Abdulrahman

329 posts

Abdulrahman

Abdulrahman

@Amzn1122

Riyadh Katılım Temmuz 2011
76 Takip Edilen61 Takipçiler
Abdulrahman
Abdulrahman@Amzn1122·
@malki49 بدون رسوم اصدار نعم اذا حققت الشرط اللي ذكرته، لكن لا يوجد ما يؤكد عدم وجود رسوم تجديد (او رسوم سنوية)
العربية
0
0
0
2K
عبدالله العفيفي
بطاقات اجواء من بنك الجزيرة مجانية مدى الحياة إذا صرفت 1000 ريال خلال 30 يوم من اصدار البطاقة
العربية
31
1
72
68.1K
عبدالله الراشد
عبدالله الراشد@alrashed1000·
اقوى عرض لبطاقات تمكين بلس من بنك البلاد @BankAlbilad ♦️التقديم فقط من التطبيق ✅ ♦️لاصحاب الرواتب فقط ✅ ♦️بدون تحويل الراتب ✅ bilad.sa/fiiV ( اعلان ) تفاصيل العرض كامل بالفيديو
العربية
172
112
2.1K
397.2K
POLICE INTERCEPTOR
POLICE INTERCEPTOR@INTERCEPTOR_JED·
@Amzn1122 @alrashed1000 @BankAlbilad البنك هذا عيبه لم تستبدل نقاطك بقسائم تتمرمط معاهم ولم يرسلوا لك القسائم الا بالشكاوى اكثر من مرة صارت معي اما اذا بتسترجعها مبلغ مالي تجيك بنفس اللحظة
العربية
2
0
0
193
Abdulrahman
Abdulrahman@Amzn1122·
@alrashed1000 @BankAlbilad الحملة بدأت من ١٥ فبراير لكن ناسي وين الاعلان، ثم ارسلوا ١٥ مارس تمديد الحملة (نفس التغريدة المرفقة)، والحين مددوا مرة ثالثة اللي انت قاعد تعلن عنها. ماوصل كاش باك لي ولا لغيري على حد علمي
العربية
3
0
1
4.2K
Abdulrahman
Abdulrahman@Amzn1122·
@alrashed1000 @BankAlbilad لا، نفس العرض اللي انت تتكلم عنه بدأ من زمان
عبدالعزيز@Diary24H

⭕️10% استرداد نقدي عند : 👈إصدار بطاقتك تمكين بلس او ترافل باس من بنك البلاد 👈عبر التطبيق فقط 👈للعميل الجديد لأول مرة لاصدار البطاقة. ♦️البطاقات المؤهلة : ✅تمكين بلس (مجانا مدى الحياة بدون رسوم سنوية-*فترة عرض حاليا). ✅ترافل باس (برسوم) 👈 العرض من 15 مارس 2026 وحتى 15 ابريل 2026.
 👈يسري هذا العرض حصريا لعملاء بنك البلاد الجدد عند إصدار بطاقة تمكين بلس أو بطاقات ترافل باس الائتمانية لأول مرة.
 🔴لا يحق للعملاء الذين سبق لهم استخراج بطاقات تمكين بلس أو ترافل باس الاستفادة من هذا العرض 👈يجب على العميل تفعيل البطاقة  👈والتسجيل في برنامج مكافآت البلاد لتمكين بلس أوبرنامج مكافآت لترافل باس 👈واستخدام البطاقة في عمليات شرائية خلال فترة الحملة 
 🔴الحد الأقصى للاسترداد النقدي هو 300 
 🟢الحد الأدنى للإنفاق للحصول على العرض هو 10 
 👈يمنح الاسترداد النقدي مرة واحدة فقط لكل عميل بغض النظر عن عدد البطاقات المصدرة.
 👈يتم إيداع المبلغ في الحساب خلال 30 يوما من تاريخ انتهاء الحملة.
 🟢يجب أن تكون البطاقة والحساب البنكي في حالة نشطة عند موعد إيداع الاسترداد النقدي.
 👈سيتم استبعاد أو عكس قيمة الاسترداد النقدي للعمليات الملغاة أو المستردة.
 👈يحق للبنك إلغاء مبلغ الاسترداد في حال ثبوت أي تلاعب أو عمليات احتيالية. ❌لا تحتسب عمليات شحن المحافظ الرقمية ضمن هذا العرض. ♦️يسري العرض فقط عند إصدار البطاقة عبر تطبيق البلاد ولا يشمل أي قنوات بيعيه أخرى.
 ♦️لابد ان يكون الإصدار والتنفيذ بشكل كامل عن طريق التطبيق دون تدخل أي قناة بيعيه أخرى . bankalbilad.com.sa/ar/personal/ca…

