David A. Velasco

¡Ya huele a Navidad! Luces, reuniones, comidas y hasta puede que Santa te traiga algo... Hasta entonces, ¡aquí tienes mi regalo! Yet Another Christmas Solitaire: otro solitario, con un toque navideño. ❤️🔁y pasa muy Feliz Navidad. david-a-velasco.itch.io/christmas-soli…

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Me sumo a la advertencia: Sci-Hub ha pirateado más de 85 millones de artículos de investigación y ahora encima han añadido un bot que responde preguntas utilizando artículos completos y recientes. Esto es un escándalo. Dejo el enlace abajo para que sepas cómo evitarlo.

Este hombre se llama Mohamed Bzeek, vive en California y esa niña que tiene en brazos murió pocos días después de que le hicieran la foto, también en sus brazos. No era su hija. Era uno de los diez niños que han muerto bajo su cuidado. Porque Bzeek es padre de acogida y solo acoge a niños en estado terminal, para que no mueran solos. Nació en Trípoli en 1954, antes de irse de Libia corría maratones. En 1978 entró en Estados Unidos con un visado de estudiante y allí se quedó. Vive en Azusa, una de esas localidades del extrarradio de Los Ángeles por donde circulan camiones y donde las casas tienen una pinta genérica, agrupadas sin llamar la atención. En 1989 conoció a Dawn Rowe, que ya era madre de acogida desde principios de los ochenta, se casaron y empezaron a acoger juntos. En 1995 tomaron la decisión de dedicarse exclusivamente a niños con enfermedades terminales, los que nadie quería. Me pregunto cómo fue ese momento exacto en que dos personas se sientan en una cocina y deciden que van a abrir su casa a los niños que se mueren, y en cómo esa decisión se toma, sin actas, sin nada que la registre, y sin embargo organiza el resto de una vida. La primera niña que murió en su casa tenía un año, espina bífida, parte de la columna le crecía fuera de la piel. Murió el 4 de julio de 1991, mientras Mohamed se duchaba y Dawn preparaba la cena, él recuerda haber salido del baño y haber encontrado médicos en su salón. Lloró tres días. Desde entonces ha acogido a unos ochenta niños, diez han muerto en sus brazos. El condado de Los Ángeles, cuatro millones de habitantes, lo llama cuando no hay nadie más. Lo llaman el padre de último recurso. Muchos llegan sin nombre, nacen en hospitales y los abandonan, las familias no los nombran y en el papel pone "Baby boy", "Baby girl". Mohamed los nombra, les pone un nombre antes de que mueran. Un nombre es gratis, cuatro sílabas, pero ese gesto, cuando se pone el nombre, decide si un niño que vivirá tres semanas existirá como persona o como registro administrativo. Su hijo biológico, Adam, nació con osteogénesis imperfecta y enanismo, se ha roto casi todos los huesos del cuerpo. Dawn murió en 2015 de una enfermedad pulmonar y desde entonces Mohamed sigue solo, solo puede ocuparse de un niño a la vez. Cuando un periodista del Los Angeles Times entró en su casa en 2017 cuidaba de una niña de seis años con microcefalia, ciega, sorda, pies zambos, caderas dislocadas, no movía brazos ni piernas, tenía convulsiones. La había recibido con siete semanas de vida y le habían dicho que viviría unos meses. La sostenía durante las convulsiones y le hablaba aunque no oyera. Sé que no puede oír, sé que no puede ver, pero le hablo, tiene sentimientos, es un ser humano. En 2016, a Bzeek le diagnosticaron cáncer de colon, le pidió tiempo al médico, no puedo operarme todavía, tengo a un niño en casa que es terminal y tengo a mi hijo, que es discapacitado, no hay nadie más para ellos. En el hospital, ingresado, solo, dijo que por primera vez entendió lo que sentían los niños que cuidaba. Si yo a esta edad estoy asustado, cómo estarán ellos. Se operó y siguió. Bzeek es musulmán practicante. Su historia se hizo internacional en febrero de 2017, justo cuando Trump firmó la orden ejecutiva que vetaba la entrada en Estados Unidos a ciudadanos de siete países de mayoría musulmana, Libia era uno de ellos. Ese mismo mes, en Azusa, el único padre de acogida de toda la ciudad de Los Ángeles dispuesto a llevarse a casa a los niños terminales era un libio musulmán. Aunque mi corazón se rompa, dijo una vez, la muerte es parte de la vida, estoy con ellos hasta el final, los conforto, los quiero, quiero que sientan que tienen una familia, que tienen a alguien. Que no están solos.

