İslam Düşünürü

Şimdi seçim sizin, Ya Hadislere gidip Resulullah Aleyhisselam’ın Resulluğunu kabul edeceksiniz, yada Hadisleri devre dışı bırakıp, Kuranı nefsine göre yorumlayan bu Mealcileri Resül olarak kabul edeceksiniz…!

Sübhan’Allah… Öyleyse adama sormazlar mı ki; Allah İp yerine Kuran demeyi bilmiyor muydu?”(Haşa) diye! Resulullah Aleyhisselam’ı (Hadisleri) devre dışı bırakıp kendi nefsine göre yorum yapanlar dolaylı olarak “Resulluk” iddiasında bulunmuşlardır! #Kuran #Sünnet #Vahiy

@evcaraevcara Ayrıca, İp yerine Kuran demiş olsaydı, diğer delil getirdiğiniz ayetlere de gerek kalmazdı…! Zira size göre Bakara 63 ve diğer zikrettiğiniz ayetler İpin esasında Kuran demek olduğunu anlatıyor.Öyle ya,İlk başta ip yerine direkt Kuran deseydi bu ayetlere de gerek kalmazdı?(Haşa)

"Allah’ın İpi Kur’an’dır." Ali İmran 103: Allah’ın sarılacak ipi Kur’an’dır. Bakara 63: “Vahye sıkıca sarılın ki takva sahibi olasınız.” Zuhruf 43–44: “Sana vahyedilene sımsıkı sarıl! Çünkü sen dosdoğru yoldasın. Bu vahiy senin ve toplumun için bir hatırlatmadır; ileride ondan sorgulanacaksınız.” Nisa 175: “Allah’a inanıp o Nur’a (Kur’an’a) sarılanları Allah hem rahmetiyle kuşatır hem de onları dosdoğru yola yöneltir.”

@evcaraevcara Arkadaşım, sizin sığ mantığınız ile gidecek olursak;“Allah Haşa Kuran demeyi bilmiyor muydu da, İp dedi” demezler mi adama! Resulullah Aleyhisselam’ın yorumlamasına izin vermeyip kendiniz kafanıza göre yorumluyorsunuz Kuranı. Şimdi bu millet Resulullah’a mı yoksa size mi inansın?

@AykrYazarzte “Hayatın Akması, Üretimin ve Eğlencenin Olması”nın, Cami Sayısı ve Ezan Sesi ile ne alakası var? Hakikaten bunlar arasında hangi bilimsel bir geçişkenlik ve bir ilişki var? Siz üretim yapacaktınız, Eğlenecektiniz de Camiler ve Ezan sesleri mi bunu engelledi?

65. kattan çekilen bu videoda koskoca şehirde tek bir cami görünüyor. Dubai’de geceleri hayat akıyor; eğlence var, üretim var… ezan sesi yok. Bizde ise 90 bini aşkın camiyle hâlâ “her sokağa bir cami” anlayışı sürüyor.

@Crazy_mrazy1 @GurkanEngin_ İnkar edilen kısın “Rivayet”in kendisi değil zaten, bu rivayetin Resulullah Aleyhisselam’a ait olduğudur ☺️ Yani biz “Hadis İnkarcısı” derken kimin neyi inkar edip etmediğini bilerek söylüyoruz. Sorguya çekileceğimiz kitaba uyalım ve Resule itaat ayetlerini uygulayalım inşallah☺️

@DusunuruIslam @GurkanEngin_ Hadis inkarcısı yakıştırması kaçak güreşenlerin sözüdür😊 inkar etmiyorlar, bunu peygamberimizin söylediğine kimse emin olamaz diyorlar. Haklılar da. Sorguya çekileceğimiz kitaba uymaya devam😊

Hakim geleneğin anlatımlarına iman eden arkadaşların bana neden kızdıklarını anlıyorum ama beni “inananların zihnine şüphe tohumu ekiyorsun” diye suçlamanız garip değil mi? Bir yalan en iyi nasıl deşifre edilir? Ondaki çelişkiler gösterilerek değil mi? Ben de bunu yapıyorum işte! Anlattıklarımda hata varsa gösterin, eleştirin, düzeltin. Ama bu anlatılar yüzünden birileri şüpheye düşüyorsa kızacağınız adres ben değilim. Çünkü bu çelişkili rivayetlerin hiçbirini ben yazmadım, yazdırmadım, uydurmadım. Ben sadece sizin iman ettiğiniz rivayetleri bir araya getiriyor ve bazı sorular soruyorum.

@GRSELYILDI20971 @Nurizde30208950 @evcaraevcara Yapmayın lütfen, Resule itaat ayetleri haşa süs olsun diye mi var Kuranda… Bakınız Resule itaat ayetleri olduğu için, ne siz ne ben nede bütün insanlık bir araya gelse “Kuran Eksik” iddiasında bulunamaz… Bu ayetler “Kuranın Eksik” olma şüphesini kökünden ortadan kaldırıyor…

@DusunuruIslam @Nurizde30208950 @evcaraevcara Namaz kılmayanın, dinden çıkanın, zina edenin öldürüleceğine dair bir tane ayet göster, tamam diyeceğim. Allah'ın Kur'an'a koymadığı hükmü hadislerde var deyip uygulamak, Kur'an eksik, biz tamamlıyoruz demektir. Kulları hükme ortak etmektir.

