Czesak

Mili Państwo, w czasach nie tak źle tu wspominanej c.k. monarchii słynna to była śpiewka. Pytanie brzmi: na jakim placu w Ołomuńcu na warcie (ekhem) podmiot liryczny stał? #polszczyzna #Armeeslavisch Zdjęcie dla przyciągnięcia uwagi i wzmocnienia ekspresji.

@rocaPL Prepiteta to liczba mnoga, jak akta czy organa.

@ArthurusScriba Prepitety - tak, ale samo prepiteta nie obiło mi się o uszy.

Mili Państwo, kto słyszał słowo PREPITETA? #polszczyzna

@miroslawmilosz Jak zwykle za mało wariantów w pytaniu.

Słucham sobie audycji, a tu mówi dziennikarz: MNIE to wstrząsnęło. #polszczyzna A jak Państwo mówią?

@KrZerko Pan Nadradca podniósł rzecz nader istotną.

Ważna uwaga narratora

@KedzierskiMarc Ta, jasne.

Problem w tym, że już dziś jest problem z jakością kadr po renomowanych uczelniach. Jak mówi mi znajomy lekarz (3 specjalizacje, po stażu w USA), w Krakowie sam dałby się leczyć kilku lekarzom, bo reszta to ...;)

@mmagierowski Zbyt często dzieje te były barwy krwi

Od czasu do czasu, dla psychicznego relaksu, odrywam się od brutalnej, przygnębiającej współczesności Bliskiego Wschodu, aby zagłębić się w odległe, barwne dzieje tego regionu.

@Galadhorn Czytelnicy Janoscha mają „Panamę” po łacinie, rymowaną.

Mój "Kubuś Puchatek" w porządnej łacinie, czyli "Nalle ille Pu"

@poldek34 @Kloc_K Najgorszy był o postępie technicznym.

@Kloc_K Nie trzeba być ani skrajną prawicą ani liberalną. List jest niefortunny, słowa zbyt wieloznaczne. Jeden z najgorszych listów KEP.

Słyszę, że Terlikowski broni listu biskupów. Plus kilku mu podobnych, kilku jezuitów, antyklerykalne czasopisma, dziennikarze na co dzień walący w Jana Pawła II i Kościół. Skrajna prawica, czarna reakcja w postaci zdecydowanej większości proboszczów w całej Polsce, w tym w Kościele krakowskim, nie zdecydowała się jednak podzielić radosną twórczością Episkopatu z wiernymi. Czas na ich edukację.

@macbor Człek może wpaść we furię. I to jaką!

Osoby używające słowa "epicki" w znaczeniu "dramatyczny", "emocjonujący", "trzymający w napięciu" powinny trafiać w piekle do kotła o zaostrzonym rygorze. Precz z niepotrzebnymi anglicyzmami! #polszczyzna

@Polonika11 @tomek_Q Dziękuję za kąplemęt

@tomek_Q @ArthurusScriba Refleks szachisty. 3 lata po wpisie. 🤪

#polszczyzna Kowal zawinił, Cygana powiesili. cc: @ArthurusScriba

Jak nam dziś brakuje Adolfa Bocheńskiego. Józef Czapski, Walka, rozdział Z ziemi włoskiej do polskiej

@Kloc_K Woń masła maślanego. Nie byłbym jednak sobą, gdybym nie wspomniał, że #polszczyzna toleruje numer NIP i podatek PIT.

Brytyjskie BBC.

@bachminski A polskie druki na Śląsku Cieszyńskim jeszcze dłużej.

W ramach ciekawostki — i w nawiązaniu do przytaczanych tu przeze mnie lamentów Józefa Czerneckiego nad tym, że Polaków niechęć do gotyku odcina nas od naszych własnych korzeni — pisma gotyckie powinny się nam kojarzyć równie swojsko, co bociany i przydrożne wierzby. Używaliśmy ich przez 500 lat (!), od wieku XII (protogotykiem napisany jest np. Ewangeliarz Anastazji, ufundowany ponoć przez Bolesława Kędzierzawego) do XVII. Ba! istniało nawet w historii typografii coś takiego jak szwabacha polska (!), projektowana, odlewana i używana przez polskich drukarzy (poniżej szwabacha Jana Januszowskiego z 1577 roku).😉

@RadoslawNawrot Bekas

Przed nami kolejne zadanie. Jak nazwać polski myśliwiec szóstej generacji? Tak, by nie była to nazwa z odpustu

@JarasJarasy Dołanczam się do grona.

