Jack The Ripper

This is the first tweet I've ever made. Now what ?

@DzairMediaa C'est peut être la faute du conducteur après... généralement quand tu roules et que tu vois 19 fel matricule c'est très souvent des gens qui font des dépassements très dangereux et à grande vitesse...

🇩🇿📌Un bus de type Higer chinois a fait un tonneau sur la ligne Sétif - Guelma ce matin. 🔸Le bus est tombé dans de l’eau polluée sans grande profondeur. 🔸L’accident a causé 39 blessés qui sont transportés à l’hôpital. Nous espérions l’ouverture d’une enquête sur les bus Higer.

@AuBordDuGouffr8 Lyautey a plus fait pour ton pays que ton roi.

Thomas à plus fait pour l'Algérie que le FLN.

@Gregor_Puppinck @RoyalSegolene @ParisMatch C'est bon t'as fini de pleurer ?

Non, @RoyalSegolene, vous ne connaissez manifestement pas le sujet, ou alors vous servez de relais à la propagande du régime. Il n’y a pas de liberté religieuse en Algérie pour les chrétiens. - Les 8000 catholiques sont tolérés car étrangers et à condition de ne pas évangéliser. Même le Secours Catholique a été fermé de force. - Que faites-vous des 150000+ Algériens chrétiens convertis qui sont obligés de pratiquer dans la clandestinité ? - Ignorez-vous que toutes leurs églises ont été fermées de force? - Ignorer-vous que parler du Christ en Algérie est passible de 5 ans de prison au titre de l’interdiction d’ébranler la foi des musulmans ? - Ignoriez-vous que la liberté de conscience a été retirée de la constitution en 2020?L’ignorez vous ? ->Il est temps de ne plus fermer les yeux et d’arrêter avec la complaisance. Voici un résumé du rapport de l’ECLJ sur l’oppression des Chrétiens en Algérie; Fermeture d’églises, poursuites judiciaires, censure, interdiction pénale de parler du Christ, discrimination institutionnelle : ces communautés de convertis récents sont victimes d’une véritable oppression. Du 13 au 15 avril, le pape Léon XIV se rendra en Algérie. Ce voyage, qui intervient alors que l’on commémore les 30 ans du martyre des moines de Tibhirine, assassinés en 1996 par le Groupe islamique armé (GIA), correspond aussi à la première visite officielle d’un pape dans le pays. Celui qui se présente comme un « fils spirituel de Saint Augustin » a affirmé vouloir « poursuivre le dialogue » après un premier déplacement remarqué en Turquie et au Liban, ainsi que « tisser des liens entre les mondes chrétien et musulman ». Si la grande majorité de la population algérienne est aujourd’hui musulmane, cette région fut dans l’Antiquité un foyer majeur du christianisme, avant son islamisation progressive au fil des conquêtes. On recense pourtant plus de 150 000 chrétiens en Algérie, la plupart convertis depuis les années 1990. Une grande majorité est protestante évangélique, mais subsiste également une petite communauté catholique, composée essentiellement d’étrangers. Leur engagement au service du bien commun ne les empêche pas de faire face à une pression constante. Les chrétiens subissent en effet les coups d’une politique qui prétend imposer une identité nationale unique, à la fois arabe et musulmane. La diversité religieuse n’a pas sa place dans l’Algérie de Tebboune. Aujourd’hui, le Centre européen pour le droit et la justice met en lumière cette réalité à travers un nouveau rapport (eclj.org). Celui-ci s’appuie sur un travail d’enquête approfondi, fondé notamment sur de nombreux entretiens menés directement auprès de chrétiens algériens. Un cadre politique qui marginalise les minorités religieuses Selon les termes prononcés en 2021 par Bouabdellah Ghlamallah, ancien président du Haut Conseil islamique : « Un algérien ne peut qu’être musulman ». En Algérie, l’islam n’est pas simplement une religion majoritaire : il constitue une composante centrale de l’identité nationale et de l’organisation politique. L’article 2 de la Constitution dispose en effet que « l’islam est la religion d’État ». Cette conception laisse peu de place au pluralisme religieux. La révision constitutionnelle de 2020 a supprimé la référence à la liberté de conscience, manifestation du durcissement politique qu’a subi le pays après le Hirak, vaste mouvement populaire né en 2019, qui réclamait davantage de démocratie. En Algérie, les minorités confessionnelles ne bénéficient d’aucune reconnaissance institutionnelle spécifique. Les chrétiens d’Algérie évoluent ainsi dans un cadre juridique incertain : il n’existe ni statut civil propre, ni mécanisme officiel permettant de prendre en compte leur appartenance religieuse. Cette absence de reconnaissance se manifeste notamment dans les dispositions du Code de la famille, largement inspiré du droit musulman, et qui s’applique à tous les citoyens sans distinction. De sa naissance à sa mort, le chrétien subit ainsi le poids d’une administration qui lui est ouvertement hostile. Celle-ci interdit en particulier à une femme musulmane d’épouser un chrétien et la prive d’héritage en cas d’apostasie. Les difficultés apparaissent aussi dans la vie quotidienne. L’administration dispose d’une liste de prénoms jugés non conformes à la « consonance algérienne », ce qui conduit au refus de prénoms chrétiens à l’état civil. Il arrive que des obstacles surgissent pour obtenir un certificat de décès ou pour enterrer leurs proches dans un cimetière chrétien, surtout lorsque le défunt était un ancien musulman converti. Ainsi, ce cadre juridique place les chrétiens dans une zone grise : officiellement libres de pratiquer leur religion, ils restent en réalité intégrés dans un système institutionnel conçu avant tout en référence à l’islam. Une situation qui contribue à fragiliser leur position sociale et à renforcer leur invisibilité dans la société algérienne. Une liberté de culte très restreinte : les églises protestantes presque toutes fermées Si la Constitution garantit officiellement la liberté d’exercice des cultes, elle le fait « dans le respect de la loi » (article 