الحربي عبدالغفار

14.6K posts

الحربي عبدالغفار

الحربي عبدالغفار

@AlhrbyBdalghfar

محب للخير

Kingdom of Saudi Arabia Katılım Nisan 2022
723 Takip Edilen189 Takipçiler
الحربي عبدالغفار retweetledi
Saladin-صلاح الدين
Saladin-صلاح الدين@Ahmed19Saladin·
@Sa715Salimali @muslim2day x.com/Ahmed19Saladin… قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه بيان تلبيس الجهمية 1/73( فالإنسان قد يرى ربه في المنام ويخاطبه، فهذا حق في الرؤيا، ولا يجوز أن يعتقد أن الله في نفسه مثل ما رأى في المنام، فإن سائر ما يرى في المنام لا يجب أن يكون متماثلاً و راى النبي ﷺ الله في احسن صورة
Saladin-صلاح الدين@Ahmed19Saladin

ثريد :أقوال العلماء في رؤيا الله عز وجل في المنام @rews_09 1/فإن رؤية الله تعالى في المنام قد تحصل لبعض من المؤمنين، فقد ذكر النووي في شرح مسلم عن القاضي عياض أنه قال: اتفق العلماء على جواز رؤية الله تعالى في المنام وصحتها و الله يمكن ان تكون الاشارة اليه برمز معين في الرؤيا او

العربية
0
1
0
38
الحربي عبدالغفار retweetledi
أذكار دعاء ا أستغفار - ﷺ
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
العربية
4
108
242
3.1K
الحربي عبدالغفار retweetledi
مـيـمـون
مـيـمـون@M__alsalmi·
@aabintama غير صحيح : قبل ميلاد ابن نشوان نقل الرشاطي عن الهمداني نسب #حرب إلى خولان وهو النسب المعتمد عند مؤرخي حرب وهم من نفى مذحجيتها علماً أن من نسب حرب لمذحج يقول إنها من زبيد خلاف من توّهم أنها #زعافرية أودية وشيوخ حرب يؤكدون أنهم من حرب نسباً لا حلفاً بتكتل مذحجي وهمي . ———
مـيـمـون tweet mediaمـيـمـون tweet mediaمـيـمـون tweet mediaمـيـمـون tweet media
العربية
1
12
32
1.7K
الحربي عبدالغفار
@AAbedan @Abdazizghadeer @M_saakran الفكرة بشرية معروفة؛ أنك ستصبح مثل أبيك مع الوقت، لكن نسخ نفس المحتوى بالفواصل يعني أنك انتقلت من الاقتباس إلى الاستنساخ ( حفظتها صم )
العربية
0
0
1
67
Abdoon Abedan
Abdoon Abedan@AAbedan·
@Abdazizghadeer @M_saakran لازلت تلف وتدور نفس الرد لكل من سال على الرغم أن سؤالي سهل إن كانت الفكره بشرية(ومعروفه) فقط على الفواصل والنقاط فالأمر سهل لكن إذا أنت نمقت الفكره البشرية رتبتها ونسقتها هنا نقول رأي آخر
العربية
1
0
1
504
عبدالعزيز الغدير
أستغرب أن ينسخ شاعر تغريدتي كاملة وينسبها لنفسه؛ هذا ليس تأثرًا، بل اعتداء صريح ومخالفة لحقوق الملكية الفكرية. وبحسب نظام حماية حقوق المؤلف السعودي، فإن هذا الفعل يخالف حق المؤلف في نسبة العمل إليه ومنع نشره أو استخدامه دون إذنه. @m_saakran x.com/i/status/20420…
عبدالعزيز الغدير tweet media
عبدالعزيز الغدير@Abdazizghadeer

وفجأة تكتشف أن الرجل الذي كان يغادر المنزل صباحا ويعود مساء لم يعد والدك، بل أصبحت أنت. تحمل نفس التعب، ونفس الصمت الذي لم تفهمه يوما. تدرك متأخرا أن الغياب لم يكن قسوة، بل مسؤولية. وأن ذلك الرجل كان يكبر بصمت ليبقيك صغيرا بأمان. وحين احتجت أن تجده لتودّعه 🥲 ، لم تجده، فزاد الشوق ثقلا في القلب 💔.