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Hace 23 años,era asesinada de manera brutal Rachel Corrie una chica norteamericana parte del movimiento de solidaridad internacional c/Palestina. Parada y desarmada, intentaba impedir q soldados israelies demolieran la casa d un Palestino en Rafah,en Gaza.El tipo la pasó x arriba

Now that Obama’s poll numbers are in tailspin – watch for him to launch a strike in Libya or Iran. He is desperate.

LA SITUACIÓN EN GAZA SIGUE EMPEORANDO DÍA A DÍA (como siempre, merece la pena leer, aunque sea un poco largo) “No sé si a alguien le importará lo que digo, pero lo que ocurre en las tiendas de campaña de Gaza no puede ignorarse bajo ninguna circunstancia. Cada día, aparece una nueva enfermedad entre niños y mujeres: extrañas afecciones cutáneas, llagas y dolores que ningún médico ha visto jamás, y cánceres raros y de lenta mortalidad. La radiación de los misiles, junto con el agua y los alimentos contaminados, son factores que multiplican el sufrimiento a diario. Los niños nacen con deformidades y las mujeres padecen enfermedades incurables. A nadie se le permite salir al extranjero para recibir tratamiento, por lo que el dolor se intensifica y la desesperación se apodera de la gente. Las tiendas están llenas de miedo y desesperanza, y la gente vive un sufrimiento diario inimaginable. Y lo peor de todo es que el mundo no nos escucha, como si esta tragedia fuera normal, como si el dolor que soportamos no importara. Nuestras vidas no pueden continuar en esta agonía y sufrimiento durante más de dos años mientras escribimos, gritamos y apelamos al mundo sin que lamentablemente se esté produciendo ningún cambio real. ¡Habla! ¡Escribe! ¡Grita! ¡Explícale al mundo lo que está pasando aquí!”

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Cuatro libros para entender la historia de la inteligencia artificial, la diferencia entre la IA y la IA generativa, los costes económicos, sociales y políticos que conlleva, su tradición histórica y el desafío que supone a nuestro tiempo. Cuatro libros básicos y fundamentales:

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I've said it before but it bears repeating: If generative A.I. was capable of “revolutionizing” writing, art, film or music - it would’ve produced something of cultural value *already*. Instead all its made is endless piles of derivative slop. It's a con. A big lie.

«No me da rabia compartir el bote con Hacienda, me parece justo. Soy una creyente de que las personas que más ingresos tienen deberían contribuir más para poder vivir en la sociedad tal y como la conocemos. Gracias al sistema de impuestos, tenemos un gran sistema de servicios públicos. Así que no me da ninguna rabia. Al contrario, considero que he podido llegar hasta aquí gracias a mis esfuerzos, pero también a las circunstancias que se han dado en mi vida. Y parte de esas circunstancias han sido el producto de la formación que he tenido gracias a la escuela pública, a becas públicas, a la sanidad pública. Si puedo contribuir un poquito a que el resto siga disfrutando de esto, yo encantada» – Rosa Rodríguez, ganadora de 2,7 millones de euros en 'Pasapalabra'.

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El problema no es llevar al Xokas, el problema es pactar una entrevista con él, darle un altavoz y no rebatirle ningún argumento. Más que nada porque lo llevas para eso, precisamente. Aquí un empresario decente se lo explica

Estoy muy harto de todo, la verdad. Pero no voy a cejar en una cosa: pelear todas y cada una de las ñapas y corruptelas del Estado que yo pille. Me habéis dado un altavoz enorme: más de 130 000 seguidores, premios, presencia en diarios, tele, conferencias… Mientras viva, utilizaré esta influencia (¡con todas mis fuerzas!) para provocar cambios en lo público. Sin política. Sin gritar. Con el coco, no con las tripas. Si queréis ayudarme a seguir, haceos patronos míos en Patreon, por favor. Es de lo que (sobre)vivo, con perdón. Y gracias a ello soy libre y no dependo de nada ni nadie. Gracias y disculpad. patreon.com/jaime_gomez_ob…