العربية
1
0
0
8.5K
عبدالله الراشد
عبدالله الراشد@alrashed1000·
@Amzn1122 @BankAlbilad قصدك عرض كاش باك 10٪ حق مشتريات الاونلاين السابق .. تم ايداعه لجميع العملاء اللي حققو ا الشروط
العربية
1
0
0
4.9K
Abdulrahman
Abdulrahman@Amzn1122·
@bakhsh_reda @Omar_Writes ما اعرف انت تتكلم منجد او تمزح.. هذه مو ردود انسان عاقل والله
العربية
0
0
1
191
د.رضا بخش dr.bakhsh
د.رضا بخش dr.bakhsh@bakhsh_reda·
@Omar_Writes التاجر يرفض ادخال الفيزا لأن رسومها عليه اكثر رغم انه فرق بسيط جدا .. السعودي سهل عليه يدفع كاش او مدى .. ماهو مجبور يدفع فيزا .. كيف افترضت ان السعودي مجبر على استعمال الفيزا !؟ على اي اساس !؟
العربية
9
0
0
1.6K
د.رضا بخش dr.bakhsh
د.رضا بخش dr.bakhsh@bakhsh_reda·
طيب قرأتها .. مشكلة عدم توفير فيزا مشكلة حقيقية للمستهلك .. و في نفس الوقت قد تقلل المشتريات من التجار .. في رأيك هل اجبار إضافتها سوف يزيد انفاق السائح داخلياً !؟ خصوصا انها يتبعها جلب عملة صعبة من الخارج إلى الداخل .. و معظم معظم التجار هامش ربحه اكثر بكثير من الرسوم الهامشية جدا على استعمال البطاقة ..
العربية
1
0
1
3.3K
عمر
عمر@alsobhiomar5·
@Askmuhami من تجربة المنصة التركات استفد منها فقط في حصر الورثة وحصر التركة. لنا الي الان ٥ اشهر ومازالت. تنفيذ القسمة معلقة. ولانعلم السبب رفعنا عدة شكاوي ولم يتم الحل
العربية
2
0
0
306
اسأل محامي⚖️
اسأل محامي⚖️@Askmuhami·
من الخاص📩 السلام عليكم هل خدمة منصة التركات تقوم بتقسيم التركة بشكل شرعي ونظامي على الورثة اذا كانو متفقين من دون الحاجة لاي احد منهم بعمل وكالة لاخر ؟؟ هل تقوم باعطاء كل واحد نصيبه من الارض والمال اذا ترك المورث مالاً او قطعة ارض؟
العربية
5
0
6
6.5K
عمر العمران
عمر العمران@Omar_Writes·
إحدى الاتجاهات القائمة في الشرق الأوسط تعتبر الإسلام (وليس التطرف أو الإسلام السياسي وحسب) جوهر مشاكل المنطقة جميعها. ولهذا، يصبو هذا الاتجاه لإحلال الإيمان القائم اليوم بإيمان مدجّن، أي إيمان لا يؤثر إطلاقًا على الفضاء العام ولا السياسات العامة. إيمان محاكم التفتيش هذا أشدّ من العلمانية التي تسمح بنفاذ الدين على السياسة العامة والفضاء العام ما دامه إرادة الناس. وقلت أن الإسلام هو المستهدف وليس التديّن، لأن رأس هذا الاتجاه هو إسرائيل، الدولة التي تعتبر نفسها (حسب قانون القومية 2018) دولةً يهودية، وينتشي قاداتها بالإشارات المتتابعة للتراث اليهودي-الصهيوني، الذي لا يخجلون من التصريح من انعكاسه على إستراتيجياتهم اليوم وغدًا. والشريك الآخر في هذا الاتجاه يتحالف مع اليمين المتطرّف المسيحي، الذي يصبو علنًا نحو مجتمع يقوده الدين ويوجّه سياساته العامة والخارجية؛ فقط لأنه إسلاموفوبي ويكافح بروز الإسلام. وبالوقت ذاته، تعتبر مراكزه لمكافحة التطرف السلفية «ظاهرة مقلقة للدول، ومساهمة في نشوء العنف المتطرف». السلفية اتجاه شرعي (Legit)؛ إذ لا يكفّ شرّه من الآخر وحسب، ولا يتوائم معه ويحترم عقائده وحسب، بل هو المعول الأقوى في هدم التطرّف الإسلامي وسردياته. التطرّف السلفي شذوذٌ من السلفية لا يعبّر عنها، مثل ما أن الصهيونية تطرّف شاذ من اليهودية ولا يعبّر عنها. «مشاكل الشرق الأوسط» لها جذور متشابكة عدّة، بعضها يتجذّر من قرارات تدخليّة اتخذها الغرب ذاته، وليس منها التديّن المعتدل؛ بدلالات استقراء التاريخ، والتحليلات البنيوية لاتجاهاته كالسلفية. هذا الاتجاه ستعُدّه الشعوب المسلمة تهجمًا عليها، وهو ما قد يغذّي العنف المتطرف، الذي سيكون من الممكن تجنّبه باحترام عقائد الآخرين، ومن ذلك حقهم في إعمال عقائدهم بحياتهم العامة، وبالتالي التركيز على مواجهة التطرّف الحقيقي واجتثاثه. لا إفراط ولا تفريط. وهذا هو المنهج السعودي.
داود الشريان@alshiriandawood

