beytullah önce ELT

Anahtar kelime: "bazı insanlarda"

Bugünün iktidarıyla sınıf atlayan ve artık bir dönem eleştirdikleri "monşer"lerin yerine kendi küçük monşerlerini yetiştirenler her ne kadar geride kalanları unutmuşsa da gerçek ortada duruyor: Bu eğitim sistemi yoksulları sadece daha da dezavantajlı kılacak şekilde işliyor!

Yabancı dili daha 8. sınıfın sonunda çeşitli programlara erişiminin ön koşulu gibi koymak ne yazık ki eğitim sistemindeki eşitsizlikleri derinleştirmekten başka sonuç vermeyecek! Süreç bir kez daha yüksek gelir grubundan ailelerin çocuklarını avantajlı kılacak.

Eğitim sistemimizin yeni kaosu: UDSP Yabancı Dil Yeterlilik Sınavı. Uluslararası diploma/sertifika programlarının uygulandığı okullarda öğrenim görmek isteyen öğrencilere şart koşuldu. Ne gerekçesi ne yönergesi ne uygulaması sağlıklı! Aileler için mis gibi bir kriz daha, bravo!

İsveç'in Malmö kentinde düzenlenen ve dünyanın en prestijli kapalı satranç turnuvalarından biri olan TePe Sigeman'da, genç büyükustamız Yağız Kaan Erdoğmuş, 4. turun sonunda tek başına lider konumda! Müthiş bir an, büyük heyecan. Bahtı açık, hamlesi stratejik olsun! #tepesigeman

@SelmanD18 Ben de genel olarak beğendim; sahneyi kurmak ve hikayeyi derinleştirmek için uzattığı bazı bölümlerde yazarın zannettiği kadar katkısı olmayan kısımlar çıkarılsa çok daha başarılı bulurdum. Bir de dostuna iki değil de bir sorusu olmalıymış, ikincisi de gereksiz kısımlardan.

Ve elbette bizi mutlu eden çevirinin sahibi: Esen Tezel. Karambole, yakınına değil, tam hedefe nişan alınmış kelimeleri bulduğu, bizi bu kibirli ve kibrini madalya gibi taşımaya layık General'in sesiyle buluşturduğu için teşekkürler.

Sandor Marai'nin Mumlar Sonuna Kadar Yanar romanına bayıldım. Dağılan Avusturya Macaristan İmparatorluğuna bir ağıt olarak da okunabilecek kitap, kasvetli bir Macar şatosunda, tek bir gün içinde geçiyor. Marai müthiş bir yazar. Dramatik yapıda olması gerekenleri öyle maharetle

Türkiye’de eğitim sistemiyle ilgili kararlar genellikle pedagojik gerekçelere dayanmaz; önce politik kararlar alınır, sonra uygun bir pedagojik izah bulunur.

'Empati ve Sosyal Beceriler' diye bir ders zorunlu olacakmış. Birkaç yıl sonra “dersini de verdik ama niye hala bir düzelme yok” diye sorgulanır. Oysa ne okullar büyülü kutu ne de öğretmenler büyücü! Her sorunu ders çizelgesine eklemek de sihirli bir formül değil.

@bingolyeal Tebrikler 🎈

27-30 Nisan tarihleri arasında Ankara'da düzenlenen 57.Tübitak 2204-A Lise Öğrencileri Araştırma Projeleri Yarışması Türkiye finallerinde Yunus Emre Anadolu Lisesi olarak standımızdaki yerimizi aldık.Matematik ve Genetik alanında @MustafaOzel66 @halukcakan12 @yusuf_tokus

@SelmanD18 Ben de bilemedim; gündemdekilere baktım “Selman” yazıyor, merak ettim açtım, durum görüntüdeki gibi çıktı 😅

@BeytullahOnce Gene ne yaptım diye korktum, yalan yok 😅

“Bütün Selmanlar Mümkündür” @SelmanD18

@MustafaFKaraman Malum COST projesinin sosyal mecra özeti: “Delinin biri kuyuya bir twit attı kırk akıllı o taşı çıkarmaya çalışıyor.”

@MustafaFKaraman Hiç araştırmadan bir tahminde bulunayım: Muhtemelen gençlerin yaptığı araştırma bir 2204-A lise öğrencileri araştırma projeleri yarışmasıdır; bu tartışmalardaki gibi destek programı kapsamında bir başvuru değildir. Yarışmalarda ise jüri değerlendirmeleri her zaman tartışılır.

yahu proje formatına, proje öneri formundaki ana başlıklara, bu ana başlıkların alt başlıklarına hiç baktınız mı? Yengeç ve karides kabuklarından kanamayı durdurmanın nasıl ve ne şekilde ifade edildiğine? TÜBİTAK babanızın hayrına kara kaşınıza bayılmıyor. Belli ki bu konuyu iyi anlatamamışlar, TÜBİTAK onaylı proje yapmak kolay değil öyle. Fikir dediğimiz şey herkeste var, bunu kurumu ikna edecek bir şekilde kağıda dökmek lazım ki tübitak'ın kendine has bir dili, yapısı da var bunu sizden istiyor.