🔥 ME LLEVAN LOS DEMONIOS 🔥 Sí. Eché otra mañana surfeando las olas de la burocracia del Ayuntamiento de Santander. Me susurra al oído el espíritu de Ted Kaczynski cada vez que pongo mi tremuloso pie en esa Babilonia. —Nadie atiende el teléfono. —No contestan a los correos. —Hay que ir y hacer una cola soviética. Y la cita previa: ¡la risión! ⚠️ ¿Cómo es posible que la ciudadanía reciba esta paupérrima «atención»? ¿Es que no veis la brutal oportunidad de mejora que tenéis ahí, alcaldesa @gemaigual? En mi empresa éramos un equipo pequeño, pero atendimos —había un contador— más de 35 000 consultas de clientes. ¡Y estaban encantados! Éramos más caros que la competencia, pero se quedaban con nosotros por el soporte que brindábamos. La empresa fue comprada el año pasado, y creo que el procedimiento de atención al cliente que diseñé fue una de las razones. ¿Por qué no puede funcionar así mi ayuntamiento? Quizá nadie del consistorio lo lea, pero me tomo el esfuerzo de escribir esto y compartirlo porque pienso que podría ayudar o inspirar a otros: 1️⃣ Desplegué un sistema de ticketing. Era 2011 y tras estudiar varios opté por OTRS, que es libre y de código abierto. Pero hay decenas. 2️⃣ Conecté la centralita telefónica (Asterisk; también libre y abierto) al sistema de ticketing y al CRM de la empresa. 3️⃣ Habilité un buzón único de atención al cliente por correo electrónico. Aquí la palabra clave es «único». 4️⃣ Procedimenté todo, lo documenté y formé a mis compañeros. Luego ellos, a su vez, formaban a las nuevas incorporaciones. Aunque el conocimiento residía en el sistema y no en las personas. ☠️ Me resulta penoso tener que explicar esto a un organismo público, pero cada vez que tengo que hacer una gestión en el Ayuntamiento de Santander pierdo puntos de vida. Así que lo pongo por escrito, y ojalá sirva a alguien: 🟢 Diseñé todo esto pensando en el cliente. No en mi cara bonita ni en mi empresa, sino en el cliente. Y aprendí que cuando se lo pones fácil al cliente, tú curras menos. 🟢 El cliente solo tenía dos puntos de contacto con nosotros: 1️⃣ un número de teléfono único y 2️⃣ un buzón de correo electrónico único. ¡Claro que la organización era más compleja por debajo! Teníamos varias líneas de teléfono, números móviles y decenas de buzones. Pero diseñé todo de forma que el cliente no viera esa complejidad. (¡Donde escribo «cliente» y «empresa» léase «ciudadano» y «ayuntamiento»!) 🟢 Cualquier consulta de un cliente origina un ticket. Un ticket es un diálogo escrito entre el cliente y la empresa. Los tickets —por diseño del sistema— no se pueden borrar y no se pueden perder. ¡Esa es la clave! Todo el proceso está sistematizado. Es un circuito. 🟢 Si yo escribo un correo electrónico a «licencias», no lo reciben en «tributos». Pero si tienes un sistema de ticketing la consulta no está en el buzón de alguien que quizá lo ignore, sino en el sistema. ¡No puedes escurrir el bulto! Si no lo atiendes, todo el mundo en la organización ve que tienes una consulta sin atender desde hace días o semanas. ¡Transparencia! 🟢 La atención es omnicanal. Da igual si el cliente contacta por correo electrónico, por teléfono, por el formulario de contacto del sitio web, por las redes sociales… Todos esos canales convergen automáticamente en el sistema de ticketing y se gestionan internamente igual: ¡con tickets! 🟢 Un ticket tiene un ciclo de vida: se crea cuando el cliente contacta con la empresa, y se cierra cuando la consulta queda atendida. El cliente, claro, puede reabrir un ticket cerrado sin más que contestar o repreguntar. 🟢 ¡El cliente no ve nada de esto! No sabe qué es un ticket y no conoce el procedimiento. Los sistemas de ticketing suelen tener un «portal del cliente» donde el cliente puede abrir tickets nuevos o hacer seguimiento de los que tiene abiertos. Yo descarté esto, porque va contra el principio de máxima sencillez para el cliente. Te amoldas tú a tu cliente; no al revés. 🟢 El sistema está compuesto por colas. Un ticket siempre está en una cola. Hay tantas colas como áreas funcionales o departamentos tiene la empresa. «La cola de Sistemas». «La cola de Administración». «La cola de Desarrollo»… El sistema es flexible y a veces creábamos colas temporales para proyectos grandes, pero esto eran excepciones. 🟢 El sistema también tiene agentes. Que son personas que atienden colas. Hay muchas colas, pero cada agente solo ve las colas de su área de responsabilidad. En mi empresa todos hacíamos soporte, aunque fuese poco. ¡Es la forma de conocer a tu cliente! Yo era el director y cerré cientos de tickets. 🟢 ¡Algunos de nuestros clientes a duras penas sabían enviar un correo electrónico! El sistema tiene que ser tan sencillo para el cliente que resulte viable para el más torpe de ellos. 🟢 Como en el fordismo, los tickets —que son las consultas de los clientes— se mueven de cola en cola. Cuando un cliente escribe al buzón de soporte, entraba a la cola «Sin Clasificar», que era atendida por toda la empresa. Si tú veías un ticket en «Sin Clasificar», lo leías y lo movías a la cola de los compañeros que fuese. ¡Y así te lo quitabas de encima! 😃 Porque aunque tienes acceso a todas las colas, tú solo ves las que son tu responsabilidad. 🟢 A partir de aquí, ¡es todo como un juego! Gamificación. Hacíamos concursos. ¡Sistemas tiene 56 tiques y Desarrollo solo 6! ¡Fulanito ha cerrado 35 tickets hoy: nuevo récord! ¡Empleado del mes! ¡Foto enmarcada en el vestíbulo! Nadie va al trabajo a sufrir: vas a pasarlo bien, a superarte y a hacer algo que tenga sentido. ✨ 🟢 Te pasas el juego cuando has cerrado todos los tiques en tus colas. Cuando estás a cero. ¡No hay nada en tu tejado! 🟢 Transparencia. Aunque tú solo eres responsable de tus colas, toda la empresa tiene visibilidad de todos los tickets. ¡Un departamento no es un silo cerrado! Lo que pasa en otros despachos también te afecta a ti. 🟢 A veces un cliente preguntaba cosas de varias áreas en una misma consulta. El ticket llegaba a la cola «Sin Clasificar» y el primero que lo leía lo movía a la cola del área en cuestión. Esos compañeros lo atendían pero después, en lugar de cerrar el ticket, lo movían a la cola de la otra área para que terminaran de atender al cliente. 