Abdulrahman

قصائد الأمس ماتت في حقائبنا ،خرساء تلهو بها الأحزان ، تخنقها .. ويحتويها جفاف الصمت والنسيان كأننا في الرمال السُّمر والأشجار وفي كهوف المراعي ماكتبناها. #محمد_الثبيتي

@89f89a كلنا كلنا ✋🏽

هاي وحشتوني والله ماأدري تذكروني ههه أنا ما عاد أذكر نفسي ماعادت تفاصيلي الصغيرة تشبه البنت اللي كنتها قبل أربع سنوات كيف حالكم أنتم

@ALQUAiZ الناس تحب الوهم مهما اختلف القالب المقدم فيه ، تكره الحقيقة وتهرب منها.

أن يوجد دجال واحد أو عشرة أو ألف فهذا أمرٌ متوقع وأن تتهافت القنوات على استضافته فواقع متكرر مع كل دجال لزيادة المتابعين أما أن يؤمن بدجله مئات الآلاف وأن يدافع عنه عدد كبير من المتعلمين فهذه ظاهرة خطيرة تستحق الدراسة إنها دليل على أن في المجتمع عدد لايستهان به من غير الأسوياء وربما احتجنا لفريق من الباحثين الاجتماعيين والأخصائيين النفسيين لدراسة الظاهرة السلبية ورسم الحلول لها د. #ضياء_العوضي دجال عدد من المرضى ماتوا بسبب اتباعهم نظامه الغذائي عدد من الأطفال المصابين بالسكر اتبعوا نظامه وتركوا الإنسولين مما أدى إلى الوفاة نتيجة Severe diabetic ketoacidosis

@fawaz_dr ( عبس وتوّلى )

ما الآية الكريمة؟ 🤔

@hizam_elqahtani رحمه الله ، كتب القرية وسكنته ، وخلّدها بذكرى لاتموت.

اللهم ارحم عبدك #أحمد_أبو_دهمان واغفر له وأسكنه جنتك يا أرحم الراحمين ، خبر مؤلم وموجع ، إنا لله وإنا إليه راجعون.

مشهد : "نخيل وعناقيد عنب ، مرج أخضر ، وحشرات تصدم زجاج السيارة وتموت" @ygteen4

@asiriya2016 @nourah404 @abodehman "في قريتي لايسقط المطر كعادته ، بل يصعد "

@monaalMaliki الأغنية جميلة جدًا ، كلامًا ولحنًا ، لكن أن تكون لحن خالد ..! لا أعتقد ، ستذبل .

