Edmond DANTÈS 🇫🇷

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Edmond DANTÈS 🇫🇷

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@EdmondDANTES80

Katılım Temmuz 2023
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Observatoire des mairies RN
ALERTE. À Salernes le maire RN Lohan Ferretti s'attaque aux associations dont les responsables se mobilisent contre l'extrême droite. L'association la Recyclerie a ainsi vu ses subventions passer de 1500 à 500€ #ObservatoireMairiesRN ⤵️
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Jean MESSIHA
Jean MESSIHA@JeanMessiha·
Didier Deschamps affirme que « l’équipe de France représente la population de la France ». En voilà un qui a de l’avance sur le Grand Remplacement ! C’est drôle mais quand l’Equipe de France représentait vraiment la population de la France, il y a 30 ans, les fanatiques de la diversité n’arrêtaient pas de brailler pour ouvrir cette équipe aux Noirs et aux Arabes. Maintenant que cette équipe est à 99.9% noire et arabe, pourquoi ces mêmes fanatiques ne réclament pas qu’on ouvre cette équipe aux Blancs ? Ah dans ce sens la ça serait raciste ? Ok.
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Sama Hoole
Sama Hoole@SamaHoole·
Activist: "Your cows are putting carbon into the atmosphere." Farmer: "Where did they get it?" Activist: "What?" Farmer: "The carbon. Where did the cow get it before it put it anywhere." Activist: "From... eating?" Farmer: "From eating grass. And where did the grass get it." Activist: "The soil?" Farmer: "The air. The grass pulled it out of the air last spring. The cow ate the grass. The cow breathed some of it back out. It went back into the air it came from." Activist: "But it's still going into the atmosphere." Farmer: "It's going back. There's a difference between a thing going somewhere and a thing going back. You've described a circle and you're frightened of it." Activist: "Then just don't have the cow." Farmer: "The grass still dies in autumn. It rots where it falls. The carbon goes back into the air either way, just without anyone getting fed in the middle." Activist: "It's not that simple." Farmer: "It's grass, cow, breath, grass. Or it's grass, rot, air, grass. Same circle, fewer dinners. If that's complicated for you I'd stay away from the water cycle. That one's got clouds in it."
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Les Grandes Gueules
🚨 Gifle de Brigitte Macron : chamaillerie ou adultère ? 🎙️ @Florian_Tardif : "Il y a des conseillères qui postulent pour des postes à l'Élysée. Et dans le processus RH, le dernier rendez-vous est en compagnie de la première dame. Elle se méfie." #GGRMC
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Edmond DANTÈS 🇫🇷
Edmond DANTÈS 🇫🇷@EdmondDANTES80·
@MLepvraud @Portes_Thomas Ah putain, la liberté d'expression prend un sens particulier chez les gauchistes. Au point de s'en prendre à une bière. Une BIÈRE putain. Vous êtes des dégénérés, des malades mentaux, prêts à construire une dictature pour "sauver la démocratie". Vous êtes les nazis du 21e.
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Murielle Lepvraud
Murielle Lepvraud@MLepvraud·
🔻 « Tegnér, nous ne voulons pas de ta bière ! » Félicitations aux habitants de Pléguien et alentours, mobilisés face à la brasserie portée par Erik Tegnér, chroniqueur d’extrême droite qui propage ses idées racistes et xénophobes à travers les médias et maintenant en Bretagne.
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Pléguien, France 🇫🇷 Français