51). Concrètement, deux textes viennent encadrer sévèrement la pratique du christianisme : l’ordonnance du 28 février 2006 relative aux cultes autres que musulmans et la loi de 2012 sur les associations. L’ordonnance de 2006 instaure un système d’autorisation particulièrement contraignant pour l’exercice du culte non musulman. Tout lieu de culte doit obtenir l’agrément préalable d’une commission nationale spécialement instituée. Dans la pratique, ce système se révèle extrêmement restrictif : depuis l’adoption de cette ordonnance, les autorités ont refusé toutes les demandes d’ouverture de nouveaux lieux de culte chrétiens. Pour compliquer encore la situation, un lieu de culte ne peut légalement exister que s’il est rattaché à une association religieuse agréée. Or la reconnaissance légale d’une telle association est rendue impossible dans les faits par les dispositions de la loi de 2012 sur les associations qui impose une procédure administrative longue et opaque. Cette législation permet également aux autorités d’exercer un contrôle étroit sur l’ensemble du champ associatif. Elle a notamment permis la fermeture de l’organisation humanitaire Caritas en 2021. Les organisations religieuses ne sont pas seules touchées : « la seule association internationale toujours présente en Algérie est Amnesty International » nous confie un journaliste à Alger. Le résultat de cet arsenal réglementaire est un blocage administratif qui a progressivement conduit à la fermeture de nombreux lieux de culte. Le rapport indique que l’ensemble de ceux affiliés à l’Église protestante d’Algérie (EPA), dont le statut légal n’a pas été renouvelé par les autorités, sont désormais scellées. Privés de lieux de culte officiels, les fidèles évangéliques sont contraints de se réunir dans des maisons privées, en plein air, ou encore via des réunions en ligne. Cette situation transforme pour beaucoup d’évangéliques la simple pratique religieuse en activité clandestine. Si l’Église catholique peut maintenir ses églises ouvertes, dans les faits elle est largement cantonnée au rôle de vitrine du « dialogue interreligieux ». Sa volonté de rester discrète, ainsi que son statut d’interlocuteur reconnu par les autorités, lui assurent une certaine protection, mais au détriment de toute activité missionnaire. Des poursuites judiciaires pour prosélytisme et blasphème La pression ne se limite pas aux restrictions administratives. Plusieurs dispositions pénales permettent également de poursuivre les fidèles en raison de leur pratique religieuse. L’ordonnance de 2006 introduit notamment un délit de prosélytisme. Il devient pénalement répréhensible de tenter de « convertir un musulman » ou d’ « ébranler sa foi ». Les sanctions peuvent atteindre cinq ans de prison et de lourdes amendes. La définition de ce délit est suffisamment vague pour englober de nombreuses situations : distribution de livres religieux, organisation d’une réunion de prière, ou publication de messages chrétiens sur internet. Cette disposition constitue ainsi le fondement d’une traque aux symboles chrétiens et aux témoignages de foi. Plusieurs dizaines de chrétiens, pasteurs ou simples fidèles, ont ainsi été poursuivis ces dernières années pour des motifs liés à leur foi. Le Code pénal prévoit également des sanctions pour blasphème ou offense à l’islam, notamment à travers l’article 144 bis 2, souvent utilisé pour poursuivre les convertis. Les autorités poursuivent autant les chrétiens missionnaires que les musulmans apostats. Parmi les affaires les plus marquantes figure celle de Slimane Bouhafs, ancien musulman converti au christianisme et défenseur de la liberté religieuse. En 2016, il est arrêté après avoir publié sur Facebook des messages jugés offensants l’islam. Il est condamné à trois ans de prison pour atteinte à l’islam et à son prophète. Après sa libération en 2018, il quitte l’Algérie et obtient le statut de réfugié politique en Tunisie. Mais en 2021, il est enlevé à Tunis et ramené en Algérie par les autorités algériennes, où il est de nouveau emprisonné pour des accusations liées à la sécurité nationale. Aujourd’hui encore, sa situation reste particulièrement précaire. Il affirmait récemment être privé de tous ses droits civiques, ainsi que de la liberté de quitter le pays. Un rapport adressé au pape, aux gouvernements, et aux médias. Télécharger ici : eclj.org/religious-free… Ce rapport a été transmis à des journalistes, à des parlementaires européens, à plusieurs ambassades, ainsi qu’à des députés français et européens. Il a également été adressé au Saint-Siège, afin d’éclairer le pape, à la veille de son voyage, sur le contexte dans lequel vivent les communautés chrétiennes du pays. Il alerte la communauté internationale et l’appelle à réagir clairement. La question de la liberté religieuse ne peut être ignorée par les partenaires de l’Algérie dans leurs relations bilatérales avec celle-ci. L’Union européenne doit notamment s’assurer que sont respectés les termes de son Accord d’association de 2002, qui érige le respect des droits fondamentaux en un élément essentiel de la coopération avec l’Algérie. Il enjoint l’Algérie à se conformer à ses obligations en matière de libertés fondamentales, et formule à ses dirigeants plusieurs demandes : Le rétablissement de la liberté de conscience dans la Constitution, La reconnaissance juridique des minorités religieuses (de l’EPA en particulier) et la réforme du Code de la famille, de manière à garantir l’égalité de traitement entre chrétiens et musulmans, La réouverture de toutes les églises protestantes, La reprise d’activité de Caritas, La réforme des dispositions pénales sur le prosélytisme et le blasphème. À la veille de cette visite historique, beaucoup espèrent que la présence du pape contribuera à ouvrir une nouvelle étape, celle d’un véritable progrès pour la liberté de conscience et le pluralisme religieux en Algérie.