🟢 Con el ticket viaja todo el diálogo con el cliente, y también notas internas que los compañeros dejan y el cliente no ve. Sirven para dar contexto. Había tickets larguísimos, con decenas de mensajes y notas compartidos durante meses. A veces partíamos los tickets largos en otros más cortos. De nuevo, el cliente no se enteraba de cómo gestionábamos nosotros internamente su consulta. 🟢 El cliente, desde su óptica, solo ve que le atienden. Él no sabe nada de tickets, colas y procedimientos. 🟢 Al llamar por teléfono, te salía un menú interactivo de voz (IVR) y marcabas el número del área con el que querías hablar. ¡Pero el cliente no tiene por qué saber nuestra departamentalización interna! No puedes pedir a tu cliente que sepa cómo estás organizado tú. Así que el menú eran solo tres opciones. 🟢 Tras elegir el área, la llamada saltaba al teléfono del Agente 1. Si su línea estaba ocupada o él declinaba la llamada, saltaba al Agente 2. Si no podía atender, la llamada saltaba al Agente 3 …y así sucesivamente. Si no quedaba gente en el área, te atendía alguien de otra área. Yo era el director de la empresa, el último en la jerarquía de agentes de soporte, y a veces me saltaban llamadas en el despacho. ¡Pero nunca se dejaba sin atender una llamada! 🟢 Nosotros no teníamos un CAU. Yo pienso que es un error —al menos en ciertas organizaciones como mi empresa— tener un Centro de Atención al Usuario como un ente diferenciado de la parte productiva de la organización. Toda la empresa era un CAU. Pero no todo el mundo en la misma proporción: los administrativos despachaban el 85 % de los tickets. Los programadores apenas recibían tickets. 🟢 El sistema era tan eficaz, que hasta nosotros mismos nos creábamos tickets internamente. Era la forma de asegurarte de que nada se perdía ni olvidaba. 🟢 Los clientes sabían que siempre, siempre, siempre que escribían o llamaban, se les atendía. Así que eran generosos cuando a veces tardábamos más de la cuenta. Lo que pasa con el Ayuntamiento es que ya llamas o escribes de uñas porque sabes que van a pasar de ti. 🟢 Si llamabas un día festivo o fuera de horario laboral, una locución te decía 1️⃣ cuál es nuestro horario y 2️⃣ te daba dos opciones: dejar un mensaje de voz o escribir por correo electrónico. Esto era muy útil con las festividades locales. Porque tus clientes de Barcelona no tienen por qué saber que hoy es festivo en Santander. Cuando llamas al Ayuntamiento de Santander fuera de horario, simplemente oyes pitidos hasta que te aburres y cuelgas, así que te quedas a dos velas. 🟢 El número llamante se casaba con el CRM de la empresa, de modo que en la pantalla del teléfono leías, antes de descolgar, quién te estaba llamando. Esto era muy útil, porque no es lo mismo atender una llamada a ciegas que sabiendo con quién vas a hablar y anticipándote a lo que probablemente quiere. 🟢 Los mensajes que los clientes dejaban fuera de horario laboral en el buzón de voz se enviaban como un MP3 al sistema de ticketing y abrían un ticket normal. 🟢 Tras atender a un cliente por teléfono, era protocolario enviar después un correo-resumen: «Estimado Fulanito: tal como acabamos de comentar, bla bla bla». Al cliente esto le enamora. Pero nosotros lo hacíamos, sobre todo, porque era la forma de decirnos entre nosotros qué le habíamos dicho al cliente por teléfono. A veces anotábamos esto como una nota interna del ticket. ¡Poner todo por escrito nos salvó muchas veces de malentendidos muy complejos! 🟢 ¿Cómo se resolvía aquella compleja consulta que hizo tal cliente el año pasado? ¿Cómo resolvió Fulanito, que ya no está en la empresa, este otro asunto? Teníamos una base de conocimiento con 35 000 tickets, y un buscador para localizar casi cualquier cosa imaginable. 🟢 Cuando un cliente escribía un correo electrónico al buzón de soporte recibía una respuesta automática: «Estimado Fulanito, hemos recibido tu consulta y le hemos asignado el nº 31415…». Esto daba paz a los clientes, porque sabían que su petición ya estaba «en la rueda» y sería atendida. 🟢 A veces los clientes escribían a buzones de compañeros, no al buzón de soporte. Como en cada cliente de correo todos teníamos configurado el buzón de soporte, era tan simple como arrastrar el correo de tu bandeja de entrada al buzón de soporte. El sistema de ticketing leía continuamente el buzón de soporte y procesaba así los mensaje entrantes. 🔥🔥🔥🔥🔥🔥 Así es —explicado rápido y mal— como un equipo pequeño atendimos más de 35 000 consultas. No sé por qué el Ayuntamiento de Santander, que tiene muchos más recursos que mi pequeña empresa, no puede hacer algo parecido. Porque ahora cuando llamas o escribes te ignoran, y cuando llegas allí te atienden en colas soviéticas o de la manera más ineficiente para todos: con cita previa. Yo no he inventado nada de lo que he descrito. Así es como funciona hoy en día cualquier empresa mínimamente seria que tenga sistematizada su atención al cliente. No hace falta ser el lápiz más afilado del estuche para darse cuenta de que cualquier ayuntamiento mediano o grande necesita algo así. Y que si atendieran bien por teléfono y correo, se acaban las colas. Que sí. Que un ayuntamiento es diferente a una empresa. No lo estoy comparando. Solo digo que el mundo público podría beneficiarse mucho de observar y adoptar las soluciones que despliegan las empresas eficientes. Y eso beneficiaría a toda la ciudadanía. ¡Aunque quizá todo está como está porque si lo sistematizan y procedimentan bien sería evidente que un tercio de la plantilla no está haciendo nada! 🤡 👉 Yo ya no sé qué hacer para intentar que la atención al ciudadano funcione mejor en mi ciudad. He echado la mañana a padecer su burocracia, y ahora parte de la tarde a escribir esta infumable diatriba. Quizá todo esté perdido. Sea como fuere, me pongo a disposición —sin pedir nada a cambio— de quien quiera que en el equipo de gobierno o en los grupos de la oposición esté dispuesto a mover ficha para solucionar lo que está pasando en el Ayuntamiento de Santander.