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Edmond DANTÈS 🇫🇷
Edmond DANTÈS 🇫🇷@EdmondDANTES80·
@ajplusfrancais Le mec n'a jamais vécu au Maroc mais il va en porter le maillot ? Très bien, Bon débarras, il dégagera dès les phases de poules.
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AJ+ français
AJ+ français@ajplusfrancais·
À 18 ans, le milieu de terrain du LOSC Ayyoub Bouaddi a fait son choix : il portera le maillot des Lions de l'Atlas plutôt que celui des Bleus. Tiraillé depuis des mois entre les deux sélections, le natif de Creil a privilégié ses racines, le pays de ses deux parents. La Fédération marocaine a réglé les derniers détails administratifs et officialisé son ralliement. Formé à Lille, où il a déjà disputé près de 100 matches professionnels et prolongé son contrat jusqu'en 2029, Bouaddi est considéré comme l'un des plus grands talents de la génération 2007, aux côtés des Espagnols Lamine Yamal et Pau Cubarsi. Révélé le soir de ses 17 ans par une prestation remarquée face au Real Madrid en Ligue des champions, il avait été aligné à dix reprises avec les Espoirs français. Avec le Maroc, demi-finaliste de la Coupe du monde 2022, il aura la perspective de disputer le Mondial 2026 cet été, puis celui de 2030 dont une partie se déroulera dans le royaume. Son choix s'inscrit dans une dynamique amorcée par Brahim Diaz, Neil El Aynaoui ou Ibrahim Rabbaj qui ont également choisi le Mountakhab.
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Quoi encore
Quoi encore@luluberlu24·
@Monascope7 Bravo à elles, il faudrait une loi pour interdire les milliardaires d’acheter les médias pour y diffuser leurs idées et leurs idéologies. C’est urgent quand tu vois ce qu’est devenue Europe1 et CNews…
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Monascope7 🗞️
Monascope7 🗞️@Monascope7·
🔴 600 personnalités dénoncent « l'emprise » de Vincent Bolloré sur le cinéma français ! Alors que le festival de Cannes débute, plusieurs personnalités via un collectif « Zapper Bolloré » dénoncent l'arrivée de Vincent Bolloré dans le cinéma. Figurent les noms d'Adèle Haenel, Juliette Binoche, Blanche Gardin, les acteurs Swann Arlaud et Jean-Pascal Zadi, le photographe et réalisateur de documentaires Raymond Depardon. Les signataires écrivent : « En laissant le cinéma français aux mains d’un patron d’extrême droite, nous ne risquons pas seulement une uniformisation des films, mais une prise de contrôle fasciste de l’imaginaire collectif. Il s'agit d'un projet civilisationnel réactionnaire d’extrême droite. Nous dépendons aujourd’hui, à des degrés divers, pour nos projets autant que nos salaires, de l’argent de Vincent Bolloré. »
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Edmond DANTÈS 🇫🇷
Edmond DANTÈS 🇫🇷@EdmondDANTES80·
@RV_Joly @EugenieBastie @mbockcote N'empêche que 30 ans plus tard on a la réponse : la France n'est plus vraiment française. La preuve que la question était pertinente. C'est là qu'il vrai sociologie, pas aveuglé par son idéologie de gauche, serait utile.
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Hervé Joly
Hervé Joly@RV_Joly·
L'évolution du Figaro TV sous l'égide d'@EugenieBastie, avec ses intervenants fétiches comme @mbockcote, est effrayante. Ça rappelle les pires heures du Figaro magazine de Louis Pauwels dans les années 1980, avec le fameux "Seront nous encore français dans 30 ans?" (1985)
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Le Figaro@Le_Figaro

