المشاهد

@Torous_BS @fayezmosa عنوان الكتاب مخالف لمحتواه اراد مؤلفه التلاعب بعقول القراء لان المحتوى ابراز دور لقبيلته مستخدماً سلاح التشويه لابرز قادة الملك عبدالعزيز الدويش وابن حميد ولاكن كتاب الشيخ فيصل قزار ضربة قاتلة للبدراني الذي سوف يفضح إفتراءاته ويعريه امام القراء .كتاب البدراني مآله سلة المهملات.

قراءة تاريخية توثّق انشقاق بعض قيادات الإخوان النجديين، وتستعرض موقف القبائل والحواضر وأثر ذلك في تلك المرحلة المفصلية. @fayezmosa متوفر الآن لدى طروس✅

@hanbali0 @faisalaljasem هههه حركة إخوان من طاع الله حركة نقيه شكلها ابن سعود كجيش ووحد بها المملكة ويلتزمون بأوامر وفتواي المشائخ أثناء غزواتهم أنظر كتاب عبدالعزيز الرشيد وذكره للشيخ ابن سليمان كذالك قصائد ابن عثيمين وابن بليهد وابن سحمان بكيل المديح لهم التجوازات وفق فتوى العلماء لدفع الضرر إقرأ الكتاب

@faisalaljasem شيخ فيصل جزاك الله خيرا يستغرب دفاعك عن الإخوان والكلام حولهم معروف واتذكر تكلم عليهم العلامة ابن سحمان وتعلم عن جهلهم.

كتاب «حركة إخوان من طاع الله: حقيقة مغيّبة وتاريخ اعتراه التحريف والتشويه» صدر في طبعته الكاملة بعد مراجعة شاملة، متضمّنًا زياداتٍ مهمة وتنقيحاتٍ وتصويباتٍ على المسودة التي سبق تداولها عبر منصة «X». وهو بحثٌ تاريخي يهدف إلى تقديم صورة الحركة كما هي، مستندًا إلى الوقائع والأحداث في سياقها الحقيقي، دون تجميل أو تقليل، ودون انحيازٍ لطرفٍ على حساب آخر. يلتزم الموضوعية، ويعالج الأحداث برؤية متوازنة، بعيدًا عن تأثير الدعاية، أو الأحكام المسبقة، أو بدافع الرغبة أو الرهبة. يكشف جوانبَ خفيّة، ويُبرز وجهًا من التاريخ وقع فيه لبسٌ واختلاط. الكتاب من إصدارات مركز طروس، ومتوفر للطلب عبر مقرّهم أو موقعهم الإلكتروني.

@faisalaljasem من أراد ان يعرف جماليات تاريخ الملك عبدالعزيز وفك طلاسم رسائله وتكتيكاته السياسية عليه ان يطلع على هذا الكتاب الثمين ليعرف تاريخ الوطن الحقيقي وحجم تضحيات إخوان من طاع الله حتى نسائهم تكبدت الالام والاحزان تعطر تراب الوطن وثغوره بدمائم وأجسادهم لم تورى الثرى وبعيداً عن ارض الوطن

صدر حديثاً عن #مركز_طروس كتاب: «حركة إخوان من طاع الله.. حقيقة مغيبة وتاريخ اعتراه التحريف والتشويه» تأليف: فيصل بن قزار الجاسم • الكتاب يتناول الجانب التاريخي للحركة ويرد على أشهر الشبهات بمنهج علمي منضبط بأصول الشريعة • سيكون متاحاً للاقتناء في #مكتبة_طروس @faisalaljasem

@Torous_BS @faisalaljasem كتاب جميل ذا مصداقية عاليه أبرز مؤلفه الجوانب الخفيه من تاريخ إخوان من طاع الله ( جيش الملك عبدالعزيز وكان هذا الشعار من أطلقه عليهم الملك عبدالعزيز وكبار المشائخ في نجد) تم تشكيل هذا الجيش الاخواني على أثر نتائج معركة جراب .

@ahmad_aldwaihy @QasemAlRuways يترحم على الفرم ولا يترحم على الدويش هذا المدلس الذي والده من ظمن جيش الشريف ويعمل مع الحامية التركية

@QasemAlRuways نحن في الباحة نقولها في الدارجة ، وقد ظننت أنها شعبية حتى اليوم ! رحم الله الأستاذ المفكر الفيلسوف الزيدان !