السعودية وسوء فهم الاعتدال #السعودية تفصل بوضوح بين الدين كهوية مجتمعية وقيم ثقافية، وبين توظيفه سياسيا عبر تنظيمات تنازع الدولة شرعيتها. غير ان بعض الدوائر الغربية تختزل الاعتدال في النموذج الليبرالي، فتنظر الى اي حضور للدين في المجال العام بوصفه مؤشرا الى تطرف محتمل. بينما يقتضي الانصاف ادراك ان محاربة #الإسلام_السياسي لا تعني تفكيك المجتمع دينيا، بل حماية الدولة من تسييس الدين وتحويله الى اداة سلطة.

العربية
7
4
42
16.8K
Abdulrahman
Abdulrahman@Amzn1122·
@HeshamAlghannam مقالة ممتازة جدا تنم عن فهم ووعي عميقين لكاتبها.. لعلّي فقط اعتب عليك اعتماد تحليلك بشكل كامل على منطلقات مادية عالمانية واهمالك (او تجاهلك) للايدلوجية الاسلامية في تحليل هذا الصراع.
العربية
0
0
0
151
د. هشام الغنام
د. هشام الغنام@HeshamAlghannam·
هذه المقالة معمقة وشاملة، تشرح تشريح الدمار الذي أصاب #غزة، وتفحص بموضوعية مدى واقعية الادعاءات الأمريكية والتطلعات الدولية ووضع الفواعل الإقليمية الراهن. تستند إلى حجج وأرقام دقيقة. والأهم أنها تتناول الآفاق المستقبلية القريبة والبعيدة. المقالة طويلة، لكنها مصممة لتُقرأ كاملة، كوحدة متكاملة، لتكون مرجعًا يُعود إليه لاحقًا، لا يمكن اقتطاع جزء منها دون فقدان جوهرها. #Peace2025 #السلام2025 #شرم_الشيخ
د. هشام الغنام@HeshamAlghannam

في السابع من أكتوبر، قرر يحيى السنوار أن يسحب وديعة #غزة المتراكمة في خزائن اليأس دفعة واحدة. وديعةٌ تضخمت فوائدها المُرّة على مدى سنوات وعقود من الحصار الخانق، وانسداد كل نوافذ الأفق، وموت الأمل البطيء في عروق جيل بأكمله. مقالتي المنشورة الآن على ثمانية: thmanyah.com/post/1mete2tpr…