«Je crois que le processus de submersion migratoire est déjà très avancé et a eu lieu très rapidement, en 25 ans. C'est une forme de coup d'État démographique qu'on a imposé aux Occidentaux», tance @mbockcote dans Le Club Le Figaro Idées au micro de @EugenieBastie

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Le Point Genius ☢️🔬🔭🧬⚡
🎖️@Brickmitri était venu pour se ridiculiser, il reparti en taulier après avoir surclassé le Gros Burger de la Mort !!! 🍔 On remet ça très vite, et en attendant, replay ici twitch.tv/videos/2771747… et cagnotte toujours disponible ici fr.ulule.com/thrinaks-2026/
Le Point Genius ☢️🔬🔭🧬⚡ tweet media
Le Point Genius ☢️🔬🔭🧬⚡@lePointGenius

🦖 Rendez-vous ce soir, 21h sur twitch.tv/lePointGenius pour un magnifique Burger Quiz : Spécial Dino !!! En compagnie de @DouzeParsecs @Brickmitri @JURASSIK_cedrik et le taulier @PaleonewsFrance !! Venez les défier sur les questions les plus débiles !

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Edmond DANTÈS 🇫🇷
Edmond DANTÈS 🇫🇷@EdmondDANTES80·
@FredericLefevre @Isachouchou7 C'est le gauchisme. Il y a la bonne récupération politique, et la mauvaise récupération politique. Et si la réalité n'est pas en accord avec l'idéologie gauchisante, alors là réalité est suspecte.
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Polémique-Victor
Polémique-Victor@FredericLefevre·
Ça doit être ça la gauche Pigasse, qui détient 15% du Huffpost : "ni Charlie, ni Paty"
Jo Zefka@JZefka

Résumé de cet article stupéfiant du @Huffington sur L'Abandon, le film sur les derniers jours de Samuel Paty : le film est d'une honnêteté scrupuleuse, son scénario est irréprochable et sa distribution impeccable... mais il suscite "un malaise profond", non pour ce qu'il est, mais à cause des motivations forcément suspectes qui ont présidé à sa production... Je n'ai pas encore vu le film, mais je dois avouer que ce néostalinisme bien-pensant me donne envie d'y courir. huffingtonpost.fr/culture/articl…

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Le S
Le S@Sxcrxt_gxrdxn·
@Chabouliesparkl Tu peux rigoler TDC mais c réel. Il y a que vous qui avait légitimer l'esclavage sur une seule race et qui ont même théoriser sérieusement dessus, je veux dire, vous avez les mains sales, assumez le. L'esclavage en terre d'islam est un luxe comparer au commerce triangulaire
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Chaboulie Sparkle
Chaboulie Sparkle@Chabouliesparkl·
En résumé
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𝗠𝗮𝗿-𝗪𝗮𝗻 🇹🇳@SoleilBlancTN