Just encountered one of the most convincing Google account takeover scams I’ve seen. Perfect American accent. Calm. Professional. They start the call by saying someone tried to hack your Google account using a fake death certificate, then ask if you recognize a recovery email or phone number. They ask if you’ve received any recent Google emails about an account you don’t recognize trying to recover access. And sure enough, there’s a legit Google security email. Here’s the trick. The attacker isn’t trying to hack your account. They create a throwaway Google account, set your email as the recovery email, then try to recover that account. Google sends you a real security email. The scammer calls you live, references the email, and even tells you to verify the headers since it comes directly from Google. The headers are real. That’s the point. Then they tell you they’re locking down your account and that you’ll get a recovery prompt on your phone. You just need to approve it to stay safe. The giveaway was the device and location in the prompt didn’t match me. When I pushed back, they claimed it was from their servers, which obviously makes no sense. At that point I hung up. I have a personal rule to never approve anything I didn’t initiate, especially while on the phone. Extremely well executed social engineering. I’m sure this works on a lot of people. And if someone calls you about account security, assume it’s a scam

🚨BREAKING: Republican Chris Madel announced that he’s ending his run for Minnesota governor, saying he cannot support the national GOP’s “stated retribution on the citizens of our state, nor can I count myself a member of a party that would do so.” “United States citizens, particularly those of color, live in fear. United States citizens are carrying papers to prove their citizenship. That’s wrong,” Madel said.

