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@Cauzitoz

Catholique-Réformé Genevois

Geneva Katılım Mayıs 2022
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Καωα | ☧@Cauzitoz·
"Vamos, não chores. A infância está perdida. A mocidade está perdida. Mas a vida não se perdeu. O primeiro amor passou. O segundo amor passou. O terceiro amor passou. Mas o coração continua..." - Carlos Drummond de Andrade; Consolo Na Praia.
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Καωα | ☧@Cauzitoz·
@Valtricae @Eschlastic Vocês colocam como um mistério toda parte dos decretos de eleição e reprovação, e não vão diferir entre a Graça ofertada ao eleito e ao réprobo. Cremos com Agostinho que a Graça é resistível, até que Deus não queira mais que seja.
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Καωα | ☧@Cauzitoz·
Comentário de Johannes Geerhardus Vos ao catecismo maior de Westminster. Mas deixa eu adivinhar: a sua interpretação junto da CBRB é que é a certa. Vocês sequer fazem parte da tradição e ainda querem falar sobre confissões e como interpretá-las. Faça-me um favor.
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Καωα | ☧@Cauzitoz·
@Valtricae @Eschlastic Sim. Apenas distinguimos os gêneros. É possível afirmar que um réprobo foi, no tempo, salvo, mas após perder o que lhe foi ofertado por resistir a essa Graça, ele morre impenitente, e se confirma réprobo. Neste sentido, o réprobo resiste à Graça, e o eleito, não.
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Καωα | ☧@Cauzitoz·
Não tenha medo de me marcar. De nada adianta o diproma se nunca pegou numa fonte primária. Teologia à parte, ter arrogado a graduação só te fez ficar ainda pior. Fica claro que você não tem o domínio básico de ideias centrais da filosofia clássica. É mais uma filodoxa de quinta.
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Philo
Philo@studyphilo8·
@Cauzitoz Preguiça dessa treta, mas quero só ver quando descobrirem o que os nossos escolásticos falam sobre obras e justificação kkkkk
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Καωα | ☧@Cauzitoz·
Nego quer usar confissões que usam distinções escolásticas, mas quando confrontado com elas e com seus confessores, ficam nesse chororô. Você só é incapaz mesmo, por isso precisa desmerecer as corretas distinções. A evidência é clara: antinomianos só sabem ler as figuras.
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Καωα | ☧@Cauzitoz·
@yohra_unit_4S O nível do jênio que jura que entende escolástica, categorizando Anselmo como escolástico por usar a razão. Essa mulher nunca tocou em qualquer história da filosofia e tá querendo palpitar a rodo sobre termos que desconhece. É burra, n tem jeito. x.com/i/status/20505…
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Καωα | ☧@Cauzitoz·
@Eschlastic Se morre num estado de impenitência, não era um eleito, pois não perseverou até o fim. O eleito sempre é alguém que completou a carreira. Mas, se suspensos os exercícios da fé, independentemente de se ter recebido graça regeneradora ou não, o impenitente está em pecado mortal.
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Καωα | ☧@Cauzitoz·
@muriel_vieira Nós afirmamos que o hábito permanece, mas o exercício cessa momentaneamente, suspendendo a regeneração e os benefícios do Batismo. Os antinomianos afirmam que é impossível o exercício cessar, independentemente da gravidade do pecado mortal.
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Καωα | ☧@Cauzitoz·
@ReformedPwlfter Membros da CBRB vs todos os especialistas em teologia da reforma da modernidade. Me pergunto quem sabe mais de Calvino.
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Gabriel Fernando
Gabriel Fernando@ReformedPwlfter·
Olha o nível desse sujeitinho abaixo. Quando o cara não tem nem o domínio do status quaestiones e quer tirar onda de alguém que conhece e lê as fontes primárias é brincadeira, alguém assim deveria ter vergonha de ser tão iletrado e teologicamente analfabeto.
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Καωα | ☧@Cauzitoz·
"Pois na queda de Pedro é vista a necessidade que ele teve de ser tirado do poço em que estava preso. Pois enquanto ele estava lá, foi banido do reino dos céus, ele foi alienado de toda esperança de salvação e cortado da Igreja, como um membro podre"
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Καωα | ☧@Cauzitoz·
Tá bem acessível em português e numa edição recente: Calvino, João; A Glória de Cristo no Sofrimento e na Redenção; Editora JCP; p. 82. Vocês só querem justificar o antinomismo e a falta de leitura. Como diria Olavo, o brasileiro é o único povo que tem orgulho na ignorância.
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Gabriel Fernando
Gabriel Fernando@ReformedPwlfter·
Meu candidato: “The magistrate is keeper of both Tables, and is to punish the violation of the first Table, as well as of the second” – Cabo Daciolo.
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Καωα | ☧@Cauzitoz·
"O bem mais excelso é Deus: Boécio aprendeu e ensina-nos a não cair no fatalismo, que apaga a esperança. Ele nos ensina que não é o acaso que governa, mas sim a Providência, e que ela tem um rosto. Pode-se falar com a Providência, porque ela é Deus". —Bento XVI.
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Καωα | ☧@Cauzitoz·
@Valtricae @jh_ICXC @fcuoco67 @KSP2910 @Y_Uramesh1 Após eu afirmar que a causa instrumental da salvação é a fé, você diz que crianças de colo não tem "fé", mas são salvas pelo batismo. Mesmo que você tenha dito que causa instrumental não é o termo mais apropriado, na prática, está inferindo que o batismo salva ex opere operato.
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Καωα | ☧@Cauzitoz·
@Valtricae @jh_ICXC @fcuoco67 @KSP2910 @Y_Uramesh1 Acho que você não está entendendo. Não estou afirmando que as confissões negam que o batismo salva, apenas estou dizendo que você está equivocado em afirmar a maneira em como o sacramento é um veículo da graça.
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Καωα | ☧@Cauzitoz·
@Valtricae @jh_ICXC @fcuoco67 @KSP2910 @Y_Uramesh1 Por isso estou me atendo somente à confessionalidade luterana, para demonstrar que talvez seja interessante mergulhar nos loci communes seus doutores antes de tentar definir a soteriologia Reformada. Falo sinceramente, desejando um diálogo frutífero e longe de caricaturas.
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Καωα | ☧@Cauzitoz·
@Valtricae @jh_ICXC @fcuoco67 @KSP2910 @Y_Uramesh1 Creio que você ainda confunde como é a operação da graça sacramental na soteriologia luterana e não me parece dominar muito bem as terminologias. Se aventurar em tentar definir isso na tradição alheia sem ter pleno domínio na própria é perigoso.
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