Dissiper les incompréhensions autour du statut de l'esclavage en Islam L'esclavage, dans sa réalité historique et anthropologique, est avant tout un statut social parmi d'autres qui ont existé dans toutes les civilisations humaines sans exception. De la même façon qu'il existe des riches et des pauvres, des souverains et des sujets, des maîtres artisans et des apprentis, l'esclavage était une catégorie juridique définissant un rapport entre personnes, pas nécessairement une condition de cruauté ou d'inhumanité en elle-même. Confondre le statut avec les abus qui ont pu l'accompagner dans certaines civilisations est une erreur de raisonnement qui fausse tout le débat avant même qu'il commence. Le problème vient du fait que lorsqu'un occidental moderne entend le mot "esclavage", il pense immédiatement à l'esclavage racial américain des XVIIe-XIXe siècles avec les traversées de l'Atlantique dans des conditions inhumaines, les fouets, les familles séparées de force, la déshumanisation systématique, le déni de toute personnalité juridique. C'est une réalité historique précise et elle est effectivement l'une des pages les plus sombres de l'histoire humaine. Mais projeter cette image spécifique sur toutes les formes d'esclavage qui ont existé dans toutes les civilisations et à toutes les époques est un anachronisme malhonnête. Ce biais cognitif est d'autant plus problématique qu'il conduit à juger une législation du VIIe siècle avec les catégories morales du XXIe siècle occidental tout en ignorant que ces mêmes sociétés occidentales pratiquaient elles-mêmes des formes d'esclavage infiniment plus brutales bien après que l'islam eut encadré et humanisé ce statut. Avant d'aborder la position islamique, il est indispensable de rappeler une réalité que le débat contemporain tend à occulter. Comme on a déjà dit, l'esclavage a existé dans toutes les civilisations humaines connues, sans exception. Dans la Grèce antique, Aristote théorisait l'esclavage comme un état naturel pour certains hommes (politique, Livre I), et les esclaves représentaient entre un quart et un tiers de la population athénienne. À Rome, l'esclavage était le fondement même de l'économie on estime que jusqu'à 35 % de la population italienne était réduite en esclavage au Ier siècle avant J.-C. Les Romains pratiquaient une cruauté institutionnalisée entre esclaves crucifiés, envoyés dans les mines jusqu'à la mort, livrés aux bêtes dans les arènes. En Chine, en Inde, chez les peuples précolombiens d'Amérique, en Afrique subsaharienne bien avant toute présence arabe ou européenne partout, l'esclavage existait comme réalité sociale structurante. Ce constat n'est bien entendu pas une justification, c'est un cadre indispensable pour comprendre la suite. Donc l'islam n'a pas inventé l'esclavage, il l'a trouvé solidement installé dans toutes les sociétés qu'il a rencontrées, et a fait le choix d'une réforme progressive plutôt que d'une rupture brutale. L'islam à donc régulé ce statut social plutôt que de tenter une abolition immédiate qui aurait été impossible et aurait surtout créé des bouleversements sociaux et économiques considérables dans la société arabique du VIIe siècle. Le Coran lui-même a procédé de la même manière avec d'autres réalités sociales comme l'alcool qui a été interdit progressivement, en plusieurs étapes, pour ne pas heurter de front des habitudes profondément ancrées. De même, concernant l'esclavage, la stratégie islamique a été de tarir les sources, élargir les voies de sortie, et humaniser radicalement les conditions pour ceux qui se trouvaient dans cette situation. En matière de sources d'asservissement, l'islam a drastiquement réduit les cas légitimes. Contrairement aux pratiques de l'Antiquité ou de l'esclavage colonial, la capture arbitraire, la traite commerciale libre, l'asservissement pour dettes, par naissance libre ou par appartenance raciale étaient interdits. Seul le contexte de guerre légitime pouvait, dans certaines conditions strictement encadrées, conduire à un statut d'esclave et encore, les savants ont débattu de nombreuses restrictions supplémentaires à ce sujet. Loin d'être une légitimation de l'oppression, la sharîa a imposé un corpus de droits précis et contraignants pour l'esclave : 🔸Sur le plan matériel : l'esclave devait être nourri de ce que mange son maître, vêtu de ce qu'il porte, et ne pouvait être chargé d'un travail au-delà de ses capacités physiques. Ces obligations avaient une force juridique. 🔸Sur le plan physique : il était interdit de mutiler un esclave, de le tuer, de le prostituer. Si un maître frappait injustement son esclave, son affranchissement devenait une expiation obligatoire. 🔸Sur le plan familial : il était interdit de séparer une mère de son enfant, là où l'esclavage transatlantique en avait fait une pratique courante et institutionnalisée pendant des siècles. 🔸Sur le plan juridique : l'esclave avait le droit d'ester en justice, le droit au mariage, et surtout le droit de se racheter lui-même par le contrat de mukâtaba qui est un mécanisme légal permettant à l'esclave de convenir avec son maître d'un prix de rachat et d'acquérir progressivement sa liberté par son propre travail. 