صالح بن مليح

🔴🔴🔴 الرفات المكتشفة حديثاً تلتقي بقبائل عربية عريقة رفات بلغاريا نتيجتها حسب الفملي تري J1-FGC11-FGC1695-FGC2 مرتبطه بالثقافة القوطيه وكذلك رفات كرواتيا وحسب الفملي تري J1-FGC11-FGC1695-FGC7 القبايل العربية في بلاد الشام كانت تحت الحكم البيزنطي وهو الحكم الروماني الذي بدأ عام 64 قبل الميلاد واستمر الحكم البيزنط حتى الفتوحات الاسلامية في القرن السابع الميلادي 636 م ومرفق نتائجها في الفملي تري

رفات أكوا كاليداي في بلغاريا (200–500م) المصنّفة ثقافيًا قوطية أظهرت جينيًا سلالة J1 (FGC2) مع تركيب شامي واضح. هنا يدخل العامل المُغفَل: مملكة الرها كيان عربي سرياني آرامي داخل المنظومة الرومانية، حكمه أباجرة بأسماء عربية، وكان جسرًا بشريًا وثقافيًا بين الشام والإمبراطورية. ومع حركة الجيوش والسكان داخل الدولة الرومانية، يصبح ظهور عنصر شرق أوسطي شامي داخل جماعات قوطية نتيجة طبيعية، لا استثناء. الخلاصة: لسنا أمام قوط عرقيين خُلّص بل أمام نسيج سكاني مختلط، شارك فيه عنصر شامي وقد يكون عربيًا ضمن فضاء الرها والشام اندمج داخل البنية القوطية نصحتكم كثيراً ركزوا على مملكة الرها وتجاهلتم نصيحتي للاسف …

هذا الخطأ من المحقق او من النسخة المنقول منها وليس من المؤلف فلو رجعت للمخطوطات لوجدت الاختلاف : فولد عبدالله بن مالك بن نصر كعباً فولد كعب الحارث فولد الحارث كعباً ونبيشة وهو ماسخة بطن و اليه تنسب القسي الماسخية . فولد ماسخة : عامراً بطن وامه زاره بها يعرفون. وبنو الحارث بن كعب من الازد هم أزد شنوءة وهم قبائل كثيرة أشهرها : غامد وزهران ولهب وميدعان وثمالة وراسب وشجاعة وماسخة . قال الاصمعي : قال ابو عمرو بن العلاء : أفصح الناس لساناً وأعربهم أهل السروات وهن ثلاث وهي الجبال المطلة على تهامة مما يلي اليمن فأولها هذيل وهي تلي السهل من تهامة ثم بجيلة السراة الوسطى وقد شركتهم ثقيف في ناحية أخرى منها ثم سراة الأزد أزد شنوءة وهم بنو الحرث بن كعب بن الحرث بن مالك بن نصر بن الأزد . ( بلوغ الارب في معرفة احوال العرب للبغدادي) اما بنو الحارث بن كعب ( نجران ) فهناك اختلاف في نسبهم قال العوتبي : ونزل سعد بن عدي بن حارثة بن عمرو بن عامر جبل بارق و تبرق فسمّي بارقاً لذلك، ويقال: إنما سُمّي بارقاً لأنه اتبع بقومه البرق لطلب الكلا، فسمي بارقاً. ونزل معه ابن أخيه مالك بن عمرو بن عدي بن حارثة بن عمرو، ونجران، وهم من بني الحارث بن كعب بن أبي حارثة بن عمرو بن عامر. وقد كانت بنو الحارث بن كعب قبل ذلك، عند خروجهم من الجنتين، قد سكنوا نجران، فدخلوا في مذحج، وانتسبوا فيهم، فهم يعرفون ببني الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن مذحج، وهم ساكنو نجران.