Equo Capite

7.6K posts

Equo Capite

Equo Capite

@Equocapite

i died for your sins

Katılım Haziran 2024
47 Takip Edilen52 Takipçiler
Equo Capite
Equo Capite@Equocapite·
@HadiyeYolcu Var, bu olmayan şeyler üzerinden bizim hayatımızı kısıtlıyorsunuz.
Türkçe
0
0
1
62
Equo Capite
Equo Capite@Equocapite·
@puffyjk7 Bi de para mı verceksiniz akpspor'un kaybetmesi için 😍😍
Türkçe
0
0
0
3
Emre🇨🇦
Emre🇨🇦@puffyjk7·
500.000$ doların olacak ama Türkiye Kosovo’ya karşı rashica’nın golüyle dünya kupası play off finalinde elenecek kabul mü?
Emre🇨🇦 tweet mediaEmre🇨🇦 tweet media
Türkçe
971
9
2.5K
620.8K
Equo Capite
Equo Capite@Equocapite·
@sametyahyabal 1- İslamiyet nerede kaldırıyormuş köleliği?? 2- Peygamber (ve Allah) niye hokus pokus yapamıyor hayırdır?
Türkçe
1
0
3
628
Samet Yahya BAL
Samet Yahya BAL@sametyahyabal·
Tek kelimeyle rezalet. Artık bu tür arkadaşlara açıklamada yaptığımız hâlde böyle davranmalarına iyi niyetle bakmıyorum. Cehaletlerinin yüzüne vurulması gereken önyargılı ve cahil tipler olarak bakıyorum. Bunu onlar sağladı. Biz bu cehalete yeterince iyi niyet gösterdik. Metni bağlamından koparıp, zahirine göre alıp ya da tahrif edersek bu algının aynısı Kur'an'da da var. Aynı reaksiyonu ona da göstermelisin. Bu retorikle zina yapanları sopayla dövmek, haps etmek, cariyelerden istediğin kadarıyla evlenmek, hanımlardan ikişer, üçer istediğinle evlenmek, müşrikleri öldürmek....lazım uzar gider. 📍Bahsedilen konu, Sahih Buhari’de geçen “azl (geri çekilme)” meselesidir. Sahabiler: “Savaşta esir alınan kadınlarla birlikte olurken azl yapıyoruz” diye soruyorlar. Hz. Muhammed ise buna kesin bir yasak koymuyor, fakat şöyle uyarıyor: “Allah yaratacağı şeyi mutlaka yaratır.” Yani konu: “Kadınları satalım mı?” sorusu değil “Azl (hamileliği önleme) caiz mi?” meselesidir. Metinde satın sorun yok nerede var ? Yalan. Bunların bu metni orjinalinden okumadığını buradan anlayın. Cariyelik ve kölelik Kur'an'da da var. Bu hükümler tevilsiz aynen Kur'ana da geçer. Öte yandan cariyelik ve kölelik o zamanki uluslararası hukuku, tüm devletler bunu uyguluyor. İslam ise bu durumu kötü görüp kaldırıyor. Peygamberin hâşâ topluma birden insani ve uluslararası ölçekleri ve beşer fıtratındaki dinamikleri hiçe sayarak hokus pokus yapması bekleniyor. Dolayısıyla bu hadisle Kurandaki cariyelik ve kölelik arasında temelde bir fark yok. Tek fark şu mealci arkadaşlar ayet olduğunda akıllarınca teville meseleyi istedikleri zemine çekerken hemen hemen aynı bağlam hadislerde olduğunda dini metinlere saldırgan yaklaşan ateistlere dönüşüyorlar. Hadi Hz. Musa ve Hızır kıssasını tevil etmeden ateistlere açıklasınlar. Lâfî güzaf usül olmayınca her şey sorunlu hâle gelebilir. Münazarada bu meseleyi açıklamıştım. Cariyelik Kavramı, Kur'an'da birçok ayette (Nisa 3, 24, 25; Mü'minun 6; Ahzab 50) "Mülket eymanüküm" (sağ ellerinizin malik olduğu / yasal olarak elinizde bulunanlar) ifadesi geçer. Bu ifade tarihsel olarak "cariyeleri" kapsamaktadır. ​Kur'an'ın Yaklaşımı, Kur'an cariyelik sistemini sıfırdan kurmamış, var olan küresel bir sistemi (o günün savaş hukukunu) devralmış ve kademeli olarak iyileştirme/tasfiye yoluna gitmiştir. Köle azadını teşvik etmiş, esirlere iyi davranılmasını emretmiş ve fuhşu yasaklamıştır. ​Ancak şu bir gerçektir: Kur'an, cariyelerle (nikahsız ama mülkiyet hukukuna dayalı) cinsel birlikteliği o günün şartlarında yasaklamamıştır. Bu, modern hukukta kabul edilemez olsa da o dönemin dünya gerçeğiydi. ​Tarihsel Bağlam (Neden Böyleydi?) ​O dönemi bugünün değerleriyle yargılamak "anakronizm" hatasına düşürebilir. ​Savaş Hukuku,O dönemde savaşta esir düşen kadınlar için bir "devlet koruma sistemi" yoktu. Ya fidye ile serbest bırakılırlar, ya köle pazarında satılırlar ya da esir alanın himayesine (cariyelik) girerlerdi. ​İslam'ın Müdahalesi: İslam, bu kadınların fuhşa zorlanmasını yasaklamış (Nur, 33), onlara insani haklar tanımış ve efendisinden çocuk doğuran cariyeye "Ümmü-ü Veled" (çocuğun annesi) statüsü vererek efendisi ölünce otomatikman özgür kalmasını sağlamıştır. Sen bugün faizi bitirmek için faiz sistemini kabul etmek zorunda kalarak ona içerden tashih ameliyesi yapınca fâizci olmuş olmuyorsun. Bugün örneğin katılım bankaları faize alternatif olarak kurulan sistemler. Bunlar da banka kurduğu diye faizi teşvik ediyor denilir mi? Sosylojik ve dönemin gerçeklerinden ve vahyin olaya hangi bağlamda müdahale ettiklerinden çok uzaklar.
Hubeyb Öndeş@Hubeyb_027