ذكر الأديب محمد حسين زيدان أنه سمع بدوياً يقول:"ثوبي تهتر يا ولد"، لفتت مفردة "تهتر" نظر الأستاذ بينما ذهب البدوي إلى حاله، فرجع الأستاذ إلى اللسان فإذا به يجد "تهتر" في الأصل تعني "تمزق". فقال بكل تواضع: "كان هذا البدوي أستاذي في هذه الكلمة.هو مثقف بطبيعته، وأنا متعلم منه."

@QasemAlRuways زيدان اكبر مزور للتاريخ ومشوه له ويفترض ان اهل نجد لاينقلون عنه لا صغيره ولا كبيره وله مقوله مشهوره عن حصار المدينة المنورة من أراد اهل المدينة بسوء اذابه الله كما يذيب الملح بالماء اي جيش عبدالعزيز ولاكن رسائل الملك وجريدة ام القرى فضحت أقواله لان انسحاب الدويش مقابل التسليم

@Torous_BS مساء الخير ماهو جديد مكتبةطروس من المؤلفات الجديدة

يسرنا أن نعلن للمؤلفين والباحثين عن استقبال أعمالهم ضمن خطة النشر لعام 2026 يمكنكم إرسال المادة المراد طباعتها للإيميل التالي: info@torouspublish.com أو عن طريق الواتس أب: 98753432

@Awter9 ابن فضلية مادخل مع الملك عبدالعزيز الرياض

"الحرابي"هي عرضه لقبيلة حرب لاستعراض القوة وفي الصورة نافع بن فضلية العلوي الحربي من دخلوا مع عبدالعزيز الرياض 1319هـ

@A1373h1 @Aziz19666 من اجل الدفاع عن حدود الوطن

تضحيات من أجل الوطن " من دخل الحداد من نساء أهل #الارطاوية في #معركة_الجهراء 700 امرأة " رواية مطلق المسعود [ت1346]

@l6aaaas @Alharbi88Khalid @binmajjjed حرب تحت قيادة الدويش هذا ماذكرته الوثائق الوطنية ولاترقى مكانة الفرم لحصار المدينة لانه شيخ فخذ

الامير فيصل الدويش امير قبيلة مطير رحمه الله هو من ضم المدينة المنورة إلى الحكم السعودي .. مخطوط الغازي

@almodifershow مساء الخير لو سمحت موضوع الحلقه

(حكاية هند الخثيلة) الدكتورة هند الخثيلة ضيفة حلقة الليلة من برنامج #الليوان مع عبدالله المديفر في الليوان .. تتضح الحكاية #هند_الخثيلة_في_ليوان_المديفر ⠀

vt.tiktok.com/ZSufoWBQn/ شاهد مقطع الفيديو الخاص بـقروب قبيلة مطير العريقة! #TikTok

@_llil11 تصحيح والدة

@_llil11 ابن جعوان حرفت قصيدة ماكان يجي سقان وصلب اللهابه يوم انها آخذ وماخوذ ولكن كان له عاني البيضا بنت فهيد بن شويه ولادة بندر بن فيصل الدويش

. الله يرحم ابوحواس . بن جعوان رد عليه يقول . عبدً من الدوشان هرجه غو فيه والييا غوى درب السنع جاه غيره . يوم الكمع ومحقبه وينكم فيه يم المويه ويم عبلة عشيره . حنا هل الصمان دايم نحاضيه نلقط زبيديه ونشرب غديره . رح للمهمري ونشده وش جرى فيه يعلمك بفعولنا والمغيره .

@Abdaag74 @fayezmosa دكتور وهذي رؤيتك الاخوان جيش الملك وهو المؤسس لهم

@fayezmosa لا أعتقد أن إصدار الباحث فيصل الجاسم قيّماً .. ومن وجهة نظري لم يوفق المؤلف الجاسم في طرح كتابه .. حيث لم يعبر عن وجهة نظره بموضوعية وحيادية .. بل كان توثيقه يحوي تحيزاً ممقوتاً .. لذا لا يمكن الوثوق بكتابه مطلقاً .. ولا أنصح بقراءته .. بل أرى منع تداوله في المكتبات المحلية.