Hüküm Kaynağı Yalnız Kur’an’dır Nisa 59: “Anlaşamadığınız konuda Allah’a ve Resul’e götürün.” (Resule götürmek = Resulün getirdiği Kur’an’a götürmektir.) Şura 10: “Anlaşamadığınız şeylerde hüküm yalnız Allah’ındır.” (Bu da Kur’an’a gitmeyi gerektirir.) Casiye 6: “Allah’ın sözünden sonra hangi hadise inanacaksınız?” Enam 114: “Resul her konuda Kur’an’ı hakem kıldı.” Bakara 213: “Bu kitap insanlar arasında hükmetsin diye indirildi.”

@Crazy_mrazy1 @GurkanEngin_ ☺️ Mezhep meselesi spesifik bir şey değildir. Yeteri kadar ilmîniz varsa sizde herhangi bir konuda içtihad edebilirsiniz ☺️ Mezhepler arasında ki ihtilaflar Akidede değildir. Yani oradan Hadis inkarcılarına malzeme çıkmaz. Fıkıhta ihtilaf kaçınılmaz sondur…Akidede ihtilaf yoktur

@DusunuruIslam @GurkanEngin_ Esteğfirullah.Elimizde bir Kuran var ne yapalım😊. Bir Müslüman 4 mezhebden birinde olmak zorunda mıdır sayın hocam? Bir müslümanın abdestini bozan veya bozmayan kan için ne yapacağız? Mezheblerarası yolculuk (taklid) sizce de ilginç değil midir?

@Crazy_mrazy1 @GurkanEngin_ Yapmayın lütfen. Mezhepler konusu ile ilgili aktarımlarınız tümüyle zan ve yanlış bilgiler… Mezhepler konusu aktardığınız gibi değil ☺️ İçtihat haktır, yeterki içtihadınızın Kuran ve Sünnete dayanan bir delili olsun. Nefsinizden konuşmayın günümüz Mealci Müçtehidleri gibi ☺️

@DusunuruIslam @GurkanEngin_ Zaten yüzlerce mezhep ortaya çıkmıştı zaten bu hadisleri kaynak alarak. Sonra bu karışıklığı gidermek için 4 hak mezheb kararlaştırıldı. Bu mezhebler bile farklı birbirinden. Müctehdidler bile farklı düşünüyorsa eğer hadisler pek birşeyi çözmüyor gibi.

@Nurizde30208950 @GRSELYILDI20971 @evcaraevcara Bu açıklamanız bile görüşünüz ile taban yansa zıt… Tümüyle Kuranın dışına çıkmış, hiç bir ayete yazmayan şeyleri söylemişsiniz… Kendi nefsinizden konuşmuş, dolaylı olarak Resullük iddia etmişsiniz… Ne yaptığınızın farkında mısınız?

@DusunuruIslam @GRSELYILDI20971 @evcaraevcara Özetle; Kur'an'daki bu ayet, toplumsal mülkiyeti korumayı, suç işlemeyi ağır bir ceza ile caydırmayı hedefler. Ancak, cezanın uygulanması, hırsızlık suçu için aranan çok sıkı ve adil şartların varlığına bağlıdır.

@Nurizde30208950 @GRSELYILDI20971 @evcaraevcara Yorumcular mı? Tövbe Estağfurullah… Resulullah Aleyhisselam’ın yorumlamasına müsade etmiyor ama ne idüğü belirsiz kimselerin yorumlaması kabul ediyorsunuz öyle mi? Ayrıca el kesmenin mecazi olduğu hangi ayette yazıyor. Hangi ayette “o orada mecazen el kesin” dedik diyor…

@DusunuruIslam @GRSELYILDI20971 @evcaraevcara yorumcular, "el kesme" ifadesinin mecazi olduğunu ve "hırsızlık yapma gücünün/imkanının yok edilmesi" (hapis, kamu hizmeti vb.) anlamına geldiğini savunur. Damgalama/İşaretleme: Bazı görüşlere göre, suçlunun eline kalıcı bir işaret konularak hırsız olduğunun toplum tarafından bil

@Crazy_mrazy1 @GurkanEngin_ Bakınız, eğer Hadisleri devre dışı bırakırsanız, 10 binlerce farklı anlayış ve buna bağlı olarakta 10 binlerce farklı Din çıkar ortaya. Hadisler bu 10 binlerce farklı anlayışın hangisinin Hâk olduğuna dair tespiti yapabilmek için Turnusol kağıdı gibidir, Tabiri Caizse…

@DusunuruIslam @GurkanEngin_ Ben de hadislerle amel edilmez tarafındayım. Ama mutlaka herkes öğrensin