Non @ParisMatch les églises ne sont ni fermées ni interdites en Algérie. Attention à ne pas relayer des informations qui visent à dénigrer la visite du pape Léon XIV à Alger, pour des raisons peu glorieuses (dont on devine hélas la motivation) . Renseignez-vous auprès du cardinal Jean-Paul Vesco, archevêque d’Alger, qui pourra vous dire que non seulement les églises sont ouvertes mais qu’elles sont protégées et entretenues. Car les algériens se souviennent eux, que pendant l’effroyable guerre coloniale d’Algérie, le clergé en Algérie comme le fit l’archevêque d’Alger Léon-Etienne Duval a dénoncé la torture et toutes les violences militaires, soutenu l’évidence de l’indépendance, plaidé pour une solutions de respect, d’égalité et de coexistence pacifique contre la logique coloniale, qui aurait permis aux européens de rester, comme il le fit lui-même. Et interdit, par refus de la militarisation du fait religieux, à Massu d’entrer armé dans la cathédrale. Aujourd’hui, plus que jamais, dans le chaos du monde, le dialogue interreligieux est indispensable et tous ceux qui veulent agir pour la paix, devraient se réjouir de cette visite du Pape en terre d’Islam au lieu de la dénigrer, pour la seule raison qu’elle démontre l’absurdité des tensions entretenues entre nos deux peuples, par des voix qui font de la hargne contre l’Algérie un fond de commerce bien peu glorieux @Pontifex_it #Algerie @TebbouneAmadjid

