يا جماعة القصة صارت بدها "نفضة" لمفاهيمنا لأنو اللي عم يصير بيبكي وبضحك بنفس الوقت.
لما بيجي القانون ليحاسب "شبيـ.ـح" أو واحد إيديه مغمسة بالد.م أو بالنهب وفجأة بيطلع من (طائفـ.ـة معينة) أو (دين معين) بتلاقي الدنيا قامت وما قعدت!
فجأة بتنتسى كل جرايـ.ـمه وبينسوا شو عمل هو وأهله بالناس وبتقلب القصة بقدرة قادر لـ "مظلومية طائـ.ـفية".
بتطلع الشعارات "أنتوا عم تعتقلونا كرمال ديـ.ـنا!"
وبتبلش الرايات الغريبة ترفرف والهتافات اللي بتشق وحدة البلد بتطلع.
وكل هاد كرمال شو؟
كرمال "مجـ.ـرم" المفروض القانون يدوس عليه شو ما كان أصله وفصله.
والمفارقة المضحكة المبكية إنو "الشبيـ.ـح السني" يا حرام هاد "الحيط الواطي" هاد إذا انمسك ما حدا بيسأل فيه ولا حدا بيطلع بمظاهرة كرماله لأنو "من الأكثرية" وماله (ظهر طائـ.ـفي) يحميه بنفس الطريقة فبتلاقي الشبيـ.ـح السني "مظلوم" حتى بـ (تشبيـ.ـحه) لا هو متساوي بالحقوق مع رفقاته الشبيـ.ـحة التانيين ولا هو قادر يقلبها طائـ.ـفية لينجو بجلده.
الحقيقة اللي لازم تنقال المجرم ماله د.ين اللي بيشبح وبيسرق وبيقتل هاد بيمثل نفسه وقذارته مو بيمثل طائـ.ـفته استخدام الدين كـ "درع" لحماية المجـ.ـرمين هو قمة "الوقاحة" هي اللعبة هي اللي خلت الفساد يعشش لأنو كل واحد صار يحتمي بـ "جماعته" بدل ما يحتمي بـ "القانون".
العلم الوطني هو السقف لما بنشوف أعلام وشعارات تانية عم تطلع كرمال "حماية شبيـ.ـح" هون بنعرف إنو القصة مو قصة حق القصة قصة "لي ذراع" للدولة والوطن.
العدل ما بيعرف "طوايف" إذا بدنا نبني بلد حقيقية لازم الشبيـ.ـح (من أي دين كان) يتحاسب وبدنا نوعى إنو اللي عم يجرنا للطائـ.ـفية كرمال يحمي "زعرانه" هو أول واحد عم يخون طائـ.ـفته قبل ما يخون وطنه.
سورية بدها قانون بيمشي على الكل.. مو قانون "بيفرمل" قدام طائفة وبيدعس على تانية.
#سوريا_الجديدة
#سوريا
العربية
