Mahdy Mehraeen

روزنامه بریتانیایی ساندی تایمز گزارش داده که ایران روند یکی از بزرگ‌ترین اخراج‌های دسته‌جمعی در تاریخ معاصر را آغاز کرده و تاکنون بیش از یک میلیون و صد هزار مهاجر افغان را بیرون کرده است. به‌نوشته این روزنامه، نیمی از این تعداد تنها در پنج هفته گذشته اخراج شده‌اند.

نسیم انصاری، در توضیحِ دعوای تاجیک و هزاره، به نکته‌‌یِ بسیار جالب اشاره کرده است: «مردم هزاره و تاجیک آن‌قدر مشابه و به هم نزدیک‌ و در هم تنیده‌اند که برای پیداکردنِ تفاوت، ناگزیر اند با هم دعوا کنند.». اصل ماجرا، همین است. مبنای این دعواها، «تفاوتِ ناچیز» است.

یلدا رویان، کنشگر حقوق بشر می‌گوید زنان هزاره که در حکومت پیشین در نهادهای امنیتی وظیفه ایفا کرده اند با آزار و اذیت نظام‌مند روبه‌رو هستند. به گفته او، این آزار و اذیت در سطوح مختلف قابل رؤیت است. یلدا رویان در نشست ملل متحد درباره زنان افغانستان گفت: «به‌عنوان زن، زیر نظام اپارتاید جنسیتی نهادینه‌شده طالبان و به‌عنوان گروه قومی هزاره که به‌طور تاریخی مورد آزار، تبعیض و خشونت قرار گرفته‌اند.»

برای نخستین بار استاد بابه مزاری در افغانستان انتخابات رهبری را برگزار کرد و با اکثریت آرا به پیروزی رسید پیش از این، در تاریخ این سرزمین، انتخاب رهبر از طریق رأی‌گیری در هیچ سطحی—نه در جایگاه ریاست جمهوری، نه در مقام رهبری، و نه در نظام پادشاهی—سابقه نداشت #StopHazaraGenocide