🔸Sur le plan spirituel et intellectuel : L'islam ne considérait pas l'esclavage comme une infériorité ontologique. La valeur d'un être humain est dans sa piété, non dans son statut social. Bilâl ibn Rabâh, ancien esclave éthiopien affranchi par Abû Bakr, est devenu le premier muezzin de l'islam et l'une des figures les plus vénérées de la tradition musulmane. Salmân al-Fârisî, affranchi, était considéré comme un membre de la famille du Prophète. Et cette réalité ne s'est pas arrêtée à la génération des compagnons, Hassan al-Basrî, né d'une mère esclave et lui-même esclave, est devenu l'un des plus grands savants de l'islam, ils révèlent une conception de la dignité humaine radicalement différente de celle qui présidait à l'esclavage racial occidental. Ce qui distingue le plus profondément le cadre islamique de toute autre forme historique d'esclavage, c'est la centralité de l'affranchissement dans la logique religieuse et juridique. L'islam a fait de la libération des esclaves l'une des meilleures œuvres de rapprochement envers Allah. Elle est l'expiation de nombreux péchés graves. Elle est explicitement mentionnée dans le Coran parmi les usages de la zakât (aumône légale), au même titre que le soulagement de la pauvreté. Le Prophète a déclaré que celui qui affranchit un esclave musulman, Allah libère de l'Enfer chaque membre de son corps en échange de chaque membre de l'esclave affranchi. Maintenant concernant la comparaison entre l'esclavage islamique et l'esclavage transatlantique, elle révèle des différences de nature. L'esclavage racial trans-atlantique reposait sur trois piliers absents du cadre islamique : 🔸 La race comme critère absolu : naître noir signifiait naître esclave, et cette condition était héréditaire et permanente, indépendamment de toute circonstance. L'islam n'a jamais fondé le statut d'esclave sur la race ou l'ethnie. 🔸La déshumanisation juridique totale : l'esclave trans-atlantique n'était pas une personne juridique. Il était une propriété mobilière, sans droit au mariage légal, sans droit à l'éducation (interdite par la loi dans plusieurs États), sans droit d'ester en justice, séparable de sa famille à la volonté du propriétaire. Tout cela était explicitement interdit par la sharîa. 🔸La finalité économique exclusive : le système colonial n'avait aucune dimension d'humanisation ou de libération. Il était conçu pour maximiser l'extraction de travail jusqu'à l'épuisement physique des personnes réduites en esclavage. La logique islamique, avec ses obligations de soin, ses voies d'affranchissement et ses sanctions contre les mauvais traitements, est structurellement incompatible avec cette finalité. Il faut également rappeler, pour remettre les choses en perspective, que l'abolition de l'esclavage en Occident est extrêmement récente : 1833 en Grande-Bretagne, 1848 en France, 1865 aux États-Unis et la ségrégation raciale légale a perduré aux États-Unis jusqu'en 1964. Des pratiques proches de l'esclavage, comme le travail forcé colonial, ont existé jusqu'au milieu du XXe siècle. Ceux qui font le procès de l'islam sur ce sujet vivent dans des sociétés dont l'histoire récente sur cette question est pour le moins chargée. 📍 Pour plus de détails : x.com/i/status/19220… Il y a aussi une objection légitime qui mérite d'être traitée : "Même si l'islam a encadré l'esclavage, ne devrait-il pas, à l'heure actuelle, le condamner explicitement et universellement ?" Il faut savoir que les conditions qui rendaient certaines formes d'esclavage légalement admissibles dans le fiqh n'existent plus aujourd'hui, du moins pas dans la forme la plus connue. La traite humaine sous toutes ses formes est unanimement condamnée par les savants et les conventions internationales auxquelles participent les pays à majorité musulmane reflètent ce consensus. Et c'est ici qu'une distinction fondamentale s'impose, ce que font certains individus ou certains groupes se réclamant de l'islam n'est pas nécessairement ce que l'islam autorise. Les enlèvements et réductions en esclavage que l'on a pu voir en Libye ces dernières années, l'islam les condamne formellement. Les exécutions injustes pratiquées sous prétexte d'adultère en Afghanistan ou en Irak, où des hommes et des femmes sont tués sur la base de procédures arbitraires et contraires aux conditions légales, l'islam les condamne. Il ne faut pas confondre les actes d'ignorants ou de sectaires avec la législation islamique elle-même. Ce sont deux choses radicalement différentes. Quant à la question de l'esclavage dans sa forme classique, le fait qu'il n'existe plus aujourd'hui dans cette forme est une bonne chose. Mais les lois islamiques qui l'encadraient restent valides et intemporelles. L'histoire montre que des réalités disparues peuvent réapparaître sous des formes diverses, et l'islam a déjà légiféré sur ce sujet avec une clarté et une précision que le fiqh a solidement établies. Ses règles ne sont pas liées à une époque elles sont une législation divine applicable en tout temps et en tout lieu, selon les circonstances. Pour conclure, comprendre l'esclavage en Islam exige de dépasser les raccourcis émotionnels et les anachronismes idéologiques. Ce que la sharîa a mis en place n'est pas une légitimation de la barbarie, mais une législation de protection dans un monde où l'esclavage était une réalité universelle, une législation qui a garanti des droits sans équivalent dans l'Antiquité, posé l'affranchissement comme horizon moral central, et refusé toute déshumanisation fondée sur la race ou l'origine. Qu'Allah Ta'ala récompense grandement le frère @dicodumusulman pour ce live bénéfique, j'ai mis la vidéo en plus pour ceux qui souhaitent l'écouter, car il a expliqué la situation avec beaucoup de détails et de précision. Wa bi Llah At-Tawfiq

