البراء بن محمد AlbaraaibnM47

هذا الكتاب العربي -نزهة سائح في أذربيجان- أحسب أنني وضعته لمن زار أذربيجان فيتذكرها، أو لم يزرها فيسترشد به، أو يستفيد مما فيه. وحرصت على أن يجتمع في الكتاب تجربة، وتاريخ، وجغرافيا، وتوثيق لآثار البلاد. وقد نشرته ضفة @DeffaStore هذا العام. ودونكم الرابط! deffastore.com/nozhatsaaeh/p9…

كتبت لكم يا رفاق...فاكتبوا التاريخ كي يكتبكم في سجله الحافل! البراء بن محمد 6:18 من ليلة الأربعاء الثامن عشرة من ذي القعدة 1447 بحسب الرؤية الشرعية.

ملخص أدبي! نسوق إليكم ملخصًا لأمسية من أمسيات أنى عنوانها: (لماذا فقد الأدب حضوره في حياة الإنسان الحديث؟) وقدمها د. علي النهابي (@aalnahhabi) بتاريخ 7 شعبان 1447هـ. مطالعة ممتعة! #أمسيات_أنى #الشريك_الأدبي

قوة المعرفة أم معرفة القوة؟ لاحظ ميشيل فوكو أن المعرفة البشرية لا تنفصل عن أثر السلطة وارتباطها بالقوة. واستمد فوكو فلسفته بوجهٍ أو بآخر من فلسفة نيتشه في القوة. فهل تنفصل العلوم اﻹنسانية عن طلب القوة وأثر السلطة؟ سؤال أثاره د. عبدالرزاق بلعقروز(@abderrezakbela1) في أمسيته المهمة في الحداثة الفائقة. شاهدوا اﻷمسية كاملة في الرابط التالي: youtube.com/watch?v=Y1PzJO… #أمسيات_أنى #الشريك_الأدبي

@AbuHadi4tweets لم تظهر لي القناة...لعلك مشكورا ترسل رابطها في الخاص...جزاك الله خيرا!

@AlbaraaibnM47 نتشرف بك for English: updates search for "تقاويم" follow للعربي: التحديثات بحث عن "تقاويم" متابعة

دعوة للانضمام قناة واتساب "تقاويم" مختصة لمحافظة القطيف ولكنها مفتوحة للجميع. قناة تهتم بعرض التقاويم الشهرية وأيام العقد والدخول وأحداث فلكية خفيفة وخرائط الهلال وتوقعات الرؤية وأخرى.

@AbuHadi4tweets نعم صحيح أخي الكريم لأنني أمتلك تقويم أم القرى المقارن من عام 1300 إلى 1450. وكنت أريد أن أجد نسخة رقمية لسنين التقويم

@AlbaraaibnM47 قصدك الصفحة المعروضة صورتها؟ علما أن أكثر البيانات فيها قيم جاهزة (نسخ ولصق).

تقويم أم القرى لم أكن منتبها أن التقويم أضيف له خمسون سنة أخرى ليصل نطاقه إلى عام 1500. بعد الفحص والمقارنات وجدت ثلاثة أخطاء لأول سنة من الخمسين وهي: بدايات الشهور 4 ، 7 و 11 من عام 1451 ولم أواصل. من عنده القدرة هلى الحسابات الفلكية سيؤكد صحة كلامي.

@AbuHadi4tweets صحيح لكنني كنت أطمع في أن أجد الملف إن كان متاحًا...ولكم جزيل الشكر

@AlbaraaibnM47 برنامج الإكسل يحتوي على تقويم أم القرى وتستطيع استخدامه عن طريق خصائص الخلايا.

قد تخلو الأعمال الكاملة من #أصل_زائل تعرفت إلى شعر حسن بن عبدالله القرشي في عام 1446 من قناة م. سرمد في تلجرام حيث دواوينه القديمة. والحمد الله على تلك المعرفة. واليوم أدركت زوال التاريخ الهجري من ديوانه المجموع عام 1392 البراء بن محمد الأحد 15 ذي القعدة 1447 بحسب الرؤية الشرعية.

تاريخ مزال من #أصل_زائل قد يهمل المؤلفون تأريخ كتبهم في مقدماتها أو خواتيمها، فنستدل على ذلك بالطبعة الأولى. وانظر كتاب الترقيم وعلاماته في اللغة العربية لواضعه أحمد زكي باشا، فقد كان تأليفه عام ١٣٣٠. وأُهمل ذلك -وتفاصيل أخرى- في نسخة هنداوي الرقمية. الثلاثاء* ٢٨ رمضان ١٤٤٧.

ارجع إلى الأصل! لا يغرنك حسن إخراج الكتب القديمة. فقد يزيل الناشرون الجدد أمورًا تهم الباحث التاريخي من غير أن ينبهوا على ذلك. ودونك مثالان على عجالة. الأول: إزالة العناوين الأخرى من غلاف الدنيا في باريس. الثاني: إزالة القاهرة والتاريخ الهجري من مقدمة الجزء الثامن من الحديقة.