¿La guerra que todos perdimos? Hola, J. Gracias por advertirme sobre el evento que va a tener lugar en Sevilla, coordinado por Arturo Pérez-Reverte y Jesús Vigorra bajo el título ‘1936: la guerra que todos perdimos’. Sabía de estas jornadas, pero la verdad es que las había olvidado. Las había olvidado, sí, y eso a pesar de que en ellas participan amigos a los que tanto aprecio, colegas de mucho y justificado reconocimiento. Permíteme decirlo de manera rotunda. Lo de que la Guerra Civil fue una contienda que todos perdimos es una simpleza histórica e historiográfica. Y es, además, un tópico ya bastante antiguo. Cabría remontarlo al momento mismo de la contienda. El conflicto bélico fue producto de un golpe de Estado frustrado que, por oposición, se convirtió en Guerra Civil…, que muchos perdieron. Punto y aparte. “Fue una guerra entre hermanos”, “todos fuimos víctimas”, “todas las familias se vieron afectadas”, etcétera: la forma del tópico varía, pero la moraleja es la misma. “No fue posible la paz” por el enfrentamiento previo, por el fanatismo de los bandos, por la España maniquea. Insisto: es esa idea rutinaria de que la Guerra fue algo así como un cataclismo o una catástrofe humana de la que todos finalmente fueron (fuimos) responsables. ¿Cómo que fuimos? Resulta llamativo incluirnos a todos en un plural, en una primera persona del plural, para atribuirnos unos hechos de los que no fuimos testigos; menos aún, protagonistas. Esta idea de la Guerra Civil es exactamente la que sostiene Arturo Pérez-Reverte, que no por casualidad organiza en Sevilla tal acto. Es una equidistancia que resulta anacrónica. ¿Cuál es la lógica? Todas las guerras son malas, dice el académico de la lengua, pero las civiles son peores porque enfrentan a los hermanos, a los amigos, etcétera. Eso es ‘angelismo’, cosa que me sorprende en un tipo tan machote como Pérez-Reverte. El novelista no ha entendido la lógica del conflicto. Es justamente al revés: lo horroroso no es el conflicto entre hermanos. Lo espantoso es que, en el siglo XX, toda contienda puede convertirse y de hecho se convierte en civil. Pero ese lema es, además, recurrente. Pérez-Reverte tiene una columna ya antigua que se titula justamente así: “La guerra que todos perdimos”. La analicé en “La historia como fatalidad”, un artículo publicado en Conversación sobre la Historia (@Conver_Historia). Pongámonos en lo mejor. ¿Se trata con dicho evento, el de Sevilla, de hermanarnos ahora para superar una desgracia en la que no tuvimos participación? No lo entiendo. Acarrear el pasado como una fatalidad con la que, noventa años después, debemos cargar es un abuso de la historia, como diría Friedrich Nietzsche. ¿Alguien se imagina a un intelectual serio de Estados Unidos diciendo que con la Guerra Civil norteamericana todos perdimos? Nuevamente, gracias, J., por mantenerme al tanto. ——- conversacionsobrehistoria.info/.../la-histori…