفياً (تقريب الماء إلى الأرض) أي (استنزال المطر)، وبذلك يظهر أن جذور هذا العيد كامنة في طقس (الاستسقاء) الذي كان طقساً شائعاً في ثقافات الاقوام التي سبقت السومريين مثل ثقافة سامراء وثقافة العُبيد عيد الاكيتو يتكون من 12 يوم. يبدا في الاول من نيسان (راس السنة) ويستمر الاحتفال به بطقوس خاصة لكل يوم تبدا بيوم دق الاجراس وتنتهي في اليوم 12 بعودة (الاله نبو) الى بابل بعد رحلة نهرية في الفرات. وتروي طقوس الايام الإثناعشر اسطورة الاله مردوخ وكيف خلق العالم ⸻ 1. اليوم الأول (قرع الاجراس) ⸻ في بابل كان أكبر الهياكل هو الإيساگيل هيكل الاله مردوخ وكان برج بابل شامخاً عظيماً، وفي الهيكل والبرج يسكن الإله مردوخ فيهما مسكنه الأرضي، أما مسكنه السماوي فكوكب المشتري، وفي الهيكل والبرج توّج الإله مردوخ نبوخذ نصر ملكاً على بابل. وكان البابليون يحتفلون بذلك في عيد رأس السنة الاكيتو الذي بدأ في اليوم الأول من نيسان بقرع أجراس الهياكل. غداً… احداث اليوم الثاني (من كتاب انجيل بابل، خزعل الماجدي)

اليوم الرابع. 4/نيسان في اليوم الرابع نهض الششكالو قبل الفجر وتلى صلاته لمردوخ ثم فتح ابواب الهيكل وجلس يراقب نجوم الدب الاكبر التي تظهر قبل فجر اليوم الرابع من نيسان ولما ظهرت رتل (يا بنات الاله مردوخ يا حسانوات السماء طلعوكن فال خير وبركة ليدم مردوخ على عرشه ، وانتم مثل الدود على بطنه، اليوم عزكن ولتصدح سماء الاكيتو بذكركن وعظمتكن .. ايتها النجوم النقيات العذراوات امسحن ذنوب بابل وباركن عامها الجديد) وفي مساء اليوم الرابع يجتمع الكهنة والناس في الهيكل ويتلو الكاهن الاعظم قصة الخليقة الانوما ايليش ، ويقوم بعض خصيان المعبد وكهنته بتجسيد الاحداث بالايماء والاشارة والتمثيل (تشابيه) وترديد الاغاني والطقوس .. مجدا لمردوخ وانتصاره على الالهه تعامات وينزاح الستار عن تاج الاله انو وعرش الاله انليل وتتلى الاسماء الحسنى الخمسون لمردوخ .

اليوم الثاني: 2 نيسان في اليوم الثاني من الاكيتو ينهض كبير الكهنة (الششكالو) قبل الفجر بساعة ويغتسل بماء الفرات ثم يدخل في قدس أقداس هيكل مردوخ مرتدياً بدلته الكتان ويصلى لمردوخ الإله الجبار (الذي هزم أعداءه والذي شتت شمل الغرباء ومزق شرور الماضي) الإله الذي وضع الحلقة في أنف الجبل وجره مثل الثور والذي بسط الأرض والذي يحكم الكون من كوكبه ويديره من الإيساگيل نسألك يا مردوخ أن ترعى شعبك وأن ترعى مدينتك باب-أيل التي هي عرشك وبورسيبا التي هي تاجك والسموات الفسيحة التي هي أحشاؤك لك الأكيتو ونذورك جاهزة مولاي فامح أخطاء العام الماضي وابدأ معنا بخير وبركة ثم يفتح كبير الكهنة (الششكالو) أبواب المعبد ليدخل الكهنة العظام وتعزف الموسيقى ويرتل جميع المغنين أغاني العلى لمردوخ

@MrumTrm67447 احنا عادة مندير بال للاطفال لما نتكلم عن مجموعة سكانية نتصور ان ٤٥ مليون عراقي على اساس اغلبهم شباب او كبار

هل تعلم ان عدد سكان العراق تحت سن الاربعين هو 36.9 مليون حسب اخر تعداد 2024 يعني ثمانين بالمية من العراقيين مولودين بعد تاهل العراق بكاس العالم ١٩٨٦ هل تعلم ان اربعة من كل خمس عراقيين عاشوا حياتهم كلها بدون ما يتاهل العراق لكاس العالم. وفي سياق اخر. فان حوالي نصف سكان العراق اعمارهم تحت العشرين سنة. واكثر من 40% من العراقيين اصغر من 16 سنة. المعدل الوسط لعمر المواطن العراقي هو 21 سنة. الشعب العراقي شعب شاب او حتى يمكن ان نقول شعب مراهق. يميل الى الطفكة وتتحكم به الهرمونات. بس المراهق يكبر ويعقل نعم unfpa.org/data/world-pop…