صوتٌ واحدٌ في مشهدٍ صاخب … يكفي !! في زمن تشوّهت فيه الذائقة الفنية، وامتلأت الساحة بضجيج “الترندات” واللحن السريع العابر، جاءت أغنية “صحاك الشوق” لفضل شاكر كنسمةٍ هادئة تذكّرنا بما يعنيه الطرب الحقيقي، وتجبرنا على التوقف، ولو لحظة، أمام جمال النغمة، وصدق الإحساس، وقيمة الفن حين يكون خالصًا من الزيف التجاري. ورغم كل ما تخلو منه الأغنية من “عوامل الجذب الجماهيري الحديثة” – فلا فتاة مثيرة، ولا رقص، ولا استعراض جسدي، ولا مؤثرات بصرية صاخبة – إلا أنها حققت أكثر من 14 مليون مشاهدة، في دليل صارخ على أن مقولة:"الجمهور عايز كده" مقولة زائفة اتخذت ذريعة لتمرير السخف و التفاهة. اللحن جاء هادئًا، سلسًا، لا يتوسل الإثارة، بل يعتمد على الطبقات العاطفية الصوتية لفضل شاكر. لا يحتاج المستمع إلى مؤثرات ليشعر بجمال اللحن، بل إلى أذن صافية، وهذا ما يجعل الأغنية تلامس الوجدان لا الأذن فقط. فضل شاكر، كعادته، لا يغني… بل يُحِسّ ويُشعر. صوته يحمل من الشجن والصدق ما يكفي لخلق حالة طربية راقية، بعيدة عن المبالغة، وقريبة من المستمع. وجوده وحيدًا في الفيديو كليب، بملابس بسيطة، في مشهد طبيعي، ليس عجزًا بل قوة واعية تقول: “أنا أراهن على الفن، لا على الجسد، ولا على المظهر، ولا على الضجيج.” أغنية “صحاك الشوق” تعيدنا إلى مفهوم الأغنية كفن لا كمنتج ترفيهي سريع الاستهلاك. وهي بذلك تدخل ضمن سياق العودة إلى الجذور، إلى الزمن الذي كان فيه صوت أم كلثوم وعبد الحليم وفيروز هو ما يُصغي له القلب، لا مجرد إيقاع للرقص ، بعد الانفجار الذي حدث في السنوات الأخيرة من موجة من الأغاني السطحية التي تعتمد على: •تكرار الكلمات التافهة. •الإيقاع المزعج. •الفيديو كليب المستند على الإثارة البصرية. وهذا ما جعل الكثير من الجمهور يظن أن الذوق قد تغيّر حقًا. لكن “صحاك الشوق” تفضح هذه الفرضية، وتؤكد أن الذوق الحقيقي موجود، لكنه مكسور الجناح إعلاميًا!! “يقول الموسيقار محمد عبدالوهاب " اللحن الجميل لا يموت.”وقد أثبتت أغنية “صحاك الشوق” أن اللحن الصادق يعيش ويتناقل، حتى في عصر السرعة، والمهرجانات ! @fadel_chaker

من خلف باب المكتبة الريح داكنة كانت لحظة شرّع باب المكتبة صدره للجميع والطرقات مسكونة بجفاف الغائبين وروتين الحياة متدلياً في أذن مجنون وخلف الباب ؛ طفلة هاربة من حقيبة العام الجديد تحمل نظرات مريبة لأمها التي قدّت جيب قميص والدها من كل الجهات وتحفظ اللحظات لتكون شاهدة على الدهر والوالد الذي يشبه الحصة الخامسة حيث اللا انتماء يرمق العربة التي تجرها زوجته من الأعلى ومن أقرب نقطة للقسم الخاص بكتب السيرة يندب حظه ويلوي عنق الأعذار ليستريح أما الابن المراهق الذي مسته عدوى معلم العربية الخمسيني يجوب في متاهة كتب الشعر يفتش عن ديوان لشاعر رحل ذات غفلة من حياته له عنوان عجيب … عنوان يقول : الزمن شاعر عظيم والقصيدة فخه المجهول !!

@ksgra2020 عبدالله ، القريب القريب .🌹

حبّك للهدوء،تجاوزك للنقاش،تجاهلك الإساءات،تَصالحك مع واقعك ,تفهمك للتغيرات في المواقف والأشخاص،خلقك للأعذار وقلة كلامك عن الناس،راحتك مع نفسك في طقوسك الخاصة،هذه مايجب عليك أن تتعب للوصول له،حينها تكون قد وصلت لمرحلة ملكية لا يمكن أن تصلها إلا بالاكتفاء." . @DRHMNN

الكثير منا لا يحيا كوجود حر بل كظل لما فاته أن يُفهم نشكل أنفسنا كردود فعل،لا كفاعلين بل ترميم صامت لندوب قديمة لم نملك لغتها: طفولة ناقصة تصنع قسوة جرح مردوم يتحول إلى صمت حاد فنعيش التكرار كأنه قدر نعيد تمثيل الألم نفسه بمشاهد مختلفة إلى أن يرى التكرار من خارج الدائرة فينهار

@bhoymal2 محطّة إنسان ، وشعور يستعمر النفس ، يومئ للآخرين ولا ينطق .. ولكن بسّام جعله يتحدّث.