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Edmond DANTÈS 🇫🇷
Edmond DANTÈS 🇫🇷@EdmondDANTES80·
@LaColitruche Elle est habillée comme un sac (avec un sac ?), et pourtant ça doit être une tenue hors de prix, payée par nos impôts. Rends l'argent !
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Edmond DANTÈS 🇫🇷
Edmond DANTÈS 🇫🇷@EdmondDANTES80·
@brivael @Patrick29N Le clivage étatiste / anti-étatiste existe, mais il est moins important que le vrai clivage, celui qui porte un risque mortel pour la France, notre civilisation et notre mode de vie : IMMIGRATIONNISTES contre ANTI-IMMIGRATIONNISTES Là est le combat vital de la France !
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Brivael Le Pogam
Brivael Le Pogam@brivael·
Arrêtez de vous faire avoir. Aujourd'hui, les médias noient le poisson avec le clivage "gauche / droite". C'est devenu une mise en scène. Un théâtre. Un storytelling qui sert à une seule chose : vous empêcher de voir le vrai clivage. Le vrai clivage, c'est étatiste vs non-étatiste. Et quand on regarde la France avec cette grille, tout devient limpide. Le RN propose la taxation des surprofits, la retraite à 60 ans, la "priorité nationale" coûteuse ? Étatiste. LFI veut nationaliser, taxer, redistribuer ? Étatiste. LR défend "l'État stratège" et n'a pas baissé un budget depuis 30 ans ? Étatiste. Macron a fait passer la dépense publique de 55% à 57% du PIB ? Étatiste. La "droite" française est de gauche. La "gauche" française est d'extrême-gauche. Et personne, à part une poignée de marginaux, ne propose ce que la situation exige : une réduction massive de la dépense publique. Entre 20 et 30% pour commencer. Parce que c'est ça, le nerf de la guerre. C'est l'économie. Tout le reste — l'identité, la sécurité, l'écologie, l'éducation — découle de ça. Un État à 57% du PIB ne peut PAS être efficace, peu importe qui le pilote. C'est mécanique. Plus de la moitié de la richesse produite passe par une bureaucratie qui n'a aucun mécanisme de feedback, aucun calcul économique possible (Mises, 1920), aucune sanction de l'échec. L'État obèse, c'est : 3 200 milliards de dette 112% de dette/PIB Fitch qui nous a dégradés Le spread avec l'Allemagne qui se creuse Des services publics qui s'effondrent malgré des dépenses record Une fiscalité confiscatoire qui fait fuir les capitaux et les talents Une croissance atone depuis 20 ans Et la solution proposée par 95% du spectre politique ? Plus d'État. Plus de dépenses. Plus d'impôts. Plus de "plans". Plus de "stratégies nationales". Plus de "souveraineté" (= subventions). C'est de la folie au sens strict : faire la même chose en attendant un résultat différent. Le seul critère qui devrait compter en 2027 : Est-ce que ce candidat propose de réduire la dépense publique de 20 à 30% ? Si non, il vous ment. Peu importe son drapeau, son slogan, sa famille politique. Il vous ment. Il vous promet de réparer la maison en rajoutant des étages alors que les fondations s'effondrent. Arrêtez de vous laisser piéger par "gauche" / "droite". Ces mots ne veulent plus rien dire. Demandez à chaque politique une seule chose : combien tu coupes, et où. S'il répond par du vent, des "priorités", des "investissements d'avenir" — il est étatiste. Il fait partie du problème. Le clivage du XXIe siècle, ce n'est pas progressistes vs conservateurs. C'est ceux qui veulent libérer la société de l'État, et ceux qui veulent l'y enchaîner davantage. Choisissez votre camp. Mais choisissez en connaissance de cause.
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Manon Aubry
Manon Aubry@ManonAubryFr·
🗣️ « Le RN et l’extrême droite, on n’a jamais essayé » En 1 mois voici le bilan de ces maires. Personne ne pourra dire qu’il ne savait pas. ⤵️ Liévin • Volonté initiale de supprimer la cérémonie d’hommage aux « gueules noires », mineurs du bassin houiller • Exclusion des syndicats de la cérémonie • Suppression de la cérémonie du 1er-Mai organisée en mairie avec les syndicats dans une ville ouvrière et minière, marquée par la catastrophe de 1974 qui avait fait 42 morts • Priorisation illégale aux Français pour l’attribution des logements sociaux • Prise en compte des rapports de police municipale dans l’attribution des logements sociaux La Flèche • Suppression de la subvention à Solidarité accueil exilés et à une association de lutte contre l’illettrisme • Amputation des 2/3 de la subvention à ATD Quart Monde • Baisse de 50 000 € de la subvention au centre socioculturel • Réduction