Sahabe peygambere gelip: ''kadın esirlere azl yapıyoruz, bu KADINLARI SATMAK istiyoruz. Ne dersin?'' diyor. Peygamber ''yapın sorun yok'' diyor. Kaynak: Buhari Evet, buhari haksa şerefimizle ateist oluruz. Neyse ki buhari hak değil, kuran bize yeter.

Türkçe
27
14
156
25.4K
Hubeyb Öndeş
Hubeyb Öndeş@Hubeyb_027·
Sahabe peygambere gelip: ''kadın esirlere azl yapıyoruz, bu KADINLARI SATMAK istiyoruz. Ne dersin?'' diyor. Peygamber ''yapın sorun yok'' diyor. Kaynak: Buhari Evet, buhari haksa şerefimizle ateist oluruz. Neyse ki buhari hak değil, kuran bize yeter.
Türkçe
248
15
362
157.4K
Equo Capite
Equo Capite@Equocapite·
@Hubeyb_027 @theology37 Güzel kardeşim Kadın ticareti değil, köle ticareti. Yani masa sandalye gibi bir eşya o. "Bazı insanlar köle olmalıdır bazıları hür" --> belki Allah katındaki doğru ahlak budur. Nereden biliyosun? Nasıl genel geçer bir ahlak koyuyorsun insan aklınla? Nakil önemli.
Türkçe
3
0
1
737
Hubeyb Öndeş
Hubeyb Öndeş@Hubeyb_027·
@theology37 "Yüce bir ahlak üzeresin" denilen peygamber, kadın ticaretine onay veriyor. Bize göre İftira bu hadisler. Ama bunları "sahih" sayan büyük bir çoğunluk var.
Türkçe
24
0
31
11.1K
Equo Capite retweetledi
Boşuna Tıklama
Boşuna Tıklama@bosunatiklama·
Çanakkaleli Sacit Uslu, çevrimiçi savaş oyununda tanıştığı Filipinli Angela Narciza ile dünyaevine girdi. "Başlarda erkek sanıyordum. Sniper oluyordu, attığını da vuruyordu. 'Bro' falan diyordum, en son dayanamadı 'I am sis' dedi."
Boşuna Tıklama tweet mediaBoşuna Tıklama tweet media
Türkçe
164
92
7.7K
912.8K
Equo Capite
Equo Capite@Equocapite·
@esrawoolf Bu soru saçmadır deyip bıdı bıdı yapanlara bakmayın. Bal gibi de geçerli bi soru. Mıymıy edip duruyor amk müslümanları.
Türkçe
0
0
0
8
Equo Capite retweetledi
Seyitali
Seyitali@Wittgenstay·
Yarım milyon izlenmeli "Arapça nasıl öğrenilir?" diye video çeken adam ben hiç iddialı değildim noktasına geldi. Bu konuda geri adım atarak geç de olsa erdemli davranmış, hakkını vereyim.
Seyitali tweet media
Türkçe
1
5
65
17K
Equo Capite
Equo Capite@Equocapite·
@gusholderhaber Bunların torbacısı kimse, kuvvetli halüs gösteren maddeler dağıtmaya başlamış, belli
Türkçe
0
0
0
24
Equo Capite
Equo Capite@Equocapite·
@Azra119516 Doğrudur, cezanda indirim almanı savunacağız Dolandırıcılara arabasını kaptıran adam 2'sini de vurdu. Vurulan 2 kişi erkekti. Vuran adamın indirim alması gerektiğini savunuyoruz.
Türkçe
0
0
0
131
Azra
Azra@Azra119516·
Şimdi evli barklı kadınım ve bi erkekle beraberim adam beni seni kocana söylerim diye tehdit ediyor bende onu bağ evinde bayıltıp varile koyup yakıyorum ve abidine göre benim bi suçum yok ben masumum ve beni savunacak. Doğrumudur abidin savunacak mısın?
Abidin@freddfromdesire

