Baran Yetgin

3.6K posts

Baran Yetgin banner
Baran Yetgin

Baran Yetgin

@BaranYetgin4

Katılım Haziran 2022
232 Takip Edilen204 Takipçiler
Baran Yetgin retweetledi
Doğan Zafer Çıngı
Doğan Zafer Çıngı@doganzaferr1·
Polise ajanlık yaparcasına tarafımıza yapılan iftiraların ana sebebi partimizin büyümesidir. Son bir haftada partimize üye olmak için başvuranların sayısı çizgimizin doğruluğunu kanıtlıyor. Hakkımızdaki yalanların sebebi ise kitlelerce benimsenmemizdir.
Doğan Zafer Çıngı tweet media
Türkçe
4
11
97
3.3K
Baran Yetgin
Baran Yetgin@BaranYetgin4·
@Birliginvar Heyt be! Büyüklüğü şaka değil TOMA üzerinde zeybek oynuyor.
Türkçe
0
0
1
102
Baran Yetgin retweetledi
İşçi Öğrenci Birliği
Deniz Yolçu Yalnız Değildir İzmir'de düzenlenen miting sırasında, halkın üstüne tayzikli su sıkılmasına tepki göstererek TOMA üzerine çıkan Deniz Yolçu, işkence ile gözaltına alındıktan sonra tutuklanarak cezaevine gönderildi. Darp izleri açık olduğu halde gözaltına alınan Yolçu, AKP'nin yargı darbesine karşı çıkan sayısız vatandaştan biridir. Halkın anayasal hakkı olan toplantı ve gösteri hakkına tacizde bulunan ve kanunsuz emir uygulayan kolluk kuvvetlerine karşılık verilmesi, yasal bir haktır. Deniz Yolçu'nun tutuklanmasına karşı kendisiyle dayanışma duygularımızı paylaşıyoruz. Deniz Yolçu Yalnız Değildir!
İşçi Öğrenci Birliği tweet media
Türkçe
26
336
1.2K
18.7K
Baran Yetgin retweetledi
IV. Tarihsel Maddeci
IV. Tarihsel Maddeci@tarihselmaddci·
@vivaantifa1917 Biz kimsenin bi kanadı değiliz ama siz MHP'nin CHP başına geçirdiği adamın dostusunuz, bu da yazıda geçenlerden biri 😌
Türkçe
1
1
2
263
Baran Yetgin
Baran Yetgin@BaranYetgin4·
Bu utanmaz arlanmaz sipli tabi diyemiyor ki biz saraçhaneye İstanbul örgütüyle geldik pide kuyruğuna girer gibi poz kestik sonra siptir olup gittik diyemiyor böyle kıvırıyor. Ab müridi seni. Sipli olmak utanılacak bir şey ya.
josef🚩☭@yosefchadballs

@BaranYetgin4 Soktugumun tarikat partisi müridine bak hele halkla beraber mücadele etmek CHP mitinglerinde flama kaldırmayı mı indi andaval? Sizi aile partinizde bunlarla mi kandırıyorlar?

