salah oumaid
2.2K posts

salah oumaid
@Aousyruoj
يالثارات عثمان
Marseille, France Katılım Haziran 2018
170 Takip Edilen48 Takipçiler

#فيديو من عام 2016
شاب سوري يحاول ركوب سيارة مفخخة لكن مقاتل تونسي يمنعه بالقوة فيتدخل عنصر ثالث من القوقاز، ويقترح حلًا سريعًا: قرعة بين الاثنين.
القرعة كانت من نصيب التونسي
“أبو لقمان”.
فرح بشكل واضح، عانق رفاقه…
ثم انطلق لتنفيذ التفجير.
الفيديو نشره تنظيم الدولة الإسلامية، ويُظهر كيف كانوا يتنافسون على تنفيذ مثل هذه العمليات.
بحسب تقارير مراكز بحثية مثل المركز الدولي (ICSR) وبيانات Airwars
نفّذ التنظيم خلال عام 2016 مئات العمليات المشابهة في سوريا واعتمد عليها بشكل كبير في المعارك ضد النظام وفصائل المعارضة
العربية
salah oumaid retweetledi

جزائري 🇩🇿يقنعني أحب إيران 🇮🇷
وأنسى إجرامهم في سوريا 🇸🇾
وهو في نفس الوقت يكره المغرب 🇲🇦
ويتحدث عنهم في الصباح والمساء
ولا اعرف لماذا ؟
قلت له أنتم نفس العقيدة هناك ؟
يعني مسلمين ؟
قال نعم !
قلت أذاً ما هو خلافكم ؟!!
قال يا رجل يأخذون تراثنا وينشروه في العالم
ويقولوا هذا تراث مغربي 🇲🇦
وهو في الأصل تراث جزائري🇩🇿!!
يعني شو بدك تحكي مع هيك رْباله
تخيل
ومن كل عقله يناقشني 🙂
#دمشق_الاموية #سوريا_الجديدة

العربية

هل كانت العلاقة بين هند أمّ معاوية ووحشي قاتل سيّدنا حمزة رضي الله عنه علاقةَ سيّدةٍ بعبدها، أم كانت علاقة حبّ وخيانة لأبي سفيان؟
كثير منكم لا يعلم أنّه في كتبنا السنيّة تلميحات وروايات تدعم النظرية القائلة بأن العلاقة بين هند أمّ معاوية وبين عبدها لم تكن علاقة عادية، بل كانت علاقة زنا!
نعم، فقد ذُكرت رواية في كتاب مثالب العرب للنسّابة والإخباري هشام بن محمد الكلبي تقول:
"كانت هند من المُغْتَلِمات [أو المُغَيْلِمات]، وكانت تميل إلى السُّودان من الرجال، فكانت إذا ولدت ولداً أسودَ قتلته."
تخيّلوا!
كانت هند تُقيم علاقات جنسية مع عبيدها، وكلما حملت من عبد وولدت منه، قتلت ولدها إن كان أسود اللون لتستر فضيحتها.
حتى شاعر الرسول ﷺ، حسان بن ثابت، كتب قصيدة كاملة يهجو بها هنداً يوم أُحد، وقد أوردها الطبري، يقول فيها:
"لَعَنَ الإلَهُ وَزَوْجَهَا مَعَهَا
هِنْدَ الهُنُودِ عَظِيمَةَ البَظْرِ
وَنَسِيتِ فَاحِشَةً أَتَيْتِ بِهَا
يَا هِنْدُ وَيْحَكِ سُبَّةَ الدَّهْرِ
زَعَمَ الوَلَائِدُ أَنَّهَا وَلَدَتْ
وَلَداً صَغِيراً كَانَ مِنْ عُهْرِ"
وهنا يشير حسان بن ثابت رضي الله عنه إلى أنّ هند كانت كثيرة الحمل من زنا.
وماضي هند وتعدّد علاقاتها لا ينتهي هنا، بل إن كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني يذكر أنها تطلّقت قبل زواجها بأبي سفيان لأنها اتُّهمت بالزنا.
وهذه الرواية:
"كان مسافر بن أبي عمرو بن أمية قد هوي هنداً بنت عتبة بن ربيعة وعشقها عشقاً مبرحاً، فوشي بهما واشتهر أمرهما. وهرب مسافر إلى الحيرة ونزل على عمرو بن هند ملك الحيرة. ثم إن أبا سفيان خطب هنداً وبذل لها مالاً جزيلاً فتزوجها… فلما بلغ مسافراً خبر تزويج أبي سفيان بها، سُلَّ ومرض، ثم مات كمداً في طريقه إلى مكة."
(وفي روايات أخرى أنه سُقي السم فمات).
وبسبب كثرة ممارسة هند للفاحشة والزنا، فإن معاوية نفسه مشكوك في نسبه إلى أبي سفيان، حيث ذُكرت روايات في كتاب ربيع الأبرار ونصوص الأخيار للإمام الزمخشري (الجزء الثالث، باب القرابات والأنساب):
"وكان معاوية يُعزى إلى أربعة: إلى مسافر بن أبي عمرو، وإلى عمارة بن الوليد، وإلى العباس بن عبد المطلب، وإلى الصبّاح مُغنٍّ أسود كان لعمارة. قالوا: كان أبو سفيان دميماً قصيراً، وكان الصبّاح عسيفاً لأبي سفيان [أي أجيراً خادماً] شاباً وسيماً، فدعته هند إلى نفسها. وقالوا إن عتبة بن أبي سفيان من الصبّاح أيضاً، وإنها كرهت أن تضعه في منزلها فخرجت إلى أجياد فوضعته هناك".
وفي ذلك قال حسان بن ثابت:
"لِمَنِ الصَّبِيُّ بِجانِبِ البَطحاءِ
مُلقىً غَيْرَ ذِي مَهدِ
نَجَلَت بِهِ بَيْضاءُ آنِسَةٌ
مِن عَبْدِ شَمسٍ صَلْتَةُ الخَدِّ"
وعلى هذا تتجلّى لنا صورة هند بنت عتبة وعلاقتها مع وحشي، فهي كانت—كما تذكر الروايات—تهوى العبيد السود، تمارس معهم الجنس والزنا حتى تحبل منهم، ثم تقتل الأطفال الذين يولدون إذا كانوا سوداً، وكذلك كانت تملك علاقة مضطربة مع الرجال بشكل عام.
العربية
salah oumaid retweetledi
salah oumaid retweetledi
salah oumaid retweetledi

جناح الجزائر في معرض باريس الدولي للأزياء والعادات والتقاليد، المقام حاليا في مركز المعارض بباريس (Porte de Versailles)، لوحة نابضة بالأصالة ومرآة تعكس ثراء التراث الجزائري وتنوعه.
تحية تقدير واعتزاز لأبناء جاليتنا في فرنسا، الذين يواصلون التمسك بتاريخ وطنهم وتراثه العريق، ويحافظون بكل فخر على عاداتهم وتقاليدهم الأصيلة. إنهم سفراء حقيقيون لثقافة الجزائر، يحملون معها رصيدا حضاريا وثقافيا فخما، ظل نقيا، لم يتلون ولم يتلوث، وبقي شاهدا على عمق الهوية الجزائرية وأصالتها.



العربية






















