BriBBors

📚Program: Hikmet Çalışmaları 📌Konu: İbadetlerde İlahi Denge ⌚Cumartesi - 11.00 *Dersimiz izleyicisiz yapılacaktır. Canlı yayın: ▪youtube.com/fitrattv ▪facebook.com/suleymaniyevak… ▪radyofitrat.com | 102.6

❓Bakara suresi 238. ayette geçen en orta namaz hangisi? ✅Prof. Dr. Abdulaziz Bayındır (@A_Bayindir_Hoca) cevaplıyor.

📺 Kurban ibadetine dair merak edilenler bu programda konuşulacak! 🎙️ Prof. Dr. Abdulaziz Bayındır - Veysi Dündar 🗓️ 23 Mayıs Cumartesi ⏰ Saat 14.00’te 📡 MK TV ekranlarında canlı yayında sizlerle olacak.

✒️Ey insanlar! Rabbinize karşı yanlış yapmaktan sakının! O saatin /yeniden diriliş saatinin sarsıntısı, gerçekten büyük bir şeydir. (Hac 22/1)

@hisham_alabed Selam. Büyükbaş" yanlış. "Sizin için de (en’amın) bedence gelişimini tamamlamış olanlarını" şeklinde olacak. Ayetin meali ve açıklaması>>> #36" target="_blank" rel="nofollow noopener">suleymaniyevakfimeali.com/Meal/Hac.htm#36

Mümin, kurban keserken Allah'ın adını anarak bunun sadece et meselesi değil; bir kulluk ve Allah'a yakınlaşma vesilesi olduğunu ilan eder. (Bkz. Hac 22/36)

Fakirler ve muhtaçların mallarımızda bir payı vardır. (Bkz. Me'âric 70/24) Bunu çeşitli gerekçelerle görmezden gelmek kâfirlerin özelliklerindendir. Gerçek mümin, açlık karşısında seyirci kalamaz. (Bkz. Yâsîn 36/47)

✒️"Kurban ibadeti Adem aleyhisselamdan beri her ümmete farz kılınmıştır ve tüm ayrıntıları ile Kur’an-ı Kerim’de anlatılmaktadır." 📌Abdulaziz Bayındır (@A_Bayindir_Hoca)

✒️Her canlı ölümü tadacaktır. Sizi imtihan için, şerle de hayırla da yıpratıcı bir denemeden geçireceğiz. (Sonunda) huzurumuza çıkarılacaksınız. (Enbiyâ 21/35)

✒️Biz, yeryüzünde olanları onun için bir süs yaptık ki hangisi daha güzel iş yapacak diye insanları yıpratıcı bir imtihandan geçirelim. (Kehf 18/7)

Kan ihtiyacı devam ediyor Ankara! A RH - kanı olan yok mu koca Ankara'da ?

@feeynetezhebuni Selam. "Resul, Allah’ın kendisine mesajı/vahyi indirdiği..." demişsiniz, yanlış. Bu Kur'an'a göre nebinin tanımıdır. Nebi, resul sıfatıyla kendine vahyedileni tebliğ eder. Ayrıca Kur'an'a göre resul, vahyedilen yani kitapdır.