Türkçe
0
0
9
258
Baran Yetgin
Baran Yetgin@BaranYetgin4·
@yosefchadballs Kes ulan Kartal kaçkını sipli seni. Daha Taksim vatanına sahip çıkamayan mücrimlersiniz. Sana mı kaldı bizim halkla beraber AKP’gillere karşı mücadelemize dil uzatmak. AB’ci liboş çakal seni
Türkçe
1
0
9
182
mehmet ali
mehmet ali@sekoyaagaci2·
@rudismagus @BaranYetgin4 @trdireniyor Malum partili bu hesap ve onlarcası hep twitter'da önüme çıkıyor. Sabahtan akşama CHP'nin kapısında kırlangıç salla. Kalan vaktinde de Parti'ye boş laf atma derdinde. Ne güzel iş.
Türkçe
1
0
1
53
kizilyumruk
kizilyumruk@kizilyumruk05·
@BayBohr Gidip engin solakoğlu’nu da alsaydın. Hani THTM kurucu üyesi. Allahın liboşları sizi.
kizilyumruk tweet media
Türkçe
1
0
5
87
Baran Yetgin retweetledi
IV. Tarihsel Maddeci
IV. Tarihsel Maddeci@tarihselmaddci·
Sözümüzü yüzüne söyleyecek kadar yakın olduğumuz dostlara ise ayıp ettiklerini söyleyeceğim. Dilerim bu kadar hukukumuz da vardır.
Türkçe
0
2
14
573
Baran Yetgin
Baran Yetgin@BaranYetgin4·
@OzgurHC_ @kizilyumruk05 Biz CHP’li değiliz kardeş ama siz AB’den fon alıyorsunuz utanmadan bir de eğitimler pazarlıyorsunuz. İnsanda biraz utanma olur. Utanmadan gerçek mücadele verenlere dil çıkartıyorsunuz. Gerçekler açığa çıkıyor sonuçta size iyi ağlamalar…
Türkçe
0
1
2
35
Özgür Hacıosmanoğlu
Yazıyı okudum. Ciddiye alınacak bir tarafı olmasa da sinek mide bulandırır mantığıyla düşünüp bunun önüne geçmek bir gerekiyor. 1. En başta yazının temel problemi, siyasal ve sınıfsal bir çözümleme üretmek yerine çağrışımlar üzerinden ilerleyen bir suçlama dili kurmasıdır. Metin boyunca belirli isimler, kurumlar, projeler ve ilişkiler yan yana sıralanıyor; “şurada çalıştı”, “bu projeye katıldı”, “şununla aynı çevrede bulundu” gibi bağlantılar üzerinden otomatik bir politik sonuç çıkarılıyor. Oysa bu yöntem, Marksist analizden çok bir tür ilişki haritalandırmasına dayanıyor ve siyasal pozisyonları somut olarak incelemek yerine ima yoluyla suç üretmeye çalışıyor. 2. Marksist analiz böyle kurulmaz. Bir kişinin hangi kurumda çalıştığı, hangi projede yer aldığı ya da kimlerle aynı akademik veya kültürel çevrede bulunduğu tek başına belirleyici değildir. Asıl mesele, hangi sınıf hattında durduğu, hangi siyasal programı savunduğu, hangi toplumsal mücadele içinde konumlandığıdır. Marksizm kişiler arası bağlantıları değil, sınıfsal yönelimleri ve politik pratiği esas alır. 3. Yazıda isimler, kurumlar ve çeşitli bağlantılar uzun uzun sıralanıyor ama bütün bu çağrışım zincirinin sonunda temel siyasal soru yanıtsız bırakılıyor:
TKP/Gelenek çizgisi bugün hangi emperyalist politik hattı savunmaktadır? 4. NATO destekçiliği mi savunuluyor?
ABD müdahaleciliği mi destekleniyor?
AB entegrasyonculuğu mu programatik bir çizgi haline getirilmiş?
Buna dair somut bir siyasal kanıt ya da açık bir politik tutum gösterilmiyor. 5. Dolayısıyla ortada siyasal çözümleme yerine bir “irtibat haritası” bulunuyor. İnsanların kimlerle temas ettiği, hangi kurumlarda bulunduğu ya da hangi projelerde yer aldığı üzerinden politik sonuçlar çıkarılıyor. Bu yöntem Marksist eleştiri yöntemi değildir. Daha çok suç çağrışımı üretmeye dayanan bir yaklaşımdır. 6. Bir akademisyenin BM destekli bir projede yer alması, bir dergide yazı yayımlaması ya da belirli bir yayınevinden kitabının çıkması otomatik olarak “emperyalizme hizmet ettiği” anlamına gelmez. Böyle bir yaklaşım, siyasal içeriği ve somut pratiği incelemek yerine biçimsel bağlantıları mutlaklaştırır. 7. Eğer mesele yalnızca kurumsal ilişkilere indirgenecekse, o zaman devlet üniversitesinde çalışan herkesin “burjuva devlet aygıtının memuru” ilan edilmesi gerekir. Aynı şekilde sendikalarda, belediyelerde, meslek odalarında ya da çeşitli uluslararası projelerde çalışan herkes de otomatik olarak suçlanabilir hale gelir. Bu mantığın vardığı yer siyasal analiz değil, siyasetsizliktir. 8. Yazı boyunca “fon” kavramı neredeyse metafizik bir kirlenme kategorisi gibi ele alınıyor. Oysa Marksist yaklaşım açısından belirleyici olan şey kaynağın etiketi değil, ortaya çıkan siyasal yönelim ve pratiktir. Bir ilişkinin ya da maddi kaynağın kendisi değil, onun hangi sınıfsal-politik sonuçları ürettiği önemlidir. Örneğin bir sendikanın AB fonuyla işçi sağlığı eğitimi düzenlemesi onu otomatik olarak emperyalizmin aparatı yapmaz. Burada sorulması gereken temel sorular şunlardır:
Ne örgütleniyor?
Hangi sınıfın çıkarı savunuluyor?
Ortaya çıkan faaliyet işçi sınıfının örgütlenmesine mi hizmet ediyor, yoksa sermaye düzeninin ideolojik yeniden üretimine mi? 9. Metnin bir başka ciddi problemi de “suç bulaşıcıdır” anlayışıyla hareket etmesi. Bir yerde konuşma yapmak, aynı dergide yazmak, aynı yayınevinden kitap çıkarmak ya da aynı etkinlikte bulunmak neredeyse “ajanlık delili” gibi sunuluyor. Böylece siyasal eleştiri yerini ilişki kriminalizasyonuna bırakıyor. Oysa bu mantık sürdürüldüğünde Türkiye’de hemen herkesin herkesle bağlantılı olduğu sonucuna ulaşılır. Akademik alanlar, kültürel çevreler, yayıncılık dünyası ve siyasal tartışma platformları zaten çok katmanlı ilişki ağları üzerinden işler. Aynı etkinlikte bulunmak ya da aynı mecrada yazmak tek başına ortak siyasal çizgi anlamına gelmez. Devamı aşağıda ⤵️
Türkiye Direniyor@trdireniyor

Bir Fonculuk Tablosu: Gelenek Çevresi turkiyedireniyor.org/bir-fonculuk-t…

Türkçe
3
23
131
15.1K
Baran Yetgin retweetledi
IV. Tarihsel Maddeci
IV. Tarihsel Maddeci@tarihselmaddci·
Bu profilde 1 Mayıs'ta Kadıköy'e, Kartal'a KAÇAN kurumları olumlayan gönderileri paylaşan kişilere saygı duyulmayacaktır.
Türkçe
1
5
48
6.7K
kizilyumruk
kizilyumruk@kizilyumruk05·
@OzgurHC_ Sen diyalektik eğitimini SİP’in içindeki 2.000 TL’lik eğitimde öğrenmiş olmalısın tam öğretemenişler haberin olsun 😂
Türkçe
2
0
2
26