العربية
2
5
14
10.5K
Random ~ عشوائي برمائي
@abdulaah_d دعك من احمد السيد.. عبد الله اعلم ما تمر به من تحديات كشخص معدوم الموهبة والضمير فكيف لك ان تنافس بصفر امكانيات دون ان تتحول لمؤخرة للأنظمة الخائنة تتلقى عنها اللطمات كي تتحصل على بعض الاموال في هذا العالم القاسي! ما أصعب العيش كمؤخرة .. مشفق عليك.
العربية
1
1
3
300
د. عبدالله الجديع
خطاب يقتات على نتنياهو! أحمد السيد كغيره من الإخوان يرون في خطاب نتنياهو عن حلمه بإسرائيل الكبرى ما يدعو للإعجاب، فقد وجدوا فيه ضالتهم في تزييف الحدود الوطنية، وأنه يوافقهم في كلامهم، على أنَّ ما قاله نتنياهو ما هو إلا لترضية طائفة (الحريديم) الذي ضمهم إلى الجيش مؤخرًا، ويصور نفسه أمامهم أنه توراتي أكثر من اللازم. على أنَّ نتنياهو رغم رؤاه وتصريحاته لم يخرج من إسرائيل ويستقوي بتركيا عليها كما يفعل أحمد السيد وإخوانه، ولم يحرض على دولته بل دافع عنها إلى حدود الافتراء على غيره، أما مثل أحمد السيد فهم يعيشون على حلم تدمير الدول العربية، لا توسيع حدودها فما وجه المقارنة، محمد إلهامي صديق أحمد السيد يرى ضرورة نزول الجيش الإسرائيلي إلى سيناء أي احتلالها لتنجح الثورة، فأين قال نتنياهو برغبته في نزول جيش عربي إلى القدس أو الجولان ليربط بها نجاحه؟ نتنياهو يريد التوسع ومد الاستيطان والاحتلال في أحلامه، وهذا يعني رغبته في توسيع حدوده ولو بالبغي، والسيد وأمثاله يرفضون فكرة الحدود نفسها، ويعتبرون الحدود السياسية كسيد قطب سياج يحجز الماشية، نتنياهو سرق أرضًا وسماها وطنًا، والإخوان رفضوا موطن ولادتهم، واعتبروا أنَّ الوطن وثن! ثم لا يجدون من شيء يتمسكون به سوى تصريحات نتنياهو.
أحمد السيد@ahmadyusufals

تصريح نتنياهو حول إسرائيل الكبرى هو تصريح عقدي ديني تاريخي، عابر للحدود وممتد في الأفق الزمني بين الماضي والمستقبل، وفيه استحضار لمسؤولية الأجيال في المحافظة على المشروع الصهيوني. وقد صرح نتنياهو في خطابه بأنه جنّد نفسه هو وعائلته لتحقيق هذا الحلم وأنه قدم في ذلك تضحيات كبيرة، وأنه جنّد الجيل القادم كذلك لحمل هذه الرؤية والرسالة والمشروع. وهذا التصريح متجاوز تماماً للخطابات الوطنية الضيقة المنحصرة في حدود الدولة القُطرية الحديثة، والتي تتبناها عامة الدول المحيطة بالكيان، بل ويتبنى بعضها محاربة الخطاب الإسلامي "العابر للحدود" والمتعلق بالأمة في مساحتها الواسعة زماناً ومكاناً، وتعده هذه الدول خطابا متطرفاً خطيراً، وتكرّس جهودها في محاربته واستهداف حمَلَته. بينما يسير الكيان المحتل بجوارها بخطاب ديني عابر للحدود بكل وضوح وجلاء، ويصدّقه بعمله، فيقتحم الحدود، ويضرب في عدة دول، ويقصف ما حوله ويستبيح الديار والبلاد، بحجة حفظ الأمن القومي تارة، أو باستدعاء الموروث الديني والعقدي المتعلق بالتاريخ والحاضر والمستقبل تارة أخرى. وهذا الخطاب الصهيوني العابر للحدود لا يمكن مواجهته بخطاب قُطري وطني ضيق الحدود، بل لا بد من مواجهته بمثله، بالاستناد إلى مفهوم الأمة الواسع -وهو المفهوم الذي كان مهيمنا على الأمة في عامة مراحل تاريخها- وبالاستمداد من الدين والعقيدة والتاريخ لتعزيز الهوية وتقوية النفوس وتنشئة الأجيال والاستعداد للتضحية والبذل والمواجهة. وهذا الخطاب الإسلامي الواسع هو الموافق للشرع والقدر: فأما الشرع فنصوص الوحي في حصر الولاء بين المؤمنين وتشبيههم بالجسد الواحد والبنيان الذي يشد بعضه بعضا والأمر بالتناصر فيما بينهم ونحو ذلك أكثر من أن تحصر. وأما القدَر فلأن النصوص الثابتة تدل على أن الصراع في آخر الزمان صراع ديني عابر للحدود كما في الأحاديث الصحيحة: (عدو يجمعون لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام) و (يأتونكم تحت ثمانين غاية) و (ينهد إليهم بقية أهل الإسلام) إلى غير ذلك من النصوص المخبرة عن أن القدر المتعلق بطبيعة الصراع الديني بين أمة الإسلام وأعدائها في آخر الزمان محتوم. ولا مكان اليوم في ساحة الصراع للغافلين ولا التائهين ولا الذين يؤثرون الحياة الدنيا على الآخرة.