Resul / Nebi.. Risalet ve Nübüvvet.. Resul ile Nebi aynı sıfat değildir. Birçok kişi Resul ile Nebi arasındaki farkı anlamakta hata yapıyor. Çünkü ortada hem “risalet makamı” hem de “nübüvvet makamı” vardır. 🔹 Resul: Resul, Allah’ın kendisine mesajı/vahyi indirdiği ve onu eksiltmeden ya da artırmadan insanlara tebliğ etmekle görevlendirdiği kişidir. Bu makamda korunmuştur. Allah şöyle der: “Ey Resul! Rabbinden sana indirileni tebliğ et. Eğer bunu yapmazsan O’nun mesajını tebliğ etmiş olmazsın. Allah seni insanlardan korur…” (Mâide 67) “Resule düşen sadece tebliğdir…” (Mâide 99) Risalet makamında hata olması düşünülemez. Çünkü bu, Allah’tan gelen vahiydir. Bu yüzden Allah, Resulü vahyi tebliğ etmesi konusunda hatadan dolayı kınamamıştır. 🔹 Nebi: Nebi ise önderlik yapan, toplumu yöneten bir insandır. Nübüvvet; Resulün mesajı insanlar arasında uygulaması ve hayata geçirmesidir. Bu yönüyle Nebi; özel hayatı, insani ilişkileri ve beşerî davranışları olan bir insandır. Bir nebi ve yönetici olarak vahye uymaya çalışırdı. Ancak bazı acil meselelerde kendi içtihadıyla ya da toplumda bilinen uygulamalara göre kararlar verebilirdi; sonra Kur’an inerek düzeltme yapardı. Allah onu eğitir, düzeltir ve uyarırdı. Çünkü bu makam, beşerî olan nübüvvet makamıdır; mutlak korunmuşluk makamı değildir. Bu nedenle ayetlerde uyarılar genellikle “Ey Nebi” hitabıyla gelir. Örneğin: “Ey Nebi! Eşlerinin hoşnutluğunu isteyerek Allah’ın sana helal kıldığını neden kendine haram ediyorsun?” (Tahrîm 1) “Hiçbir Nebi’ye, yeryüzünde üstünlük sağlamadıkça esirler edinmek yakışmaz…” (Enfâl 67) “Andolsun Allah, Nebi’yi, muhacirleri ve ensarı bağışladı…” (Tevbe 117) “Ey Nebi! Kadınları boşadığınızda onları iddetleri içinde boşayın…” (Talâk 1) “Ey Nebi! Allah’tan sakın, kâfirlere ve münafıklara boyun eğme…” (Ahzâb 1-3) “Nebi için, Allah’ın kendisine farz kıldığı konuda bir sıkıntı yoktur…” (Ahzâb 38) “Nebi eşlerinden birine gizlice bir söz söylemişti…” (Tahrîm 3) “Ey Nebi! Eşlerine de ki: Eğer dünya hayatını ve süsünü istiyorsanız…” (Ahzâb 28) Eğer Nebi, nübüvvet makamında da mutlak anlamda korunmuş olsaydı, Allah onun bazı söz ve davranışlarını neden düzeltsin? Çünkü bunlar vahiy değil, insanî tasarruflardı. Kur’an’daki itaat ayetlerinde dikkat edilirse “Allah’a ve Resule itaat edin” denir; “Nebi’ye itaat edin” denmez. Çünkü itaat, şahsa değil; getirilen mesaja yöneliktir. “Kim Allah’a ve Resulüne karşı gelirse…” (Nisâ 14) “Kim Allah’a ve Resulüne itaat ederse…” (Nûr 52) “Kim Allah’a ve Resulüne itaat ederse Allah onu altından ırmaklar akan cennetlere koyar…” (Nisâ 13) Kim Allah’ın sınırlarını uygularsa, Resulün tebliğ ettiği vahye uymuş olur. Böylece Allah’a itaat etmiş olur. Çünkü Muhammed bu hükümleri kendiliğinden koymadı; onları vahiy yoluyla aldı ve insanlara bildirdi. Kur’an hitapta açık biçimde ayrım yapar: 👉 “Ey Resul!” 👉 “Ey Nebi!” Kur’an’da Resulün vahyi tebliğ etmesi nedeniyle kınandığını görmezsin. Ama Nebi olarak yaptığı bazı insanî tercihler nedeniyle uyarıldığını görürsün. Kur’an’da “Nebi’ye itaat edin” ifadesi yoktur; “Resule itaat edin” ifadesi vardır. Resulün kendisi bile Kur’an’a uymakla emredilmiştir: “Rabbinden sana vahyedilene uy…” (En‘âm 106) Biz de Kur’an’a uymakla emredildik: “Onunla birlikte indirilen nura uyun…” Bu nedenle Resule, onun ölümünden sonra uymak; onunla indirilen nura yani Kur’an’a uymaktır. Allah şöyle der: “Rabbinizden size indirilene uyun; O’nun dışında başka velilere uymayın…” (A‘râf 3)

@turkcegundemtr destek vermiş yani!