Maalesef çok acımasız bir linç kültürümüz var. Önce şunu net ortaya koymak gerekir sanırım. Sosyal bilimleri, fen bilimlerinin laboratuvar çıktıları ve ölçüm kalıplarıyla değerlendirmeye çalışmak başlı başına bir hata. Biri doğanın yasalarını formülize ederken, diğeri insanı, kültürü ve toplumsal pratikleri anlamlandırır. Dolayısı ile toplumda varolan sosyal bir olguyu incelemeyi bilim dışı görmek, küçümsemek, had bildirmek, bilimin sadece rakamlardan ibaret olduğunu sanmaktır. Herkes roket yapmayacak, herkes aşı bulmayacak !!! Sadece bu ve benzerlerine ihtiyacımız yok. Toplumda ne varsa, sosyal bilimlerin doğal konusudur, begenirsin, beğenmezsin. Kaldıki bazı şeylerı anlamak için salt fen bbilimleri gözlüğü takıyorsak, gözlüklerimizin buğulu camlarını da silmk gerekir. Projeye bakılınca da aslında ortada izole ya da havadan inme bir çalışma da yok. Bu proje, uluslararası ölçekte yürütülen bir araştırmalar bütününün, yani bir COST Action ağının sadece bir ayağı. Yani benzer proje birleşiminin bir parçası. Daha yani, tabiri caizse büyük bir yapbozun tamamlayıcı bir parçası. O zaman oradakı projelere de böyle linçlemek icap ederki ki bu icap beyhude, boş bir icap. Proje bütçesine dair yaratılan algı ise ekonomik gerçeklerle bağdaşmıyor. Küresel akademik standartlarda oldukça mütevazı kalan bu meblağı bir servet gibi yansıtmak, bilimsel bir araştırmanın asgari yürütme maliyetlerinden bihaber olmaktır. Koparılan gürültünün altında ise bilimsel merakın ötesinde başkaca sepebler var sanırım. Ama bu projeyi ve sahibi hocayı linçlemek daha kolay. Uluslararası ağlarla entegre çalışmalarını desteklemek daha zor sanki. Toplumda var ki araştırılıyor, başka toplumlarda da var ki büyük bir proje ağının, projelerin bir parçası. Velhasıl, linçlemeyi hak etmiyor.

Cehalet kötü! Bu paylaşımım yapan kişi keşke önce neye itiraz ettiğini araştırıp, öyle yazsaydı. Burada TÜBİTAK hatalı mı? Değil, burada bir sorun da yok. Suna hoca zaten orta çağ tarihçisiymiş. Anlamak isteyenler için : TÜBİTAK-SOBAG’a proje sunulmuş ve kabul edilmiş. Umarım sosyal bilimler alanında daha fazla proje desteklenir. Üstelik proje konusu, hocanın üyesi olduğu AB COST Aksiyonu PRAYTICIPATE ile birebir örtüşüyor: prayticipate.eu Sonuçta bu aksiyona “uzay mekiği projesi” sunacak değildi herhalde. COST aksiyonları; kanser genetiğinden çevre kirliliğine, gıda teknolojisinden sosyal bilimlere kadar çok farklı alanlarda uluslararası araştırma ağları oluşturur. TÜBİTAK da bu ağlara katılan araştırmacılara 2515 Programı kapsamında proje sunma imkânı verir; projeler dış hakem değerlendirmesiyle desteklenir ya da desteklenmez. Bazıları, bu bilimsel bir konu mu demiş, evet, Tarih Bilimi var diyorsanız aynen öyle. Önemli bir konu mu? Aksiyonda toplumlarda dua ritüelleri üstüne kurulu olduğunda göre antropolojik , tarihsel ve sosyal olarak ilginç bir konudur denebilir.

Hadi trol hesapları, kimi politikacıları bir yere kadar anlıyorum; çapları bu kadar ama kendini okuduğu üniversitelerle, doktora öğrenciliğiyle tanıtanlara ne demeli? Muhalefet etmek bu değil, cahil cahil konuşmayın lütfen.

30 kadar Avrupa ülkesi bu büyük araştırmanın paydaşı; örneğin İngiltere, Fransa, Almanya, Hollanda, İsviçre, İspanya gibi ülkeler de bu çalışma grubunda yer alıyor. Batı hayranı self-oryantalizm kurbanları bu durum karşısında hayal kırıklığı yaşayacaktır. Sıkıldım artık bundan.

"Tübitak'ın 3.000.000 TL'ye kadar olan bir bütçeyle desteklediği projeye bakın: "İslam Tarihinde Katılımlı Dua Örneği Olarak Yağmur Dualarının Eko-Teolojik Analizi" diye bir twit aldı yürüdü; çünkü kimsenin "bu işin aslı nedir?" diye araştırmayacaklarına güvenerek atıyorlar!

“…şunu rahatlıkla iddia edebilirim ki en az son beş yılın en iyi öykü kitabıydı Lafa Boğulmak.” demiş yazar; iddialı olmak iyidir, takdir de kendisinin elbette ama ben olsam cümleyi “son beş yılda okuduğum” şeklinde kurardım. parsomen.org/2026/04/24/cag…