@sarmed74 وجدت اليوم في قناتك في تلجرام هذا الميثاق المهم الذي يوافق تاريخه تقريبًا 16 رجب 1364 (حولته في تقويم أم القرى). واستغربت إهمال اسم المترجم، فالعربية ليست لغة رسمية للميثاق. لكنها صادرة عن مطابع الحكومة. فما رأيك؟ البراء بن محمد 10:20 الخميس 12 ذي القعدة بحسب الرؤية الشرعية 1447

#كتب_نادرة #عهود_ومواثيق #محكمة_العدل الدولية #يرفع_لأول مرة على النت كتاب: ميثاق الأمم المتحدة مع النظام الأساسي لمحكمة العدل الدولية تأليف: شعوب الأمم المتحدة !! الناشر: مطبعة الحكومة- بغداد - العراق ط1: 1364هـ-1945م 80 صفحة (ولا تنسونا من صالح دعائكم) رابط PDF ia601203.us.archive.org/11/items/1945_… رابط ارشيف archive.org/details/1945_2… رابط تلجرام t.me/Tihama_books/1…

متى يصير علم النفس مفيدًا للنفس؟ لا ريب أن علم النفس من أقرب العلوم إلى الإنسان لاتصاله بالنفس وسلوكها الظاهر وأفكارها الباطنة. تجارب العلم مهمة لكنها لا تفيد شيئًا إذا تجردت عن الصلاح والعدل والحرية. فهل للحداثة الفائقة تأثير في علم النفس؟ شاهدوا أمسية د. عبدالرزاق(@abderrezakbela1) كاملة في الرابط التالي: youtube.com/watch?v=Y1PzJO… #أمسيات_أنى #الشريك_الأدبي

فروقٌ شاسعة بين اﻷدب عند العرب واﻷدب عند الغرب شاهد الأمسية كاملة عبر قناتنا في اليوتيوب: youtu.be/fiIMvMyNP8I?si… #تساؤلات_أنى #الشريك_الأدبي

شراكة ثقافية✨ يسرنا أن نعلن اليوم عن بدء التعاون مع سماوي في ميادين الثقافة ومساحات الحكمة والجمال #شراكات_أنى

كانت تجربة تليق بالصفوة فشكرًا لهم! وتاريخ الصورة: الساعة الثانية من ليلة الثلاثاء لثلاثٍ مضين من ذي القعدة 1447 البراء بن محمد 8:07 من نهار الثلاثاء 3 ذي القعدة 1447 (وفاقًا للرؤية الشرعية).

تفكرت فيمن يتنبه إلى اختلاف التاريخ الهجري في شهرنا هذا، ثم وقفت قدرًا -يعلم الله- على هذه التغريدة فأعجبني اهتمامهم بذكر التاريخ الموافق للرؤية وعدم اتكالهم على التقويم المتوافر بين أيدينا. فشكر الله لهم، ولعلي أشهد اجتماعهم إن شاء الله! ٣:٣٠ من ليلة الاثنين ٢ ذي القعدة ١٤٤٧

@sarmed74 تنبهتُ -أخي سرمد- إلى النبذة الوافية التي كتبتها في طرة الكتاب وأعجبني أنك ذكرت تاريخ طبع الديوان وقد أغفله الناشر. فكثيرٌ من طبعات الكتب القديمة تخلو من التاريخ. فهل استنبطت ذلك من الصفحة الأخيرة؟ وشكر الله لك ذكر التاريخ الهجري. أخوك البراء الأحد ١ ذي القعدة -بحسب الرؤية- ١٤٤٧

المؤلف في سطور (رحمه الله تعالى)

#كتب_نادرة جداً #دواوين_شعرية #يرفع_لأول مرة على النت كتاب: ارادة الحياة (ديوان شعر ) تأليف: الشاعر المدرس الصحفي العراقي عبد الصاحب الملائكة (1912 - 1987م) : شقيق الشاعرة أم نزار الملائكة ( والدة الشاعرة الكبيرة نازك الملائكة )(رحمهم الله جميعاً) الناشر: دار التضامن - بغداد - العراق ط1: 1383 هـ-1963 م 138 صفحة(ولا تنسونا من صالح دعائكم) رابطPDF archive.org/download/1963_… رابط ارشيف archive.org/details/1963_2… رابط تلجرام t.me/Tihama_books/2…

بعض من تصويري الليلة #هلال ذو القعدة 1447هـ

ليتهم أعلنوا بالأمس أن الأحد شهر جديد وإنني لحريصٌ على التأريخ بالرؤية. وأقول: تخالف التقويم والرؤية في جمادى الآخرة من العام الماضي ١٤٤٦ فتقدمت الرؤية على التقويم وقليلٌ أدرك أن سادس يوم في الشهر الشرعي يقع سابعًا في التقويم. فتأمل! البراء بن محمد ٥:٣٥ ص الأحد ١ ذي القعدة ١٤٤٧

(قصائد البردوني تدعو للتفاؤل والتجديد) أ. سعد الشريف (@saadabofaris) دارت قصائد البردوني حول قضايا مجتمعه اليمني، فقد واكبت أحداثًا مهمة، وتناولت هموم الناس بنبرة لا تخلو من السخرية والتهكم. لكنها حملت في طياتها أملًا في الإصلاح، وتفاؤلًا في تغييرٍ منشود. فهل تلاحظون هذا البعد المتميز في قصائد البردوني؟ #اقتباسات_أنى #الشريك_الأدبي

أول أيام شهر ذو القعدة 1447 هو الأحد 19 أبريل بكل من: الاردن-المغرب-سلطنة عمان-العراق-مصر-ليبيا-موريتانيا