العربية
376
109
749
1.4M
الحربي عبدالغفار
@a1442AH @7atim2_ بل كرم المعسور افضل من كرم الميسور الميسور يكرم من زيادة مال وسعه بينما المعسور يكرم من حاجه لذلك جاء بالاية ( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ) وليس احب للمرء من ماله وحلاله وهو معسر محتاج تحياتي وتقديري اخي الحبيب
العربية
1
0
0
37
أبوعبدالله
@7atim2_ الله يرحمه ويرحم كل الكرماء حيين وميتين وجهة نظري الخاصة اكرم العرب اثنين كرم الميسور وافضل واحد ميسور وكريم حاتم الطائي وكرم الغني المقتدر مثل الحكام ورجال الاعمال واشوف اكرم واحد غني ومقتدر الامير سلطان رحمه الله
العربية
1
0
0
384
حاتم الروقي
" أكرم العرب " الشيخ والفارس هذال بن فهيد الشيباني شيخ قبيلة الشيابين من عتيبة لو عاش بزمن حاتم الطائي، لنسوا العرب حاتم وقالوا كرم فهيدي ويمنى فهيدية هذال تفوّق على كرماء العرب أنه جمع ثنتين شجاعة مُفرطة وكرم مُفرط وحسب قرأتي للتاريخ لم تجتمع هالصفتين في شيخ بنفس المستوى هذا
العربية
69
16
168
64.6K
الحربي عبدالغفار
@moooomh0 @aabintama لازلت انتظر اجابة الدكتور عبدالمحسن بن طما على سؤالي وتزويدنا بوثائق قبائل بني سالم ومسروح !!!!!!!
العربية
0
0
1
41
الحربي عبدالغفار
@moooomh0 @aabintama الكلام موجه للدكتور ابن طما وهو ليس بحاجة لاحد ان يجيب عنه مع تقديري واحترامي لك اخي الحبيب ننتظر اجابته لا اجابة غيره رعاك الله
العربية
1
0
2
103
د/عبدالمحسن بن طما
كتاب الإكليل(الـ ج1-2)لـ ابن نشوان، وليس للهمداني، وقد طاله التحريف والتزوير من التأليف حتى التحقيق بشهادةالعلماء. •أما اللقب المعتمد لقبيلة #حرب لدى نسابي حرب فهو #مذحجي. •والكثير من مشائخ مسروح وبني سالم وقعوا خطابا ينفي #النسب_الخولاني؛ لأن فروع حرب هي قبائل الحجاز الأصيلة.
د/عبدالمحسن بن طما tweet mediaد/عبدالمحسن بن طما tweet mediaد/عبدالمحسن بن طما tweet mediaد/عبدالمحسن بن طما tweet media
العربية
7
17
55
6.5K
الحربي عبدالغفار
@Nader08410469 @fawaz_dr الامام عبدالقادر الجيلاني رحمه الله كان صاحب عقيدة سليمه وكان بعيدا كل البعد عن الشرك رحمه الله تعالى وكان فقيها حنبليا ومن حيث العقيدة كانت عقيدته عقيدة اهل السنه والسلف الصالح وقد اثنى عليه علماء الامه كابن تيمية وابن القيم وابن رجب رحمهم الله
العربية
0
0
0
104
Nader
Nader@Nader08410469·
@fawaz_dr رحم الله الامام ما اظنه يرضى بالشرك
العربية
2
0
1
1.2K
فواز اللعبون 🇸🇦
حذاء بَالِسْتي عابر للقارات! السؤال المطروح: هل مات المعتدي من ضربة الحذاء، أم من رائحته؟
العربية
209
111
493
121.3K
الحربي عبدالغفار
@Y5Mpa شاعرنا المبدع ابوحسن هل سبق لك اللعب مع احد العمالقة الراحلين صياف او رجاالله المحمدي او معيض العجي ؟؟؟ او مع الاستاذ عايش ابوعبدالرحمن ؟؟ اتمنى منك تتحف مسامعنا بها
العربية
0
0
0
90
باحث عن الحقيقة
مصدر الوثيقة راشد أبن عساكر وتحدى يبرز من اين مصدرها !! على العموم علم الجينات قطع ووضح هذه الانساب فأسرات آل سعود الكريمة والمقرن وعشيرتهم الدورع ومن المريد والاصح المزيد واليزيد وعائذ والعناقر والمعاضيد العتوب تكتلو جينين وجمعهم أب بلوجي تحور fgs2 وأكد نهم من سلالة الامراء المزاريع سلالة مزروع الأكبر وسيد مضر كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم وهذا النسب الموثق من اسلافهم ومن عاصرهم والا صحه لنسب لهم بعنزة وحنيفه وشتباه بأسم الوادي لسابقة السكنى لبني حنيفه وقد روج لهذا النسب أعداء الدولة والدعوى التي قامة عليها لشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وربط بين هذه الدوعى السلفية وفتنات مسيلمة الكذاب وبني حنيفه واليمامة وهم منها براء أنظر علامة الجزيرة الشيخ حمد الجاسر رحمه الله وغيرة ...