هذا اليوم، أصبحتُ وأنا أشتَهي الموت.لَم يعُد هناك ما يُغريني للدفاع عن غريزة العيش.سلَختُ أربعينَ عاماً أشرد عنه، عبرَ الأبواب والنوافذ.عبر البواخر والطائرات، ولَم تظفَر حيلَتي.إنَّ أدنى تعرّق يُصاحبه ضيق في النّفَس، بفِعل القولون أو بسبب نوع الطعام الذي ابتلعته، يُصيبني برَعدة تسري في جَسَدي كله.إنّه الموت، ولم أكن مُستعِدّاً له. هأنذا أعودُ إليه، بعد أن فشَا الشيب في رأسي، مُنحنٍ في سلامٍ، يُشبه الودَاعة في نفس القافل إلى بلدته.جئته منفردا، على طُهرٍ شوَّهتهُ عاهَاتي الداخلية. في طريقي إليه، صدرَت عني التفاتة إلى خلفٍ، أُريدُ أن أُراجِعَ بها سلامة مَسيري.رأيت آلاف الضَحكات التي خلّفتها في وجوه البشر الذين ألقَت بهم الدنيا في طريقي.أُناسٌ أحببتهم وأحبّوني، أو هذا ما شعرت به آنذاك؛ إنّي لا أُنادِم من لا أستريح له، ولا على سبيل المجاملة، بل، لا أمد يدي نحوه. لَم تستَهوني قط المناطق الرمادية.لم أكن أرجو من أحدهم شيئًا، ولو بقيتُ في حُفرَتي إلى الأبد.التَطلُّع بالنسبة لي، رذيلة. • لقد عذّبني الله بالخوف، وأخضعَني به لأستقيم في ممشاي.أنا وغدٌ لا آتي إلا بالجَبر، ولا أُذعِن إلا بمَسك التلابيب، هذه الثقة المطلَقة تُرهقني، لا تتوافق و سِماتي التي وُلدتُ بها. ذُقت الخوف في سنيّ حياتي كلها.رهبة الموت خلَعَت قلبي في صباي و في شبابي الأول. مرَّة..هرَسَني رعبٌ، تحت ظِلّ غيمة سوداء، فهَرَعتُ إلى جوف المنزل، أسجِدُ خوفاً من الله بلا وضوء، ولم أُكمل بعدُ، عامي الثامن.لقد أفسدَت هيبة الموت ذروة أفراحي، أخَذَت تسحقُ اللحظة تلو الأخرى، لِتمضي وهي ترسف في زهوٍّ إلى نفوسٍ، هي الأخرى فَزِعة.تطوف هيبته الأرض، تنتزع الودائع في الأجساد، أو لتبثّ الذُعر في الأرجاء. • لم يكن داخلي شك في الله، أو في رأفته بي، مع كل الذي اعتراني وصادفته.كان يُلقي عليّ العِبَر من الأعلى، لكنه ابتلاني برهافة شلَّت قدرَتي.إحساسٌ تعرّى للهبوب، يميلُ به أشدّ الميل، قبل الانكسار. إن هذا الخليط في جوفي مؤذٍ، هذا الظلام والنور، هذا اللهب والدُخان، هذا الزمهرير والقيظ سيفتِكُ بي لا محالة. • لماذا اعتَلَت نغمة غضبي وانتقادي له؟ ألستُ استيقظتُ وأنا أتلمَّظه؟ أم أنني أدَّعي ذلك؟ "لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول:يا ليتني مكانه"يريد أن يكون عِوَضاً عنه، للخَطب المُحيط به.للكوارث والحروب في مرمى العين.للمَذلَّة الجاريةِ عليه. إنّ الذي يعتَمِل داخل الإنسان، أشدّ سخونة مِن قنبلة مُلقاة فوق رؤوس البشر، في حرب كونية. الموت الجماعي له قابلية أكثر من الموت منفردا، على قيد الحياة. • ما أصدَق هذه العبارة الشعبية في كلامنا: "الله يستر من آخر هذا الضحك"لقد ضحكت البارحة حتى اعترى جنبي ألم حاد، كاد أن يتيبَّس معه.ضحك غير عادي، فيه ضجيج يعبّر ببَلاغةٍ، عن الاحتفال داخل صدري، وفي قصبتي الهوائية، وفي قلبي قبل ذلك. ليتَني لم أعرف الضحك، ولا الضاحكين، هكذا أغرق في جِدّيّة ولو كانت زائفة.أتصنَّع مثل آلاف المعاصرين من المثقفين والمطوعين والمتفلسفين.لقد تخيّلتُ ذلك الآن، أن أكون بمَثَابتهم، ألا ما أسخَف هذه الصور، وما أشد قبحها. • يقول دوستويفسكي:"هنالك أمر واحد أخشاه:وهو ألاّ أكون جديرًا بمعاناتي".أخشى أن يمرّ بي الوقت وأنا واقف أمام العالَم، تمر بي الأيام وأنا أُردد:"ليس هذا النهار، بل الذي يليه"يفرّ الزمَن وتَرتَحِل البشرية، وأنا متخشّب فوق الكرسي داخل المكتبة، مع من جرّبوا الموت، وتذوّقوه، ولَم أتذوَّقه. دائماً ما أقول:هل سوف يذوي ما بخاطري دون أن أجعله فوق سطرٍ يحمله؟ أم ستَكتَشِف معاناتي أنني جدير بها؟ مِن المُعيب أن تغادرني عاهاتي وخيالاتي الضحلَة دون أن أجعلها في لوحة إرشادية، كناية عن مروري ههنا.. بداخلي كومة أسئلة، لم أفتّش عن جواباتٍ لها.أنا مثل شخوص ليرمنتوف، في بطل من هذا الزمان، لا تعنينا الأجوبة. • لم أعد أقدِر على تحمّل الشعور الذي يوحي إليّ بأني أحقر مخلوق على وجه الأرض، وفي الوقت ذاته أنّي ذو أهمية قصوى للبشرية. هذا التقلُّب الروحي فوق قدرتي.أربعة أحاسيس، خمسة أحاسيس في اليوم الواحد، باتت مثل حجارة جبل شمام الذي في القويعية، لكنها ههنا فوق مَتني! لا مهرَب.لا منَاص، إلا بالكتابة.أكتُب إلى نفسي وحدها.شتراوس يقول:"مخدوع مَن يظن أن كُتَّاب مثل نيتشه أو دوستويفسكي يكتبون للقراء". القارئ هو الحلَقة الأخيرة في حلَقات قيدي الأبدي.هو آخر علامة استفهام في أوراقي البيضاء. أكتب لمن لا يفهمني؟! هذر، هذر، هذر..لا قيمة له. ليس أسوأ مِن أن نسرد الكلمات، ننتظر أن تنتَشلنا مِن الموقف الراهن.

