Damolla

Aha işte, burayı okursanız rabıta konusunda delilleri olmadığını görürsünüz. Getirdikler deliller ile, yaptıkları rabıtanın alakası yok. Bşr insanın salih, veli birini gördüğünde kalbinin huzur dolmasını kim inkar eder ve kim inkar etti daha doğrusu. Hatta bu veli kulu sonra düşünse, bundada hiç bir beis yok, insan salih bir kuldan sohpet dinledikten sonra -Nureddin YILDIZ, Osman El-Hamis, İbni Useymin mesela- bu şeyhleri aklına getirse 'ah ne güzel sohpetti be!' dese, kim çıkıpta bu adama bidatçı der, kimse. Ancak sorun nerede başlıyor? 'Arkadaşlar bu iş böyle olmayacak, gelin biz bir Mahmud edendiyi düşünme seansı yapalım.' dediğinde başlıyor. O zaman bu yaptığın şey senin bir ibadet, ritüel eylemine dönüşüyor, işte o zaman bizim seni itham etme hakkımız doğuyor? Bu eylemi biz ne sahabede, ne selefte göremiyoruz. Hiç kusura bakmayın, İbni Teymiyye bu konuda sizin kabınıı dolduracağınız bir kuyu değil, gidin başka kuyularda su arayın. Tabi bulabilirseniz. Aklı yerinde, zihni rabıta ile bozulmamış her mümin senin hadislerden ve İbni Teymiyye'den delil getirmek istediğin yerden kastetmiş olduğum şeyi anlar. O kastettiği şey ilede hiç bir sıkıntımız yok, bizede oluyor zaten aynısı, şeyhleri, salihleri gördükçe içimiz huzur doluyor, aklımıza geldikçede muhabbetimiz artıyor. Ancak bizim kalbimiz rabıta ile bozulmadığı için sizin kastettiğiniz batıl ve bidat şeyleri anlamıyoruz biz oradan. İbni Teymiyye'nin sözü çok doğru, ama muhatabımızın kastıda bir o kadar batıl. Heyhat! Susuzluktan ağızınız kurumuşta gördüğünüz her serabı su zannedip koşuyorsunuz, susuzluk böyle bir şeydir, kişi gerçek suya erişemediği için zihin ona gördüğü şeyi su zannettirir, ancak o gördüğü şeyin su ile hiç alakası yoktur, onun su olmadığını o serabın başına geldiğinde anlar sadece, o zamanda anlarki bunca yol uzaklardan boşuna koşmuş, boşuna kendine yormuş, boşuna terlemiştir. Oysa yolun başındaki davetçinin sesine koşup, yolun üstündeki vaize (içsesi) kulak verseydi, yoldaki duvarlarda asılı olan perdeleri yırtmamış olsaydı hedefe varırdı.