العربية
18
30
79
25.5K
Abdulrahman
Abdulrahman@Amzn1122·
@HeshamAlghannam تمام عليك المفروض نرجع لهم كل الاسرى ونتفرج عليهم يذبحون اخواننا المسلمين
العربية
0
0
4
184
د. هشام الغنام
د. هشام الغنام@HeshamAlghannam·
قتلى أطفال ومدنيين صور ومقاطع مؤلمة في أكثر من مكان في فلسطين المحتلة، وهناك رسالة من أسير إسرائيلي تبث في نفس الوقت على أساس موجهة لنتنياهو وكأنها ستؤثر به أو تضغط عليه. ما قيمة هذا العدد من (الأسرى) مقابل آلاف الضحايا منذ بداية العدوان.
العربية
5
15
28
6.1K
أحمد دعدوش
أحمد دعدوش@ahmad_dadoosh·
*أفكار ذهبية خلال العشر الأواخر من رمضان* •• *الفكرة الأولى* - صلي كل ليلة ركعتين قيام الليل بمائة آية؛ فإن وافقت صلاتك ليلة القدر كتب عند الله تعالى من القانتين يوميا لمدة 84 سنة! لقول النبي صلى الله عليه وسلم: *(من قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين)* صححه الألباني •• *الفكرة الثانية* - اقرأ كل ليلة *(سورة الإخلاص)* 3 مرات؛ فإن وافقت قراءتك ليلة القدر كنت كمن قرأ القرآن الكريم كاملا يوميا لمدة 84 سنة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: *(أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فِي لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ؟ قَالُوا : وَكَيْفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ، قَالَ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ)* صحيح مسلم •• *الفكرة الثالثة* قراءة خواتيم سورة البقرة *(آمن الرسول..)* فإن وافقت ليلة القدر؛ فقد كتب لك قيام 30000 ثلاثين ألف ليلة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: *( من قرأ هاتين الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه)*رواه مسلم، وقال ابن حجر: *كفتاه:* يعني: *أجزأتاه عن قيام الليل، وقيل: غير ذلك* •• *الفكرة الرابعة* - تصدق كل ليلة بجنيه واحد فقط فإن وافقت ليلة القدر كنت كمن تصدق يوميا لمدة 84 سنة! •• *الفكرة الخامسة* - قل: *(لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير) 100مرة* فإن وافقت ليلة القدر كنت كمن أعتق 300000 ألف رقبة، والرقبة الواحدة تعتق من النار، لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: *(أَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا، اسْتَنْقَذَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ)* مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ •• *الفكرة السادسة* قل: *(لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، سبحان الله رب العالمين، لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم)* ثم قل: *(اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وارزقني)* فإن وافقت ليلة القدر؛ فقد ملأت يدك من الخير لمدة 30000 ثلاثون ألف يوما؛ حيث جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: علمني كلاما أقوله: قال: (قل: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، سبحان الله رب العالمين، لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم) قال: فهؤلاء لربي، فما لي؟ قال: (قل: اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وارزقني) فلما ولّى الأعرابي قال النبي صلى الله عليه وسلم: *(لقد ملأ يده من الخير)* حسّنه الألباني •• *الفكرة السابعة* قل: *(اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات)* فإن وافقت ليلة القدر؛ فقد كتب لك ستين مليار حسنة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: *(من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة)* حسّنه الألباني •• *الفكرة الثامنة* قل: *(سبحان الله) 100مرة* فإن وافقت ليلة القدر يكتب لك 30,000,000 ثلاثين مليون حسنة، أو تحط عنك ثلاثين مليون خطيئة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: *(أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة، فسأله سائل من جلسائه: كيف يكسب أحدنا ألف حسنة؟ قال: يسبح مائة تسبيحة، فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة)* رواه مسلم •• *الفكرة التاسعة* قل: *(سبحان الله العظيم وبحمده) 100مرة* فإن وافقت ليلة القدر يكتب لك 3,000,000 ثلاثة ملايين نخلة في الجنة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: *(من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة)* صححه الألباني •• *الفكرة العاشرة* قل: *(اللهم صل على محمد وآل محمد) 100مرة* فإن وافقت ليلة القدر يكتب لك 3,000,000 ثلاثة ملايين رحمة من ملك الملوك ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: *(مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا)*رواه مسلم؛ وقال الشوكاني: *المراد بالصلاة من الله الرحمة لعباده، وأنه يرحمهم رحمة بعد رحمة؛ حتى تبلغ رحمته ذلك العدد* نقلا عن د. محمد الصغير
العربية
18
385
1.3K
55.2K
د. عبدالله الجديع
لمدة ساعتين كان أحمد السيد يردد تبريراته ليقنع متابعيه بأنَّ حركة حماس انتصرت، زاعمًا أنَّ له معايير إسلامية، وفي هذا لمز لمن خالفه بهذا التقييم بأنَّ مرجعه الكفر، قائلًا بأنَّ النصر لا يتعلق بعدد القتلى، ولا تحقيق المطالب والقضية مثلما قال السنوار إنَّ دماء أهل غزة تماثل أصحاب الأخدود! أو كما قال مشعل تلك الخسائر ((تكتيكية)). وهكذا لو أبيدت غزة فإنَّ ذلك بنظر أحمد السيد نصر وعِزَّة وتمكين، حتى لو خدمت نتنياهو في مخططاته في السيطرة على غزة كما صرح هو بنفسه، والسعي لتهجير أهلها، كل هذا يظهر ما يزرعه أحمد السيد في عقول أتباعه، أن يفكروا كأسامة بن لادن، لكن أن يعيشوا كمحمد إلهامي في تركيا محققين مصالحهم، وأرباحهم. على أنَّ الإسلام نظر إلى عدد الخسائر في أحد فقال تعالى: ((أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا)) فذكر أنَّ خسائر المسلمين ((مصيبة)) في أحد، وأنهم تساءلوا لم حصل هذا؟ وكانوا من قبل قد أوقعوا ضِعف خسائرهم قتلًا وأسرًا في المشركين لكنهم في أحد وصفهم الله بقوله: ((حتى إذا فشلتم))، ثم لا يعبأ السيد بهذا فهذا بنظره تحاكم للأرقام، ليس فيه مصيبة عنده ولا فشل، بل لو أبيدوا في أحد فقد انتصروا عند السيد وأمثاله، لا عبرة لديه بعدد القتلى ولا الجرحى، فآثر معارضة القرآن، على أن يعارض قادة حركته المفضَّلة! وليست هذه هي المرة الأولى التي ينسب فيها أحمد السيد تحليلاته إلى الشريعة، فسبق أن وقف مع حزب الله قائلًا إنَّ موقفه حينها هو الموقف الشرعي، ثم لما انتصر السوريون حذف المقطع من قناته، وأضحى مؤيدًا للدولة الجديدة، ويوهم السيد أتباعه أنه جزء من مشروع موحد مع ما يتحدث عنه، وهكذا يستثمر في مختلف القضايا المشتعلة، ما دام فيها حركات وتنظيمات لكن أن تقف الدول العربية ضد التهجير فذلك لا يعني له شيئًا فلا يعرِّج عليه.
أحمد السيد@ahmadyusufals