يومًا ما ادرت ظهري و مضيت أقسمت ألّا ألتفت و منذ أول يا ... ركضت و لم يكن اسمي

@Abdulmajeed113 ٢٠٠ يوم

كم باقي على الشتاء ؟ 🥹

زانت " البغرة " يا بُر وادينا .

@ChehadeAssaad @hashimaljahdali ماذا تعني ؟

In the age of strength, we can see changes in the borders of countries based on the logic of the desire of the strong to enter history. This has been the case throughout human history. -Small size (16), 2006. Gouache on paper.

الآن أعيش شعور جدي لما غادر الصالة بعرجته بعد محاولته حل خلافنا على قلم الرصاص و جربه في بطن كفه و قال : خربان مايكتب كل شيء هنا لم أعد قادرة على فهمه الأفكار و المشاكل والمواضيع . إذا عاد جدي و كتب قلم الرصاص في بطن كفي أعود .

@AJEXMena لا رقم مجاني يعمل بشكل جيد ، لاتواصل مع العميل ، شحنات لها عشرة أيام لم تصل ، خدمات عملاء بتعامل سيء جدًا ، لاتردون على الرسائل الخاصة ..! كل هذا يضمن أن التعامل معكم غير مريح وقرار غير صائب.

يضمن الطلب المبكر تجربة توصيل مريحة وتسليم في الوقت المناسب. #اطلب_بدري