C’est Trap King son new husband ?

@lumifadee Damn that's crazy ...

who the fuck picks rammus in season 16

@1v9GG_ - Big rock dude - Big goat-rabbit dude with a hammer - Lacoste - Buff immortal dude with axe - Buff immortal dude with sword - Others (nobody loves them)

@tooneess Trop épicé et puis rouge pré-saucé donc tu peux pas éviter le 7arr. Il faut aimer. Il a l'air délicieux mais je préfère le couscous algérien et marocain surtout pour le zbib mdr. Mon avis perso (j'aime pas le piquant) sans fitna <3

Hemdoulileh jsuis tunisienne

@Parodictateur @nnueve13 Sayf el qa3qa3 al moqa3qi3 mdr

@ElJaqa @nnueve13 J'ai presque envie de te dire que c'est le but x) Qa3qa3 c'est un prénom dont la sonorité reflète la signification (i.e. le fracas des armes). C'est un exemple d'iconicité du signe linguistique comme clapotis, sifflement ou chuchotement en français.

Plein de prénoms arabe perdent tout leur charme avec la prononciation française c’est le cas du prénom « yahya » par exemple…

@LoL_France Lui...

Imaginez que tous les champions de LoL prennent vie un jour. Vous auriez le plus peur de croiser qui ? 😱

@milano243_ De ma vie*

@milano243_ Je fais comment pour bloquer cette vidéo s'il vous plaît ?

C’est une dinguerie d’être un homme poire les gars c’est trop atroce mddrrrr

@LeagueOfLeaks @BigBadBear_ Nasus and renek ult

First look at some of Locke's abilities ingame ‼️ (via @BigBadBear_)

@Banbiitto @ywserr77 Ptn j'avais oublié Syphon filter

@ywserr77 Entre Tekken 3, syphone filter 3, driver 2 ou crash bandicoot

C’était quoi votre premier jeu sur la PlayStation les gars ?

@ywserr77 Tekken 3

@Aiekillu Inspecteur Tahar

😒

@fish_groyper Bro spanish is so tuff

Nick Fuentes just appeared on Spanish Television network Univision 🚨

@asmaelkb Alors y a du level mais pour moi perso c'est Istanbul

@Grogu37 @MJo1Patrick @brk_4k Donc tu payes un resto à ta meuf ou à un date, c'est pareil ? Les cadeaux de st valentin ? Tu regardes l'épine sur le doigt des autres sans voir la poutre qui te transperce l'œil comme on dit. Vous êtes mal placés pour parler de pvtes

@MJo1Patrick @brk_4k Il paye leur femme comme il paye une pute mais en plus cher

son daron qui me dis 20k la dote, wallah garde ta fille vieux

@BetterMeho @MJo1Patrick @brk_4k C'est sensé revenir à la mariée de base mais certaines familles n'ont honte de rien

@MJo1Patrick @brk_4k C'est une protection pour la femme, aussi une façon de l'honorer.

donc là il y a une créature mi-homme mi-zlabia qui se balade dans les rues de Barbès ? azy trkl