اكثر اللهة اللي تم عبادتها عبر تاريخ البشر هي نانخرساگ. عبدتها ثقافات العبيد (ماقبل السومرين قبل الفي سنة على الاقل) وعبدها السومريون والبابليون والاشوريون واخر دليل على استمرار عبادتها كان في الفرن الرابع الميلادي في مناطق قرب نينوى. يعني عبدت لاكثر من سبعة الاف سنة. عمر يهوا وعمر براهما لا يتعدى ٣ الاف سنة. وعمر الله لا يتعدى الالفين سنة. ننخرساگ بقت سبع الاف سنة تعبد ثم اختفت ونسي اسمها ومعنى اسمها (نان) سيدة (خر) جبل (ساگ) راس

سلسلة #كل_يوم_إله #آلهة_بلاد_الرافدين: #33 نينهورساغ (Ninhursag) نينهورساغ هي واحدة من أعظم الإلهات في ميثولوجيا سومر القديمة، وإحدى الشخصيات الإلهية الكبرى التي ارتبطت بالأرض والخصوبة والولادة وخلق الحياة نفسها. لم تكن مجرد إلهة زراعية بالمعنى الضيق، بل كانت تُفهم بوصفها "أم الآلهة" و"سيدة الجبل المقدس" أو التلال، أي ذلك الكيان الأنثوي الكوني الذي ترتبط به الأرض حين تُرى لا كمادة صامتة، بل كأصل حيّ للإنبات والتكوين والتوليد. ولهذا جاءت مكانتها عالية جداً بين آلهة سومر، حتى عُدّت من بين جماعة الأنوناكي، أي الآلهة العظام الذين يتصل بهم نظام العالم ومصير البشر. ولنينهورساغ أسماء وألقاب عديدة تعكس اتساع وظائفها ورمزيتها. فقد عُرفت أيضاً باسم نينماخ (Ninmah)، أي "السيدة العظيمة"، ونينتور (Nintur)، أي "سيدة الولادة"، كما ارتبطت باسم أرورو (Aruru) في بعض السياقات. وهذه الأسماء ليست مجرد تنويعات لغوية، بل مفاتيح لفهم طبيعتها: فهي الإلهة الأم، والقابلة المقدسة، والحافظة لسرّ الولادة، والقوة التي تجعل الحياة ممكنة منذ لحظتها الأولى. ولهذا ارتبطت بحماية النساء أثناء الولادة، وضمان الخصوبة، ورعاية استمرار البشر والماشية والطبيعة معاً. وفي بعض النصوص الرافدينية الكبرى، تظهر نينهورساغ في علاقة وثيقة بالإله إنكي، ولا سيما في قصة "إنكي ونينهورساغ"، حيث تبدو شخصية قوية وفاعلة، لا مجرد رمز أمومي ساكن. كما ارتبطت أيضاً بفكرة خلق البشر من الطين، وهو معنى شديد العمق في الخيال الرافديني، لأنه يجعلها شريكة في فعل التكوين نفسه، لا مجرد حامية لما وُجد بعد الخلق. ومن هنا لم تكن نينهورساغ إلهة خصوبة فقط، بل إلهة بنية الحياة ذاتها: الجسد الذي يتشكل، والرحم الذي يمنح البداية، والأرض التي تستقبل البذرة ثم تخرج منها كائناً أو زرعاً أو سلالة. ومن رموزها اللافتة أيضاً ما يعرف بـ رمز الأوميغا، الذي يُفهم بوصفه إشارة إلى رحم البقرة، وهو رمز يعمّق صورتها كأم ومُنشئة، لا للبشر فقط، بل للحياة في معناها الأشمل. وهذا ينسجم مع دورها في حماية الطبيعة والماشية، بل وحتى الملوك، لأن الشرعية في العالم القديم لم تكن تنفصل عن الخصوبة والنظام ورضا القوى التي تحفظ استمرار الحياة. ولهذا عُبدت نينهورساغ في مراكز سومرية مهمة مثل أداب وكيش، وبقي حضورها ثابتاً بوصفها إلهة لا تُختزل في جانب واحد، بل تجمع بين الأرض والأمومة والسيادة الحيوية على دورة الوجود. الرسالة التي تجسدها نينهورساغ: تجسد نينهورساغ فكرة أن أعظم القوى ليست دائماً تلك التي تقهر أو تدمّر، بل تلك التي تُنشئ وتلد وتحفظ استمرار الحياة. فهي تذكرنا بأن الأرض ليست مجرد مكان نقف عليه، بل أصل للخصب، ووعاء للتكوين، ومصدر لكل بداية جديدة. وفي هذا المعنى، فإن نينهورساغ هي صورة الأم الكبرى حين تُفهم بوصفها مبدأً كونياً: قوة هادئة، لكنها أساسية، تجعل العالم قابلاً للحياة منذ البداية.