باج؛ برای حفظ آخرین قطعه‌زمین اجدادی #StopHazaraGenocide

فخر مردم کابل مقاومت زرین دشت برچی مقاومت غرب کابل یکی از برجسته‌ترین فصل‌های تاریخ مبارزات مردم افغانستان در دهه‌های اخیر است. این مقاومت که عمدتاً توسط مردم اصیل افغانستان «هزاره» و رهبران جهادی آن‌ها در برابر تجاوزات گروهگ های تروریستی «شورای نظار، هسته اولیه القاعده، گروهگ های تندرو » شکل گرفت، به دلایل متعددی به یک حرکت موفق، پُرغرور و تأثیرگذار تبدیل شد. در این مقاله، به بررسی عوامل موفقیت مقاومت غرب کابل از جنبه‌های نظامی، اجتماعی، فرهنگی، و سیاسی می‌پردازیم. «زمینه‌های تاریخی مقاومت غرب کابل» غرب کابل به‌ویژه مناطق دشت آزادگان «برچی»، افشار و کارته سخی در دهه‌های اخیر به دلیل تراکم جمعیت هزاره به مرکز مقاومت تبدیل شد. این مناطق پس از سقوط حکومت داکتر نجیب و در جریان جنگ‌های داخلی، به دلیل تعارضات قومی و مذهبی و همچنین رقابت‌های سیاسی میان گروه‌های جهادی، به یکی از نقاط کلیدی درگیری تبدیل شدند. مردم غرب کابل، که مردمان باغیرت و مقاوم جامعه بودند، با اتحاد اجتماعی و آگاهی سیاسی توانستند زیر رهبری نیروهای مقاومت، از هویت و حیات خود دفاع جانانه کنند. «عوامل موفقیت مقاومت غرب کابل» یکی از اصلی‌ترین دلایل موفقیت مقاومت غرب کابل، همبستگی اجتماعی میان مردم هزاره بود. باوجود اختلافات قومی و مذهبی در افغانستان، مردم هزاره توانستند با تکیه بر هویت مشترک و آگاهی از تاریخ مبارزاتی خود، در برابر فشارهای خارجی متحد شوند. حضور رهبران مذهبی و سیاسی مانند شهید عبدالعلی مزاری، که توانستند مردم را حول محور عدالت اجتماعی و دفاع از حقوق مردمش بسیج کنند، نقشی اساسی در تقویت این همبستگی داشت. «رهبری قوی، دلسوز، و مردمی» استاد عبدالعلی مزاری به عنوان رهبر مقاومت غرب کابل، توانست مفاهیم عدالت، برابری، و آزادی را به گفتمان محوری این مقاومت تبدیل کند. مزاری با تاکید بر حقوق اقوام و مبارزه با تبعیض قومی و مذهبی، حمایت گسترده‌ای از مردم هزاره و سایر اقوام به دست آورد. رهبری او از دو جهت اهمیت داشت: او توانست مردم عادی را در کنار نیروهای نظامی بسیج کند. او توانست اتحاد سیاسی و نظامی میان گروه‌های مختلف هزاره را حفظ کند، که در شرایط جنگ داخلی افغانستان یک دستاورد بزرگ بود. «استراتژی‌های نظامی مؤثر» نیروهای مقاومت غرب کابل که متشکل از هزاره های شعیه، سنی، اسماعلیه بودند با استفاده از تاکتیک‌های جنگ نامتقارن و بهره‌گیری از شناخت دقیق جغرافیای منطقه، توانستند در برابر حملات تروریست ها «القاعده، شورای نظار» ایستادگی کنند. عوامل مؤثر نظامی شامل موارد زیر بود. «جغرافیای کوهستانی و شهری غرب کابل» این منطقه به دلیل امکان دفاع مؤثر را برای نیروهای مقاومت فراهم کرد. «بسیج مردمی و مردمی بودن این مقاومت» مردم عادی در کنار نیروهای نظامی با ایجاد سنگرها، توزیع غذا، و ارائه اطلاعات محلی نقش کلیدی ایفا کردند. نوآوری در جنگ استفاده از روش‌های خلاقانه در مقابله با تجهیزات پیشرفته دشمن، البته نباید فراموش کرد که عنصر غیرت مهمترین اصل در نزد سربازان مقاومت غرب کابل بود. «آگاهی سیاسی و فرهنگی» آگاهی سیاسی مردم هزاره، که از طریق سال‌ها محرومیت و مبارزه تقویت شده بود، یکی دیگر از عوامل موفقیت مقاومت غرب کابل بود. مردم این منطقه با درک شرایط سیاسی کشور و نقش تبعیض در نابرابری‌ها، توانستند حمایت گسترده‌ای از مقاومت ایجاد کنند. همچنین، مقاومت مردم غرب کابل از ظرفیت‌های فرهنگی خود، از جمله برای ایجاد همبستگی و انتقال پیام عدالت‌خواهی استفاده کرد. «حمایت از عدالت، حقوق بشر و حقوق زن» مقاومت غرب کابل نه تنها یک حرکت نظامی، بلکه یک جنبش اجتماعی برای عدالت و حقوق بشر بود. همان گونه که شهید عبدالعلی مزاری به برابری و عدالت میان زنان و مردان باور داشت و بر حقوق زنان در آموزش، مشارکت اجتماعی و سیاسی تأکید می‌کرد. او با تبعیض و سنت‌های نادرست مقابله می‌کرد و کرامت انسانی زنان را مهم می‌دانست. مزاری معتقد بود که اسلام بر عدالت و حقوق برابر تأکید دارد و نباید از دین برداشت‌های غلت که باعث محدوید علیه زنان میشود صورت گیرد. رهبران این مقاومت توانستند با طرح مطالبات مشخص مانند حق آموزش، دسترسی به خدمات دولتی، و مشارکت در قدرت سیاسی، حمایت‌های گسترده‌ای را حتی فراتر از جامعه هزاره جلب کنند. این رویکرد باعث شد که مقاومت غرب کابل نه به عنوان یک جنبش محلی، بلکه به عنوان نمادی از مبارزه برای حقوق محرومان در سطح ملی شناخته شود.

