
فائدة:
قال ابن عثيمين رحمه الله: في الشرح الممتع على زاد المستقنع (7 / 379) :
لو جعل القارن عمرته لشخص، وحجه لآخر؛ فقال الفقهاء ـ رحمهم الله ـ: يجوز؛ لأن القران وإن كان فعلا واحدا لكنه نسكان، وإذا كان نسكين أجزأ أن يجعل نسكا عن شخص، ونسكا عن شخص آخر.
وأميل إلى أنه لا ينبغي، لكن لو فعل فلا أقول بالتحريم؛ لأن النبي جعلهما نسكين.
وأما المتمتع فواضح أنه يجوز؛ لأن كل نسك منفصل عن الآخر.
#المملكة_العربية_السعودية
#الحج1447
العربية



