حركة "إخوان من طاع الله، حقيقة مغيّبة وتاريخ اعتراه التشويه".. إصدار جديد للباحث فيصل قزار الجاسم.. يقع في ٢٥٢ صفحة.. وبداية أبارك للباحث فيصل هذا الإصدار القيم، الذي عبّر فيه عن وجهة نظره بعلميّة جيدة وموضوعية جميلة.. ولأن الكتاب يفهم من عنوانه؛ فمن الواضح أن المؤلف متعاطف مع إخوان من طاع الله، وهذا من حقه، طالما أنه يكتب بعلميّة بعيدا عن الطرح القبلي المقيت، وهذا ما ميز بحثه ومنهجه.. وكما أحترم وجهة نظره، وأشكره على جهده؛ فإني آمل أن يتقبل بصدر رحب بعض النقاط اليسيرة التي أختلف فيها معه.. ومن ذلك: ١-المبالغة في دور #الإخوان؛ وكأن الملك عبدالعزيز لم يكن ليسترد ملك آبائه وأجداده ولا أن يحقق مشروعه الوطني لولا الإخوان! والواقع أن #المؤسس قام في مشروعه واسترد عاصمة الدولة السعودية عام ١٣١٩هـ ١٩٠٢م)، ثم استرد العارض وسدير والقصيم، ثم الأحساء ثم واصل مسيرة تقدمه بخطى ثابتة موفقة، ومضى من نجاح إلى نجاح على مدى ١٥ عاما، اجتاز فيها المصاعب والعقبات، قبل أن تتشكل حركة (إخوان من طاع الله)! ٢-تجاهل أن #المؤسس هو الذي أخضع القبائل ووطنها، وأشرك رجالها في معارك التوحيد، حتى أصبح لها شوكة تحت قيادته ابتداء من عام ١٣٣٦هـ، لتنشق عليه فئة منهم عام ١٣٤٤هـ؛ أي بعد ٩ سنوات فقط من تأسيسها. ٣-إغفال أن تلك الحركة انشقت على قائدها الذي كان له الفضل في إيجادها، وانقلبت عليه، وكادت أن تقوض إنجازه العظيم! ٤-التركيز على فضائل الإخوان والسكوت عن التجاوزات التي ارتكبوها، أو تبريرها، إلى حد تبرير الغارات المنفصلة. ٥-تبرير أخذ قافلة ابن شريدة، وأخذ القبائل الموالية (ص١٣١). ٥-التركيز على مقتل أحد زعماء الانفصال، ووصفه مقتله بالغدر؛ والسكوت عن تعديات قبيلته وعبثها بالأمن (ص١٦٢) و(ص١٦٤).. ٦-تبرير اجتماع المنشقين في روضة السبلة، بأنه كان اجتماع بريئا، وأن الملك ظن أنه كان بقصد التمر! فاستعجل بالهجوم عليهم (ص١٣٥).. ٧-الترويج (ص١٤٣) لحكاية أن أجساد قتلى #معركة_السبلة ظلت على حالها لعدة شهور، بما يوحي لهم بالكرامات! وختامًا؛ فإن هذا البحث يعد من أكثر الحديثة توثيقا وموضوعية رغم تلك الوقفات والاستدراكات المشار إليها أعلاه..

@Abdaag74 @fayezmosa انا اجزم انك لاتعلم في التاريخ شيئ اخوان من طاع الله هم جيش الملك والاختلاف والفتنه وارده حصلت بين الصحابه في معركة الجمل ،ونصيحتك مرفوضه طبقها على نفسك

@UCN1jvRbC6Anho9 @fayezmosa @faisalaljasem اذا تنكر جهودها فأنت تنكر جهود الملك عبدالعزيز الاخوان هم جيش الملك عبدالعزيز من مؤسسها ومن داعمها ومن هو الاب الروحي لها اما هو الامام ومن قام بتوطين الباديه في هجر اي قواعد عسكريه لسرعة استنفارهم وهزيمته الملك في معركة جراب غيرت استراتيجيته العسكرية ، وكلامك وكلامه غير جميل

@fayezmosa @faisalaljasem كلامك جميل أخ فايز وتعليقك هذا والذي قبله يدل على إلمام بالتاريخ وعدل مع الجميع. تضخيم دور الاخوان خطأ تاريخي مرفوض، فالدولة السعودية الثالثة استقرت واشتد عودها قبل حركة الاخوان بسنوات طويلة، ثم لما تشكلت الحركة لم تلبث كثيراً ولم تستقل بالجهود عن غيرها.

