محمد علیم بسمل
1.2K posts


@Alimbismal ګوره بسمل صاحب د زاړه فون ايميل په دا نوي سيټ کي ووهه بیا بیرته زاړه فون ايميل ته ورشه هلته کوډ راځي هغه په ۵يا ۶ عدد کوډ راځي هغه سی کي ووهي ان شاء الله جوړ به شی
PS

@Alimbismal تکړه نفر نه دی په پېښ شوی او تکړه بیا پرې ستړی کېږي هم نه😀
PS

@Alimbismal بسمل صاب کیږیی له مانه خپل کوډ هیر وو ما بیرته فعال کړ بل مبایل کې
PS

@Alimbismal کېږي خو په همدې سېټ کې د اکونت په سټینګ کوډ بدل کړه د بدلولو پرمهال د (پاسورډ هیر شوي) تنۍ کېکاږه.
PS

مولوی صبغت الله وصیل صیب درسره فالو کړئ
صبغت الله وصيل@Fatihafghan9
تأويل الأحاديث پيش بينی او تحليل غواړي، پِلانونه تصميمونه د سازګاره عواقبو، پاخه کلک کلک تدبيرونه د يوسف تمکین ته ځير شئ، څه وړه خبره نه وه په مصريانو ، کنعانيانو، د لوی رب و احسانونه د ناورين مخه يې ډب کړه په تحليل او تدبير باندې د تأويل الأحاديث يې، داسې شوي تفسيرونه 👇
PS

@NidaAhm16105291 کیا ابراہیمی ملت کی اصل شکل موجودہ یہودیت، عیسائیت ہے یا اسلام؟
جب یہ سوال حل ہو جائے گا، تو آپ کا سوال خود ہی جواب پا جائے گا
اردو

محترم ضعیف صاحب ستاسو د ټولو کلیوالو دي اختر مبارک شي
Abdul Salam Zaeef. عبدالسلام ضعيف@abdulsalamzaeef
زموږ دکلي اختر
PS

@Shahabudin_1924 نو بیا ولې افرادو ته په جهاد نه کولو جزا ور کول کیږي.
نبی علیه السلام ولې له هغو دریو اصحابو سره څلوېښت ورځې قطع تعلق وکړ چې د تلوک له غزا څخه پاتې و
PS

په لمانځه ولاړ دولت مو لیدلی!
یا مو داسې کس لیدلی چې په فردي لحاظ خلکو ته پاسپورټونه ورکوي او نړۍ یې هم مني؟
که مو نه وي لیدلی، نو لامل یې څه ګڼئ؟
مونځ فرض او د اسلام او کفر د تفکیک وروستۍ نښه ده، خو دولت یې نه ترسره کوي؛ ولې؟
ځکه چې د اسلام احکام خپل مخاطبین لري. د ځینو احکامو مخاطب فرد وي، لکه مونځ، چې یوازې په فرد فرض دی او په دولت فرض نه دی. د ځینو ډلې/احزاب وي، لکه د دولت اقامه او امر بالمعروف او د ځینو احکامو مخاطب دولت وي، لکه جهاد.
جهاد یو جمعي امر دی چې مخاطب یې دولت دی. په دولت جهاد کول فرض دي او جهاد باید له نړۍ سره د تعامل معیار وي.
دا چې نن ورځ موږ او تاسو د ډلو د جهاد شاهدان یو، لامل یې دا دی چې وروستي ١٠٠ کلونه امت دولت نه درلود، چې جهاد یې رهبري کړی وای، ځکه ډلو جهاد ته مخه کړې. او دا د جهاد اصلي حالت نه دی!
نو اصلا جهاد د دولت مکلفیت دی. نه د ډلو په جهاد دولت له مسؤلیته خلاصیږي او نه دولت خپل دا بار پر ډلو اچولی شي.
که دولت موجود وي، باید جهاد رهبري کړي او جهادي ډلې تر خپل چتر لاندې تنظیم کړي او که دولت موجود نه وي، باید د رامنځته کولو لپاره یې مبارزه وشي، ترڅو د جهاد د اصلي مخاطب(دولت) په لاسونو د جهاد حق ادا شي.

PS