Z ogromną radością informuję, że już tradycyjnie nie znalazłem się na liście 50 najbardziej wpływowych prawników w PL. Za wszystkie gratulacje i wyrazy serdecznie dziękuję!

@Sakreblefakju Eno! Panie!

W końcu żegnam i nie ma mnie

A jak Państwo odmieniają po polsku męskie imiona ukraińskie zakończone na -o? #polszczyzna #fleksja Jak imiona polskie typu Stacho czy Mieszko czy jak polskie nazwiska typu Lato lub Kościuszko? A może wcale nie odmieniają, bo obce? Widzę…

@pater_matthaeus No wiesz Pater. Ale co w tym wszystkim robi ten śląski dogmatyk G. Strzelczyk?

Ja to Wam rozpiszę, żeby zrozumieć jedną z przyczyn istnienia tego fenomenu. Otóż moim zdaniem główną przyczyną popularności nie jest ani Sobór, ani reformy, ani żadna protestantyzacja, tylko przyjęty paradygmat wychowania człowieka. 1️⃣ Klasyczny styl wychowania człowieka to wychowanie do cnoty: stałej dyspozycji woli do wyboru dobra. ➡️Klucz: trwałość, decyzja woli, orientacja na dobro rozpoznane przez rozum. ➡️Człowiek tak formowany w pobożności naturalnie pójdzie w wybór dla siebie pobożności realizowanej w oparciu o tradycyjne trzy okresy życia wewnętrznego. Owoc dla płaszczyzny czysto ludzkiej: integracja i harmonia rozumu, woli, uczuć. 2️⃣ Ponowoczesny styl wychowania człowieka to kształtowanie dyspozycji władzy popędliwej do autentycznego, intensywnego i ekspresyjnego przeżywania rzeczywistości, bez uprzywilejowania trwałych norm rozumu i woli (kultura terapeutyczna, indywidualizm ekspresyjny). ➡️ Klucz: 1. Autentyczność zamiast prawdy: najważniejsze staje się: „czy to czuję naprawdę?” Nie: „czy to jest obiektywnie dobre/prawdziwe”; norma przesuwa się z rozumu → przeżycia 2. Intensywność zamiast trwałości. Liczy się siła doświadczenia, nie jego stabilność. W miejsce „stałej dyspozycji do czynienia dobra” pojawia się ciągłe pobudzanie emocji. 3. Ekspresja zamiast samoopanowania. Zachęta do: wyrażania emocji, „bycia sobą”. Ograniczenie idei: kontroli, dyscypliny, formowania charakteru. Emocje mają być wyrażane, nie porządkowane. 4. Doświadczenie zamiast normy moralnej; „dobre” = to, co: daje przeżycie, jest znaczące dla mnie; osłabienie kategorii: obiektywnego dobra i obowiązku. etyka → estetyka przeżycia 5. Subiektywność zamiast obiektywności; każdy buduje własny „świat wartości”. Ważniejsze: „moja prawda” niż prawda jako prawda. 6. Relacja zamiast zasady; nacisk na: emocjonalne więzi, empatię; mniej na: normy uniwersalne, reguły. Moralność staje się relacyjna. 7. Wrażliwość zamiast cnoty; ideał wychowania: człowiek „czujący”, „otwarty”, „wrażliwy”; zamiast: roztropny, sprawiedliwy, umiarkowany. Cnota→ kompetencja emocjonalna 8. Płynność zamiast tożsamości stałej: brak nacisku na kim mam się stać; raczej: kim się czuję w danym momencie; tożsamość jako proces, nie jako forma. ➡️ Człowiek tak formowany będzie osobą o wysokiej wrażliwości emocjonalnej i zdolności intensywnego przeżywania, lecz o słabszej trwałości decyzji, mniejszej zdolności do samopanowania i mający trudności w podporządkowaniu życia obiektywnym normom dobra. Owoc dla płaszczyzny czysto ludzkiej: intensywność i autentyczność przeżyć emocjonalnych przy mocno osłabionej integracji rozumu, woli i uczuć. W pobożności naturalny wybór duchowości charyzmatycznej i eventowej jako kompatybilnej do formacji ludzkiej. Teraz wicie i rozumicie. Nie musicie stawiać kawy 🫡