في البداية أشكرك على اطلاعك على البحث، وتعليقك عليه، وما أبديته من أدب في الطرح. ولي على ملاحظاتك تعقيب مختصر: أما ما ذكرتَه من وجود مبالغة في إبراز دور الإخوان، واعتبارهم سببًا رئيسًا في توحيد المملكة وتثبيت الحكم، فهذه حقيقة أقرّ بها عامة المؤرخين إن لم يكن جميعهم، سواء من المؤيدين للملك عبد العزيز أو من منتقديه، فقد كانوا قوة يعتمد عليها في مواجهة خصومه، وساهموا في تحقيق عامة الانتصارات المهمة الحاسمة؛ منها إسقاط إمارة ابن رشيد، وفتح حائل والحجاز وعسير، والمشاركة في فتح الأحساء، إضافة إلى تأثيرهم في موازين القوى الإقليمية، وقد تناول البحث هذه الجوانب بشيء من التفصيل. وأما القول بأن الملك المؤسس أخضع القبائل، فهذا صحيح؛ إذ جمعهم على الالتزام بالدين والشريعة، فصاروا قوة منظمة ذات أثر كبير، ويُعد ذلك من مظاهر حكمته وحسن إدارته. وأما ملاحظتك بأن البحث أغفل انشقاق الإخوان وخروجهم عن طاعة الإمام، فهي من أعجب ملاحظاتك؛ لأن البحث تناول هذا الموضوع بإسهاب، فبحث أسبابه ودوافعه وأبرز أحداثه، وناقش تكييفه الشرعي في مطلب مستقل، وخلص إلى اعتباره بغيًا وخروجًا على الإمام ومنازعةً لسلطانه، ليس أكثر من ذلك. أما ما قيل عن تركيز البحث على فضائل الإخوان دون تجاوزاتهم، فليس كذلك؛ فإن البحث هَدَفَ إلى معالجة خللٍ شائع في تناول تاريخهم، حيث غالبًا ما يُركَّز على الأخطاء والسيئات والمبالغة في الوصف، وفي بعضها اختلاق ما لم يكن ثابتًا، وتُهمَل الحسنات، ويُجتنب ذِكر بعض ما يوضح حقيقة وأسباب ودوافع بعض الوقائع والأحداث، لذلك حرص البحث على عرض الصورة الكاملة بذكر ما لهم وما عليهم، تحقيقًا للتوازن والعدل في الحكم. وفيما يتعلق بحادثة الغدر بضيدان بن حثلين، فلم يُسلَّط عليها الضوء إلا بقدر صلتها بموضوع البحث، خاصة أن أكثر المؤرخين يرون أنها كانت من العوامل المؤثرة في انشقاق الإخوان، ومن الصعب إغفال حادثة لها هذا الأثر عند دراسة جذور الأزمة وأسبابها. وأما اجتماع الإخوان في السبلة، فقد استند البحث في وصفه إلى الوثائق والمراسلات المباشرة بين الطرفين، بعيدًا عن التحليلات غير الموثقة، والأوهام والظنون والتخرصات، مع إيراد الأدلة التي تدعم ذلك. كما أن الإشارة إلى بقاء أجساد القتلى مدة دون تغير لم تُذكر على سبيل الترويج، وإنما باعتبارها روايات منقولة في المصادر بروايات متعددة، وهي -على كل حال- لم تُذكر تدليلًا على صحة المواقف، بقدر ما كان المقصود من ذكرها بيان حسن النيات، مع التنبيه على أن حسن النية لا يعني بالضرورة صحة الفعل. هذا ما أردت بيانه باختصار. وأرفق البحث لمن يرغب في الاطلاع عليه، مع التنبيه إلى أنه ما يزال في طور الاستكمال، وقد نُشر ليتلقى الملاحظات والتعليقات، بما يساعد على تدارك ما يحتاج إلى تصويب أو إضافة قبل إخراجه في صورته النهائية. acrobat.adobe.com/id/urn:aaid:sc…