باحث عن الحقيقة tweet media
العربية
8
6
38
12.6K
الحربي عبدالغفار
@S7d2fff @ALI_M2025 تابع فتاوى جل مشائخ الازهر الذين تزعم انهم اخذوا العلم تواترا عن النبي صلى الله عليه وسلم وستعلم صدق ما اقول عموما اخي رحمني ورحمك الله وهدانا الى طريق الحق لن نسأل عن علماء الازهر او غيرهم انما سنقف امام الله ويسألنا عن صحة معتقدنا وتوحيدنا اياه انتهى .
العربية
0
0
0
38
علي بن محمد
علي بن محمد@ALI_M2025·
الشيخ صالح بن عواد المغامسي إمام الحرم النبوي وعضو هيئة التدريس بجامعة الأمير مقرن يقول : جامعة الأزهر هي أفضل قامة علمية في العالم الإسلامي في التدريس الفقهي ولا يمكن أن يقاس الأزهر بأي جامعة إسلامية أخرى .
العربية
342
71
470
290.9K
الحربي عبدالغفار
@Khalidababatain صدقت ورب الكعبه شيخنا والملاحظ هذه الايام انتشار حسابات على شبكات التواصل الاجتماعي هدفها بث الفرقة بين ابناء المجتمع واذكاء العصبية القبلية والمناطقية وهدفها جلي وواضح هو النيل من تكاتف الشعب وتلاحمه وللاسف تجد بيئة خصبة عند الجهلاء والدهماء
العربية
1
1
5
1.1K
خالد أبابطين
خالد أبابطين@Khalidababatain·
ما ندري حنا نصبح والا ما نصبح، أنا أكره العنصرية سواء كانت مناطقية أو قبلية، ولا يوقظها ولا يوقد حطبها إلا جاهل يعاني من النقص في ذاته. وكل الناس فيها طيب وسيء، حتى الأخوان من بطن واحد فيهم وفيهم إلا ماشاء الله. ونحمد الله على نعمة الاجتماع والأمن ورغد العيش، نشرق ونغرب آمنين.
العربية
44
135
535
51.7K
الحربي عبدالغفار
@Haitham1326 اسأل الله ان يغفر له ويرحمه وان يجعل قبره روضة من رياض الجنه ويربط على قلوبكم ويجمعنا واياكم ووالدينا ووالديكم واحبتنا معه في جنات النعيم
العربية
0
0
1
147
Haitham🇸🇦🤝🇪🇬
إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم اغفر لعبدك علي واجعل قبره روضة من رياض الجنة اللهم امين يارب العالمين هكذا هي الدنيا امس إلى ١٢ ليلاً كان كل شيء طبيعي يجهز أغراضه ليسافر بعد كم يوم، واليوم تأخر على نزول الدوام،لنفتح باب الغرفة وهو قد فارق الحياة، اثر توقف القلب فجأه. الوحدة ……. والغربة احسن الله عزانا فيك يا صديقي .
العربية
94
10
62
21.9K
الحربي عبدالغفار retweetledi
نُهى أبوالسيل
نُهى أبوالسيل@NouhaAbualsael·
من بين الكنوز العلمية التي تزخر بها المدينة المنورة، تبرز «المكتبة البساطية» باعتبارها شاهدًا حيًا على امتداد المعرفة وتوارثها عبر الأجيال؛ مكتبةٌ أسستها أسرة علمية عريقة، فحفظت فيها صفحات من التراث العلمي للمدينة، وأبقت أثرها حيًا في الذاكرة الثقافية.
نُهى أبوالسيل tweet media
العربية
7
15
53
3.1K
الحربي عبدالغفار
الحربي عبدالغفار@AlhrbyBdalghfar·
@xmhamdx اغلب ذلك له اصل عند العرب في لهجاتهم فيقال تلتله براءة مثل كسر اول الاسم فيقال شعير وحديد بكسر اولهما كذلك اليأيأة اي قلب الجيم الى ياء فيقال ييت بدل جيت وعنعنة تميم وهي قلب الهمزة المتوسطه عينا فيقال سوعال بدل سؤال وهيعه بدل هيأه والكلام في ذلك طويل
العربية
0
0
0
120
محمد.
محمد.@xmhamdx·
ايضاً من الإبدال إبدال الجيم ياء في بعض الكلمات رياجيل و شيران مسيد : رجاجيل و شيران جمع شره وهي الشجرة أما مسيد وجدتها حتى في وثائقهم والغريب أنها كانت شائعة جداً مع الكثير من القبايل ما بين الحرمين وعالية نجد وبعض القبايل يقولون للناقة ميسر والبعض مجسر
العربية
6
0
5
2.5K
محمد.
محمد.@xmhamdx·
من الأمثلة عند مطير إبدال الياء إلى الف علاه مار نبا فاضة بدلاً من : عليه مير نبي فيضة ايضاً إبدال الواو الف مثال حاض راضة : حوض روضة ايضاً سمعت من بعض كبار السن إبدال القاف إلى كاف فيقولون إكتله ويعنون قتله ! وكنت استغربها طبعاً بعضها محدود في بعض الكلمات..
أكاديمية وِرد | Wird Academy@wirdacademy