des aides à l’association culturelle « Le Carroi » à cause de la programmation d’un spectacle féministe • Augmentation des indemnités du maire de 33 % Bruay-la-Buissière • Prise de contrôle du cinéma d’art et essai de la ville • Censure d’un documentaire sur Gaza et promotion du film catholique « Sacré-Cœur » • Réduction du service culture, passé de 14 à 4 personnes • Liquidation judiciaire du centre socioculturel après la suppression des subventions Carcassonne • Arrêté anti-mendicité • Menace, après une manifestation contre l’extrême droite, de couper les subventions aux associations participantes, notamment la CGT, la FSU, la LDH et SOS Racisme • Retrait du local municipal et suppression d’une subvention de 300 € à la LDH après son recours contre l’arrêté anti-mendicité • Expulsion des syndicats Sud Solidaires et CGT des locaux municipaux mis à disposition • Retrait des budgets municipaux consacrés au groupe La Dépêche du Midi et à ses titres locaux, après des articles critiques • Menace par message de lycéens qui s’organisaient pour la mobilisation intersyndicale dans l’Éducation nationale après avoir infiltré une messagerie Instagram • Renoncement par le Festival international du film politique à demander sa subvention municipale habituelle de 10 000 € par an, soit environ 5 % de son budget, et renoncement à l’utilisation des salles municipales • Baisse de plusieurs centaines de milliers d’€ du budget culturel • Augmentation de l’indemnité du maire, qui passe de 4 874,44 € en 2020 à 5 700,20 € en 2026, soit +16,93 % Carpentras • Diffusion de « Maréchal, nous voilà ! » pour la cérémonie du 8-Mai • Ouverture d’une enquête du parquet pour provocation à la haine Elne • Retrait du drapeau arc-en-ciel de la mairie • Passage piéton aux couleurs LGBT repeint en blanc Grenay • Retrait d’une plaque honorant Georges Ibrahim Abdallah comme citoyen d’honneur • Suppression du défilé du 1er-Mai Harnes • Retrait d’un buste de Robespierre de la salle du conseil municipal • Augmentation des indemnités du maire de 250 € par mois La Seyne-sur-Mer • Suppression du Festival Bonaparte • Menace du Festival de street art Montargis • Augmentation de l’indemnité du maire de 80 % Perpignan • Augmentation de l’indemnité du maire de 5 000 € mensuels à 5 284 € • Augmentation des indemnités de tous les adjoints, dont celle de trois adjoints de plus de 57 % Saint-Avold • Annulation de la fête organisée chaque année par la CGT dans le parc municipal Vauvert • Annulation d’une exposition photo « Chroniques vauverdoises » sur la vie locale de la ville à cause des publications Facebook engagées de son auteur • Annulation du festival Jazz à Vauvert, qui touchait environ 6 000 enfants • Suppression de la subvention municipale de 65 000 € au festival • Menace de suppression des subventions à la maison d’édition « Au diable vauvert » Vierzon • Annulation de la commémoration du 10 mai, journée nationale de mémoire de l’abolition de l’esclavage, Tarascon •Refus de prêter des tables et un barnum à une association dont la présidente a été accusée par le premier adjoint d’avoir été «particulièrement critique» à l’égard de la liste RN. Moissac • Attaque contre la diversité de la programmation culturelle et ciblage de la valorisation de la culture papoue • Augmentation de l’indemnité du maire de 26 % Menton • Participation de la Maire à la procession du Vendredi saint. • Hausse de 48 % de l’enveloppe des indemnités des adjoints • Création d’une enveloppe dédié aux frais de représentation, portés à 15 000 euros annuels Agde • Réduction du festival de cinéma • Réduction des concerts gratuits sur la « scène flottante » Bagnols-sur-Cèze • Réduction de l’enveloppe dédiée aux associations de 700 000 à 465 000 euros.
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Vautrin
Vautrin@OuranosMK·
J’ai toujours été très perturbé par la relation entre Brigitte et Emmanuel Macron. C’est devenu compliqué de la critiquer à cause des débiles qui tournent en boucle sur « Jean-Michel », mais cette relation est extrêmement toxique, avec des questions d’emprise remontant à l’adolescence de Macron.
AlertesInfos@AlertesInfos

🇫🇷 La gifle donnée l’an dernier par Brigitte à Emmanuel Macron serait liée à un message retrouvé sur le téléphone du président. La Première dame aurait vu un échange avec une actrice iranienne dans lequel Emmanuel Macron aurait écrit qu’il la trouvait "très jolie". (via @Florian_Tardif)

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