روز یک‌شنبه، به مناسبت سی‌امین سالگرد کشته شدن عبدالعلی مزاری، رهبر پیشین حزب وحدت اسلامی افغانستان، مراسمی در ایالت مریلند امریکا برگزار شد. عارف یعقوبی گزارش می‌دهد.

شرکت مای لیدی خیلی تو جامعه و فرهنگ سازی و تابو شکنی پیش قدم میشه 🤌🏻

" یک سلسه پادشاهی پشتون را به من نشان بدهید که قبل از 1747 میلادی وجود داشته. وجود نداشتند" "Name me a Pashtun dynasty before 1747? They were not their. " #Afghan #pashtoon #pashtun #pashto #pakhtana #Afghanistan #Afg #AfghanAtalan #Afghan_Allies

اون دیالوگ آخرش خیلی حق بود همه چی خوب نشد این فکر من بود که عوض شد!

در مقابل توطیه های فاشیزم مردم افغانستان خیلی کوچک و بی خبر هستند. فقط و فقط خداوند ج کمک مردم بی دفاع و بیچاره در مقابل این همه دسیسه ها بوده و بس.

طاهر و ظاهر٬ #بامیان٬ سال ۱۳۷۶

جشن نیمه شعبان٬ #بامیان٬ زمستان سال ۱۳۷۶

روزنامه بریتانیایی «تایمز» گزارشی از اعضای تیم سازمان جدید «وزارت کارآمدی دولت» دونالد ترامپ که توسط ایلان ماسک مدیریت می‌شود منتشر کرده است. در ادامه با این افراد بیشتر آشنا شوید.

کمتر چیزی مرا به قدر همکاری هنری و فرهنگی فارسی‌زبانان جهان (ایران و افغانستان/خراسان) به وجد می‌آورد و راضی می‌کند. «مطرب مهتاب رو آنچه شنیدی بگو ما همگان محرمیم آنچه بدیدی بگو» youtu.be/6ODDps4bxzM?si…

روایت مرتضی بهبودی از شکنجه و زندان طالبان «به من گفتند هزاره هستی، جهاد سریت فرض است. یعنی چی جهاد سریت فرض است؟ یعنی که باید شما را بکشیم اینجا» همین الان مهدی انصاری شکنجه‌ها و وضعیت وحشتناکی را که مرتضی بهبودی بخشی از آن را بیان نمود٬ دارد تجربه می‌کند. #FreeMahdiAnsari

اعترافات شجاعانه اما ناوقت واعظ زاده بهسودی: 1-ما ملاها وابسته به ایرانیم در حالیکه حتی اگر مجتهد و علامه هم شویم در نزد ایرانی ها یک جو ارزش نداریم و آنها حتی پشت ما نمازخواندن را جایز و لازم نمیدانند. هیچ ایرانی هیچ وجوهی به مجتهد افغانی پرداخت نمیکند. ادامه 👇🏼

@MSM73856593 @moosavi_ha47584 من سی و اندی ساله که داریوش، خواننده اول ام هست. هنوز خودکشی نکرده ام، معتاد نشده ام، افسردگی ای هم نگرفته ام. بذاریم بازار باز باشه، بعد هرکسی متاع خودش رو می خره برای من، هیچ صدای زیباتر از صدای داریوش نیست

@moosavi_ha47584 چی میگی کدوم فرقه ؟!چه زیبایی داره!! کشیده شدن جوونا به خود.کشی، اعتیاد، افسردگی....... موسیقی باید زیبا و معنا دار باشه باید روحو به سمت زیبایی ها ببره نه به سمت کثافتی که داریوش برده برات متاسفم که عین اونایی ک تورو عرزشی شناختن، منو با همون عرزشی ها قیاس میزنی

وقتی یه عمر قلب مردمو با صدات لمس کرده باشی، یه روز به خودت میای می‌بینی قلب مردم بوی صداتو میده

تحلیل جالبی از موج مهاجرستیزی در ایران: این رشته تویت را بخوانید و اگر وقت دارید، ویدیو را هم ببنید. عملا ملت آلت دست نظام شده #اخراج_افغانی_مطالبه_ملی #اخراج_افغانی_مطالبه_عبری #افغانی_بمب_ساعتی #افغانی #افغانیها #أفغانستان