هذا حوار جديد حول قضية غزة ومفهوم النصر والهزيمة في القرآن، مع التعريج على سوريا وأحوالها، وعلاقة الأمة بالنصر الكلي في ظل وضعها الحالي: youtu.be/P2az-8P5Vv4?fe…

العربية
47
112
304
114.4K
Abdulrahman
Abdulrahman@Amzn1122·
@HashKSA المفترض يكون قد احرم من سوريا وليس من جدة والله اعلم
العربية
2
0
0
564
هاشتاق السعودية
الرئيس السوري، ووزير الخارجية أسعد الشيباني يصلان إلى جدة، ليتوجها بعدها إلى مكة لأداء العمرة. #أحمد_الشرع_في_المملكة
هاشتاق السعودية tweet mediaهاشتاق السعودية tweet mediaهاشتاق السعودية tweet media
العربية
22
22
83
52.9K
Mohammed
Mohammed@Mohammed1Ai·
@abosaleh95 @ahmadyusufals "الصديق و الشيخ" كان له وقفات وحديث أو بالأصح (ركوب موجة) عن حزب الله اختفى هذا المقطع من اليوتيوب .. هل تعرف لماذا ؟ لأن الوضع يتطلب ركوب موجة أخرى
Mohammed@Mohammed1Ai

@ahmadyusufals وين المقطع ؟ اوووووه صح الحين بتركب موجة ثانية 👍🏼🤥

العربية
4
0
5
9.2K
عبدالله العجيري
هذه محاضرة جديدة ومهمة للصديق الشيخ أحمد السيد @ahmadyusufals حول ما فتح الله به على المسلمين من استعادة سوريا الشام.. ولكن من زاوية قرآنية.. ومدارسة مميزة لسورة الفتح.. وهذا التفاعل مع هدى الوحي بهذه الطريقة والصيغة.. بتطلب هداياته في واقعنا المعاش.. هو من أعظم المهمات.. شاهدت المحاضرة.. وأطربتني كثير من معانيه.. وأرى أنها من مهم ما ينبغي مشاهدته في مرحلتنا هذه.. والاستفادة من مضامينه.. وأغبط الشيخ أن وفق إلى مثل هذا التناول.. كتب الله لشيخنا أجره.. ووفقه في سائر شؤونه.. ورزقه من السعادة فوق ما يؤمل.. مشاهدة مفيدة ونافعة.. youtu.be/mJ3Q8dbeVqo?si…
YouTube video
YouTube
العربية
71
408
2.1K
344.1K
Abdulrahman
Abdulrahman@Amzn1122·
@sami1almehmade @DrAhmadAlsabban مافيه احد على وجه الكرة الارضية يعرف توقيت الدخول الصحيح، لذلك اللي يسويه الدكتور هو انسب شيء للحصول على سعر عادل
العربية
0
0
0
55
مزارع
مزارع@sami1almehmade·
@DrAhmadAlsabban طريقتك في التعامل مع الصناديق فيها ملاحظة وانت الأعرف مني بس ان تشتري بشكل دوري قد تجد بعد وقت أنا الارباح تناقصت بشكل كبير فتوقيت الدخول مهم جداً وهو الجزء المهمل لديك .
العربية
1
0
1
454
Ahmad Alsabban | أحمد الصبان
دوري الصناديق اكثر متعة من دوري كرة القدم الراجحي للشركات المتوسطة ينتزع الصدارة مجددا من الرياض للاعمار الرياض للاعمار يستاهل كل التقدير بسبب انجازه في اختراق صناديق الراجحي التي كانت تحكم سيطرتها منذ بداية السنة باقي 50 يوم على نهاية السنة ونعرف الفائز وقتها
Ahmad Alsabban | أحمد الصبان tweet media
العربية
10
6
137
59.8K