"الطيار المتفوق. هو الطيار الذي يستخدم حكمته الفائقة لكي يتجنب المواقف التي تضطره لاستخدام مهاراته الفائقة" Apollo 8 astronaut and pilot Frank Borman

@ShootLikeAbbas @SafaaAlNuaimi من خبرتي بالانظمة الدكتاتورية فالمناطق الي قد يوصلها السياح تبقى نظيفة. والباقي ياخذون راحتم

@SafaaAlNuaimi @AladdinYas خوية اشو صورك يختلفن يغاتي

🅾️ كوبا بعد 65 عاماً من اليوتوبيا الاشتراكية الشيوعية. والطبع، كل هذا من خطأ الرأسمالية المتوحشة!

@Are146126716550 عذراً ياصديقي المشكلة في البرنامج ربما

@Sir_Karar لا هذا يجوز منافق. بس يجوز متعرف الشعور المشابه لمحبتك بمثلوجيا ديموزي و أرشكيگال واعتقادك ان مثلوجيا الطف هو شيء رافديني خالص. هذا الشعور عظيم بس تخربه القداسة الحالية

@AladdinYas ليش منو قال تكرها ترى عادي اعرف ولد صديقي ملحد وشفته يلطم بالحسينية وهو حتى مو متدين ولا يعترف شني الدين ولكن المدرسة ثابته

توقع. لطميات عاشور هذه السنة ستستدعي المظلومية وتاكد على المصيبة! عندما تخسر: تذكر مصيبة زينب عندما تنتصر: تذكر بطولات العباس

@Sir_Karar وداعتك احبها. بس ما اقدسها

@AladdinYas طبعاً وبكل فخر هاي المدرسة باقية

@ahmedjalbayati دكتور العراك مو بالمفاشخ. انت تعرف ما اعني نتعارك بقناعتنا ونرقص بعدها مزهوين باعنقادنا النصر

@AladdinYas العراك للأطفال وقليلي الاطلاع. التحاور الفكري هو المنشود وهو قمة الوعي الإنساني.

الحقيقة هي فائدة وجودية. الحقيقة هي فائدة تعزز وجودنا. وجود افكارنا ووجود كياننا الفكري والمادي في ايران. علي لاريجاني هو عراقي. ومن يسيطر على ايران هم العراقيين. في العراق هادي العامري هو ايراني ومن يسيطر على العراق هم ايرانين الايرانين يعتقدون ان ادعائهم حقيقة. والعراقيين يعتقدون ان ادعائهم حقيقة! في الواقع هناك ظواهر يمكن الحكم عليها من مطابقتها الواقع. وفي مطابقة الواقع فائدة! فنحن نحاول مطابقة الواقع دائما ولكن لايسعنا الواقع دائما لذلك فقد يخبرك الطبيب انك مريض بالسرطان فائدتك تكمن في كونك ليس مريض ويجب ان تكون هذه حقيقة. فسترفض هذه العبارة ولكنك وعند مطابقة الواقع فان افضل فائدة لك تكمن بالاعتراف بانك مريض كعبارة حقيقية فلربما اعترافك بمرضك ينجيك ورفضه يقتلك. ولكن ماذا نفعل في الامور التي لامجال لاختبارها في الواقع؟ او نستطيع اختبارها في الواقع مستقبلا فقط العبارات التي لايمكن اختبارها واقعيا هل هي حقيقية؟ هنا الحقيقية هي ما يفيدنا. اذا كانت العبارة متناسقة مع مصالحنا فهي حقيقية. وما خالفها فهي كذبة! حيث لا واقع يفصل بينهما الانسان يفكر بالتمني حتى يصدمه الواقع (the big great filter of truth) قد تكون هذه العبارة (الحقيقة ذات فائدة لوجودنا) لا تنفعك لذلك. سوف تصفها بانها غير حقيقية. ولكن لو كنت تبحث عن فائدة لوجودك على المدى القريب والبعيد فستجدها حقيقية. الحقيقية فائدة وجودية

@ahmedjalbayati ونحن نرجح في اغلب الاحيان. ونتعارك على ترجيحاتنا في الامور غير التجريبية. لم اجد مساحة او مناظرة تحاول اثبات شروق الشمس من المغرب

@AladdinYas ما لا يمكن اختباره واقعياً ( منهج تجريبي) يستخدم فيه المنهج العقلي لتصنيفه اما وهم ( لا مؤشرات على وجوده) واما محتمل ( هناك مؤشرات غير مباشرة دالة على وجوده)

@AHMED_10_Ali الدين جيس چبير مد ايدك يطلعلك اللي تريده

@AladdinYas اعتقد مثل ثنائيات الحسن و الحسين ( تهادن او تصارع) 😎🫡