"غرائب إبدال الحروف عند العرب" ✍️أ. #عمر_المخلف .. @mfa5r89 - شدّني ماذكره الأديب المرحوم محمد مهاوش الظفيري أن بادية قبيلته القديمة كانت تُبدّل حرف الميم بالباء والعكس كذلك .. كقولهم "حزاب" عوضاً عن حزام، و "هنداب" عوضاً عن هندام، ويتضح هذا جليّاً في قول شاعرهم سند الحشّار: اللي مقادمهم حزابٍ وراكان زيزوم ربعٍ يدركــون الكسابة فبحثت عن أصلها في لغة العرب ووجدت في كتب اللغة مايربط هذه الحالة بين الأوائل والاواخر .. وهذه جملة من النصوص التي وقفتُ عليها، مما يكشف عن جذورها في كلام العرب: قال الدكتور رمضان عبدالتوّاب في كتاب فصول في فقه العربية: "والميم والباء من الأصوات الشفوية، التى يحدث بينهما الإبدال كثيرا؛ مثل قولهم: (مهلا) و(بهلا) / (أَزمة) و(أزبة) / (كمحته) و(كبحته) وغير ذلك". - وقال أحمد حسن الزيات في مقال نعي الملك علي بن حسين الشريف :- "ولا أنسى ما حييت استشهاده في بعض الكلام على قلب الميم باءً في قول العرب بكّة في مكّة بالمثل المعروف "تمخّض الجبلُ فولد فأرًا"، مرجِّحًا أن الجبل هو الجمل" - وقال صاحب كتاب مجمّع الغرائب :- " قال أبو عبيدة: بكة اسم لبطن مكّة؛ لأنَّ النّاس يتباكَون فيه ويزدحمون، وبعضهم يزعم أنه موضع المسجد، وما حوله مكة، وبعضهم يجعل مكّة وبكّة شيئًا واحدًا يقيم الباء مقام الميم، كما يقال: لازب ولازم". - وقد ذكر ابو الفداء أمثلة عن إبدال الميم والباء في كتاب الكنّاش، فقال : "فمنه قولهم: بنات مخر وهي سحائب بيض تأتي قبل الصّيف، والأصل بنات بخر من البخار، فأبدلوا من باء بخر ميما، ومنه: ما زلت راتما على هذا الأمر أي راتبا ورأيته من كثم أي من كثب وهو القرب ، ومنه قول الشاعر : فـبـادرت شـاتـهـا عـجـلـى مـثـابـرةً حتّى استقت دون محنى جيدها نغما أراد نغبا وهو جمع نغبة وهي الجرعة، فأبدل الميم من الباء في ذلك كلّه". - وذكر ابن السكيت هذا البيت في القلب والابدال عند مفردة الإيماء وابدالها بالإيباء: ترى الناس ما سرنا يسيرون خلفنا وإن نحن أوبأنا إلى النــاس وقّفوا قال وقال بعضهم الايماء أن تشير برأسك والايباء أن ترفع رأسك ثم تنكسه إلى صدرك". - شاركنـا بما تعرف عن إبدال الحروف في لسان العرب الأواخر ..

العربية
16
3
91
46.3K