@GRSELYILDI20971 @Nurizde30208950 @evcaraevcara Maide 38 de hüküm açıktır,Hırsızın elini kesin, diyor Allah. Sizin mantıkla gidecek olursak hiç bir şarta bağlı kalmadan gördüğüm her hırsızın -ki günümüzde çok fazla- direkt elini kesmemiz lazım…Hadisde recm var değil mi?Recm edilebilmesi zina olayına şahit 4 kişi gerekmektedir

@DusunuruIslam @Nurizde30208950 @evcaraevcara Bu hükümler Kur'an'a uygun mu? İslâm devleti olunca uygulanmalı mı? Yalnız dikkat et, hadisler öldürebilirsiniz demiyor, öldürün diyor. Kesin hüküm içeriyor. İki seçeneğin var. Ya bunlar Kur'an'a aykırdır deyip reddedeceksin ya da kabul edeceksin. Hangi taraftasın merak ettim.

@GurkanEngin_ Bahsettiğiniz Anlatı 1400 yıllık… Bu 1400 yılın son 200 yılında bu anlatının doğru olmadığı iddiası var..! Sizce de bu biraz garip değil mi? Mesela sizin bu görüşlerinizin temeli 200 yıldan öncesine dayanıyor mu? Son 200 yılın ürünüdür “Aklın İlah” edilmesi akımı..!

@DusunuruIslam Ortada 1000 yıllık bir anlatı var. "Bu anlatı değil, şu anlatı doğru" derseniz kim dinler? Ben bunu ciddiye almam ki. Bana önce var olan anlatının doğru olmadığının gösterilmesi lazım ki, doğrusunun ne olduğuna bakma ihtiyacı hissedeyim.

@Crazy_mrazy1 @GurkanEngin_ “Avam öğrenmese olur” demek “Avam Cahil kalsın” demek mi oluyor… Cahil Kalsın demek; asla öğrenemesin demek ☺️ Bizim öyle bir isteğimiz yok, aksine öğrensin, anladığı dilde iman ettiği kitabı okusun ve sorgulasın. Sorgulayıp öğrensin ki hadis düşmanlarına cevap versin ☺️

@DusunuruIslam @GurkanEngin_ “Avam bilmek zorunda değil” demek, “avam öğrenmese de olur” demektir. Sorgulayacak kadar bilmeli konusunda hemfikiriz.

@Crazy_mrazy1 @GurkanEngin_ Emin misiniz? Biz “Avam bilmek zorunda değil” diyoruz, siz ise biz “Avam cahil kalsın” demişiz gibi cevap veriyorsunuz Ben avam cahil kalsın, mı diyorum. Çok açık değil mi, bilmek zorunda değil ama bilebilirde, hatta bana soracak olursanız katiyen en az sorgulayacak kadar bilmeli

@DusunuruIslam @GurkanEngin_ Belki de bizim okuduğumuz kitapları siz anlayamıyorsunuz

@GRSELYILDI20971 @Nurizde30208950 @evcaraevcara Arkadaşım İslam bir bütündür. Bahsettiğin hükümler İslam Devleti olduğunda sistematik bir şekilde uygulanır. İslam Şeriatı bir hukuk düzenidir. Hukuk neyi gerekiyor ise o uygulanır. Hz Ömer hırsızın elini kesmemiştir mesela. Gerekirse kesilirde. Zaman mekan ve şartlar…!

@DusunuruIslam @Nurizde30208950 @evcaraevcara Düşünür, sahih hadislerde diyor ki namaz kılmayanı, dinden çıkanı, zina edeni, içki içmeden beşinci kez ısrar edeni, Kur'an okudukları halde traş olanı, çoktanrıcıların yaşlılarını, görünür olmakta ısrar eden müslüman cinleri, yılanı, kertenkeleyi öldürün. Yapalım mı bunları?

@OktayBodur61 @ErtanE8e @YusufElmas İşte Türkiye Toplumunda ki Ateist tayfanın kahir ekseriyetinin iç dünyası tamda böyle, cehalet, hakaret, küfür… Çünkü bildikleri başka bir şey yok…

@ErtanE8e @DusunuruIslam @YusufElmas O zaman ne sikime kelime i şehadet getiriyorsunuz amcık Kelime-i Şehadet'in tam anlamı şöyledir:"Şahitlik ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur. Yine şahitlik ederim ki Muhammed, O'nun kulu ve elçisidir." Götler yalancı şahitlik niye yapıyorsunuz madem %100 Emin değilsiniz

Acınası bir ruh hali…

@Nilgn5261485932 @YusufElmas Bakınız, öncelikle şunu netleştirelim… Her Müslüman mutlak suret ile Kuranı anlamak zo-run-da-dır…! En azından “La İlahe İlla Allah”ın manasını bilmelidir…! Bunun dışında Kuranı anlamadan da okuyarak Allah Azze ve Celle’nin rahmeti umulur, sevap umulur… Hepsi bu…

@DusunuruIslam @YusufElmas Peki, anlamadan okumanın ne faydası vardır?