Mehmet Sezgin
11.6K posts

Mehmet Sezgin
@Deherelo1978
journalist, factory worker, translator and father (Good enough for me and Hêlîn Cate 🎶🎵)

Bazı duygular bireysel değil kolektif hissedilir. Müzik, insanların ortak hafızalar ve duygular üzerinden bağ kurabildiği en güçlü alanlardan biridir.

Mem Ararat'ın çiğ tavrını savunanların büyükçe bir kısmının yeminli ĶÖH düşmanı olması meselenin özeti gibi. Savunanların büyükçe bir kısmının Mem Ararat'ın hakkıyla hukukuyla ilgilenmediği, bu mesele üzerinden fırsat kokladığı çok bariz. Benim nazarımda haksizlik işaretidir bu.



Before he was hanged, South African freedom fighter, Solomon Kalushi Mahlangu said; "My blood will nourish the tree that will bear the fruits of freedom. Tell my people that I love them. They must continue the fight, Aluta Continua"




Ayşegül Doğan: Açın İmralı’nın yollarını İmralı heyetinin ziyareti bekleniyor 🔸Sayın Öcalan’a doğrudan gazeteciler soru sorsun, gitmek isteyenler gitsin. 🔸Spekülatif haberlerin biz de muhatabı olmayalım numedya24.com/aysegul-dogan/




Mem Ararat'ın açıklaması sonrasında Kürt sanatında yeni polemik 🎤Blind İbrahim: Kardeşim Mem Ararat’ı destekliyorum 🎤Mikail Aslan: Sanatın yolu ile siyasetin yolu her zaman aynı değildir 🎤Şivan Perwer: Mem Ararat-KOM Müzik tartışmasında para üzerinden birbirinize saldırmayın rudaw.net/turkish/cultur…

“Ji Dergûşa Çandê” Ji Raya Giştî re Di destpêkê de em dixwazin silav û rêzên xwe pêşkêşî gelê xwe yê bi rûmet, dostên xwe yên hunermend û hevrêyên xwe yên dilsoz bikin. Li ser hinek nîqaşên ku di van rojên dawîn de ji aliyê Mem Ararat û Şêxo Fîlîk ve bi parvekirinên di medyaya dîjîtal de hatine destpêkirin û tê de behsa saziya me jî tê kirin, me pêdivî pê dît ku em daxuyaniyeke kurt di çarçoveya prensîbên xwe de bidin. Beriya ku em dest bi parvekirina hinek agahiyan bikin, bi hestên taybet ên ku em ji ber nêzbûna 30 saliya xwe dibin dijîn, em ji dil û can malavahiya tevahiya kesên ku di pêkhatina vê arşîvê de ked dane, dikin. Ji dema ku me di sala 1997’an de dest bi xebatên xwe yên çêkeriyê kiriye vir ve, me bi xwebexşî, dilsozî û xebata hevalên xwe yên kedkar a di demên dijwar de û bi berhemên hevrêyên xwe yên hunermend ên wêrek, xebatên xwe ava kir. Heta ku ev xwebexşî û dilsozî bidome, em ê her û her he bin. Ji roja pêşîn ve, polîtîkaya me ya çêkeriyê û hilberînê di çarçoveya berjewendiyên aborî yan jî çanda populer de nebûye; me hilberîneke alternatîf a ku xwe ji rehên xwe xwedî dike ji xwe re kiriye navend. Herî zêde jî ji ber van sedeman em dixwazin bibêjin ku; saziya me, heta îro jî, helwesteke ku keda tu hunermendekî/ê ku bi wan re xebitiye bênirx bike, îtîbara wî/ê ya takekesî ji xwe re bike armanc an jî hilberîna wî/ê ya hunerî biçûk bixîne, nîşan nedaye. Her wekî ku em nîqaşên li ser bingeha îthaman rast nabînin; em di wê baweriyê de ne ku dezenformasyona ku hatiye çêkirin ji bo diyalogeke berhemdar zemînekê naafirîne. Ya girîng ew e ku tevahiya hilberînên hunerî, têkiliyên kedê, xebatên çapemenî û weşangeriyê û meseleyên mafan di çarçoveyeke rast de werin nirxandin. Der barê mijara navborî de jî saziya me beriya niha gelek caran hewl daye ku zemîneke hevdîtinê biafirîne. Hatiye gotin ku mijar divê bi rêya diyalogê, di çarçoveya heq, hiqûq û kedê de bê nirxandin. Ligel vê yekê jî, di daxuyaniyên li ser medyaya dîjîtal de, hatiye gotin ku saziya me hêvî û daxwazên muxatabên xwe li ber çavan negirtine. Ev daxuyanîyên tpn dayîn ne rast in. Ji destpêkê ve em vê yekê dibêjin û diparêzin; divê em bi dilmayînên takekesî û bi şîroveyên li ser medyaya dîjîtal tevnegerin; bi berpirsiyariyên dualî tevbigerin. Di daxuyaniyên ku hatine dayîn de, diyar e ku mafên fonograman bêyî ku tu rêgez û çarçove li ber çavan bên girtin, tên xwestin. Lê ev maf bi tenê bi daxuyaniyên takekesî na, di heman demê de divê di çarçoveya zagon û prosedurên heyî de bên nirxandin. Hebûna mafekî, çarçoveya wî mafî û dewra wî bi daxuyaniyên yekalî diyar nabin; bi belgeyên şênber û li ser zemîneke gotûbêjê tên diyarkirin. Tiştê ku balê dikişîne ev e: Ji aliyekî ve ji bo çareseriya pirsgirêkê bangê li raya giştî dikin, ji aliyê din ve jî bêyî ku tu muzakereyekê bikin an jî doza lihevkirinê bikin, bê şert û merc doza dewrê dikin. Em dibînin ku di navbera van her du seknan de nakokî hene. Ligel ku em ne alîgirên înkarkirina mafan û berheman in, em bendewariya ji saziya me ya yekalî ya ku bêyî tu şert û mercan dewr bê kirin jî maqûl nabînin.

Kürt halkı, 💵 Mem Ararat 💸 gibi şerefini 100 bin dolar fiyata satılığa çıkaranlara değil, Kürt halkı için karşılıksız gece gündüz demeden direnen mücadele edenlere sonsuz saygı ve minnet duyar ✌🏼

Mem Ararat’ın büyüyen egosu: Yazık etti kendisine 🦉KAMURAN GÜN (@GnSisyphos) Yazdı: Mem Ararat’ın paylaştığı video, birçok kişinin beklediği gibi bir özeleştiri ya da yüzleşme içermiyordu. Aksine, yapım şirketiyle yaşadığı kişisel ve ticari anlaşmazlığı bütün Kürt siyasetine ve Kürt özgürlük hareketine mal etmeye çalışan bir dil dikkat çekti. Yıllardır kendisini destekleyen insanların neden mesafe koyduğunu sorgulamak yerine, yeni bir mağduriyet anlatısı kurması eleştirileri daha da büyüttü. Başarı ve popülerliğin ardından ortaya çıkan bu sert ve tepeden bakan üslup, Mem Ararat’ın hem sanatçı kimliğini hem de toplumla kurduğu bağı ciddi biçimde tartışmalı hâle getiriyor. siyasihaber10.org/mem-araratin-b…