Muğla Milas’ta genç bir kadın, DEM Parti’nin “Barış için adım at” yürüyüşüne ‘bozkurt’ yaparak tepki gösterdi.

Elçimizin Adaletini Örnek Alalım | Akın Karadeniz

@zhrgmze bunu meal ve tefsir ederken insanların anlayacağı şekilde yapmak lazım.

@BriBBors Allahın istemesi/dilemesi kadercilik anlamında değildir. Kul ister, yolunu seçer, Allah da layık olana hidayet verir layık olanın sapkınlığını onaylar. Çünkü Allah kalplerin özünü bilir.

Allah kimi doğru yola ulaştırmak isterse, onun kalbini teslimiyet için genişletir; kimin de sapmasına izin verirse, onun kalbini de adeta semada yukarı tırmanıyormuş gibi daraltıp sıkıştırır. (En’âm 125)

Resmi işsiz sayımız kadar, ümidini kaybettiği için iş aramayan insanımız var. İşsizlik sadece iş yaratmakla azalmaz. İnsanların ümitlerini kırıp iş aramayı bırakmalarını sağlarsınız. Sonra da iş aramadıkları için onları işsiz saymazsınız. Ne güzel çözüm, değil mi?

@alphanmanas aman hocam iş çıkarmayın ara zam falan. ne güzel herkes halinden memnun ki 2 yıldır kimsenin gıkı çıkmıyor ne güzel!

Türkiye ve İngiltere’de aynı temel market ürünlerinin fiyat karşılaştırması: • Tam buğday ekmeği • Tereyağı • Peynir • Füme somon • Nescafe Gold • Portakal suyu • Spagetti • Zeytinyağı • Nohut • Esmer pirinç • Yulaf • Yumurta • Yoğurt • Süt • Dana kıyma • Tavuk göğsü • Soğan • Domates • Elma Toplam sepet tutarı: 》Türkiye: ₺4.425 / £71.99 》İngiltere: £44.53 2026 itibarıyla yaklaşık net asgari ücret karşılaştırması: 》Türkiye net asgari ücret: ~₺22.100 》İngiltere (National Living Wage, tam zamanlı): ~£1.950 Asgari ücrete oran: 》Türkiye: ₺4.425’lik market sepeti = aylık asgari ücretin yaklaşık %20’si 》İngiltere: £44.53’lük market sepeti = aylık asgari ücretin yaklaşık %2.3’ü Yani aynı temel gıda sepeti, Türkiye’de bir asgari ücretlinin gelirinin yaklaşık 1/5’ini götürürken, İngiltere’de yaklaşık 1/43’üne denk geliyor. Sorun sadece “fiyat” değil. Asıl mesele satın alma gücü, gelir dağılımı ve emeğin reel karşılığı. Asgari ücrete mutlaka ara zam yapılması gerekiyor.

@zhrgmze selam. Allah istemedikçe yine de iman etmeyeceklerse, meleklerin inmesi, ölülerin onlarla konuşması, her şeyin önlerine serilmesinin ne anlamı var, neyi değiştirir ki Allah istemedikçe yine de iman etmeyeceklerse. bu yanlış meal. doğrusu 👇#111" target="_blank" rel="nofollow noopener">suleymaniyevakfimeali.com/Meal/Enam.htm#…

Eğer Biz onlara melekleri indirmiş olsaydık, ölüler de onlarla konuşmuş olsalardı, (gerçeği isbat edecek) her şeyi de onların önüne sermiş olsaydık, Allah istemedikçe yine de iman etmezlerdi. (En’âm 111)

@Aykiri_Yazar_ selam. kurana göre savaş esirleri köle ve cariye yapılamaz. karşılıksız ve ya fidye alınarak serbest bırakılırlar. bu sürede hapiste değil evlerde tutulur evin bir bireyi gibi muamele görürler. muhammed, 4.ayet: #4" target="_blank" rel="nofollow noopener">suleymaniyevakfimeali.com/Meal/Muhammed.… hoca gerçekten çok cesur, ayeti çarpıtıyor.

İlahiyatçı Prof. Dr. Mustafa Öztürk, “İslam Arap kültürüdür.” diyor. Bu cesareti ayakta alkışlıyorum 👏🏻