المطيري

"غرائب إبدال الحروف عند العرب" ✍️أ. #عمر_المخلف .. @mfa5r89 - شدّني ماذكره الأديب المرحوم محمد مهاوش الظفيري أن بادية قبيلته القديمة كانت تُبدّل حرف الميم بالباء والعكس كذلك .. كقولهم "حزاب" عوضاً عن حزام، و "هنداب" عوضاً عن هندام، ويتضح هذا جليّاً في قول شاعرهم سند الحشّار: اللي مقادمهم حزابٍ وراكان زيزوم ربعٍ يدركــون الكسابة فبحثت عن أصلها في لغة العرب ووجدت في كتب اللغة مايربط هذه الحالة بين الأوائل والاواخر .. وهذه جملة من النصوص التي وقفتُ عليها، مما يكشف عن جذورها في كلام العرب: قال الدكتور رمضان عبدالتوّاب في كتاب فصول في فقه العربية: "والميم والباء من الأصوات الشفوية، التى يحدث بينهما الإبدال كثيرا؛ مثل قولهم: (مهلا) و(بهلا) / (أَزمة) و(أزبة) / (كمحته) و(كبحته) وغير ذلك". - وقال أحمد حسن الزيات في مقال نعي الملك علي بن حسين الشريف :- "ولا أنسى ما حييت استشهاده في بعض الكلام على قلب الميم باءً في قول العرب بكّة في مكّة بالمثل المعروف "تمخّض الجبلُ فولد فأرًا"، مرجِّحًا أن الجبل هو الجمل" - وقال صاحب كتاب مجمّع الغرائب :- " قال أبو عبيدة: بكة اسم لبطن مكّة؛ لأنَّ النّاس يتباكَون فيه ويزدحمون، وبعضهم يزعم أنه موضع المسجد، وما حوله مكة، وبعضهم يجعل مكّة وبكّة شيئًا واحدًا يقيم الباء مقام الميم، كما يقال: لازب ولازم". - وقد ذكر ابو الفداء أمثلة عن إبدال الميم والباء في كتاب الكنّاش، فقال : "فمنه قولهم: بنات مخر وهي سحائب بيض تأتي قبل الصّيف، والأصل بنات بخر من البخار، فأبدلوا من باء بخر ميما، ومنه: ما زلت راتما على هذا الأمر أي راتبا ورأيته من كثم أي من كثب وهو القرب ، ومنه قول الشاعر : فـبـادرت شـاتـهـا عـجـلـى مـثـابـرةً حتّى استقت دون محنى جيدها نغما أراد نغبا وهو جمع نغبة وهي الجرعة، فأبدل الميم من الباء في ذلك كلّه". - وذكر ابن السكيت هذا البيت في القلب والابدال عند مفردة الإيماء وابدالها بالإيباء: ترى الناس ما سرنا يسيرون خلفنا وإن نحن أوبأنا إلى النــاس وقّفوا قال وقال بعضهم الايماء أن تشير برأسك والايباء أن ترفع رأسك ثم تنكسه إلى صدرك". - شاركنـا بما تعرف عن إبدال الحروف في لسان العرب الأواخر ..

@qaisailan صلاح الدين الأيوبي عربي نزلوا على الكرد وتزوجوا منهم