@elsambrella bu anayasada suç mu anlayamadım

Türkçe
36
132
7.9K
345.7K
Equo Capite
Equo Capite@Equocapite·
@rkan_ay66567 @uzay_eth Geçende sazan sarmalı ile bir adam dolandırıldı. 1,5 milyonluk arabasını kaptırdı. Adam savcılığa falan gitti, çözülmedi. Gitti buldu dolandıranları, ikisini de öldürdü. Herkes de oh olsun dedi, adam karakoldan çıkarken alkışladılar.
Türkçe
0
0
9
284
Uzay
Uzay@uzay_eth·
Şantajla uzun süre para aldığı hukuken sabit. Yatırılan paraların ATM kayıtlarındaki görüntüleri sabit. Sadece para yatırılan günler iletişime geçilmiş, bu da sabit. Hiçbir şey öldürmeyi haklı çıkarmaz. Ama şantajcı birinin ölümünü "kadın cinayeti" diye sunmak, diğer gerçek kurbanlara saygısızlıktır. Anitsayac.com kadın cinayeti değil, herhangi bir sebeple öldürülen kadınların sunulduğu cinsiyetçi bir sitedir.
TheDeatD@01DerVish01

Bu yontemi kullanan bir kadın daha vardı sonu feci bitti

Türkçe
132
209
5.8K
1.4M
Equo Capite
Equo Capite@Equocapite·
@ceynihow @uzay_eth Kral adama incel diyon, adam incel olmadığını başka nasıl ispatlayacak? İlla gelip ananı mı sikmesi lazım?
Türkçe
1
0
63
544
Equo Capite retweetledi
Allahım Nasip Etme
Allahım Nasip Etme@nasipetme·
Kim yaptı lannnn bunu ashajakakalakalaalalalalalalal
Türkçe
256
593
14.9K
1.5M
Kemalizm
Kemalizm@Kemalizmka1·
@cardozogoll Diyorum ki anlatılan herşey doğru tamam kız tamamen suçlu Canice katledilip ateşe verilmesi gerekiyor Ülkede yüz binlerce dolandırıcı var hepsini bir varile atıp ateşe mı verelim?
Türkçe
94
1
317
174.4K
Equo Capite
Equo Capite@Equocapite·
@Yusuff_ince01 @katestark_1 Eee, müslüman diye sevgili olduğun kadın bi anda din değiştirip budist olsa Tütsü yakıp yoga yapsa, Zerdüşt olup ateşe tapmaya başlasa, hala tamam olacak mıydın ona? Yarrak gibi hayatını değiştirmişsin, o da istememiş. Çok da doğru yapmış, neye ağlıyon?
Türkçe
3
0
24
1.3K
Yusufi
Yusufi@Yusuff_ince01·
@katestark_1 3 yıl boyunca kılmıyordum ki yeni başladım ama
Türkçe
19
1
50
22.7K
Yusufi
Yusufi@Yusuff_ince01·
Dün evlenme teklifi ettim. Cevabı aynen şu oldu: “Namaz kılan biriyle evlenemem, kusura bakma. Ben gerici bir hayat istemiyorum.” 3 yıl birlikte olduğun insandan bunu duymak tokat gibi geliyor. Aldatmadım. Yalan söylemedim. Kumarım yok. İçki desen yok. Gece hayatı yok. Tek yaptığım şey günde birkaç dakika namaz kılmak. Ama sorun buymuş. “Yarın çocuklarımızı da böyle yetiştirmek istersin, ben öyle bir hayat yaşamam” dedi.
Türkçe
3.4K
213
5.1K
1.2M
Kenan Ozbey
Kenan Ozbey@Kenanozbeysam·
@mahmudsamiuzum Zifafın kesinlille ilişki manasına geldiğine dair delil varsa söylesene. Başka mana çıkarılamaz mı?
Türkçe
3
0
0
1.6K
Mahmud Sami Üzüm
Mahmud Sami Üzüm@mahmudsamiuzum·
İmam Şafii, bildiğiniz üzere 4 hak mezhepten biri olarak adlandırılan Şafi mezhebinin kurucusudur. El-Umm adlı eserin yazarıdır. Şafi, El-Umm adlı eserinde Ayşe annemiz hakkında şunları söylemektedir: "Eğer birisi; "Sen babaların küçük yaştaki çocukları evlendirebileceğini neye dayandırıyorsun?" derse, (ona) denilir ki: Ebu Bekir, Resulullah'ı kızı Aişe ile o altı veya yedi yaşındayken evlendirdi. Dokuz yaşındayken de Resulullah onunla zifafa (cinsel ilişkiye) girdi. Her iki durumda da -nikahta da duhul da (cinsel ilişkide de)- Aişe küçük bir çocukken gerçekleşti. Kendi adına karar verme yetkisi (emri) yoktu." Hatırlatayım: Klasik eserlerde "küçük" denildiğinde buluğa girmemiş çocuklardan bahsedilir. Dolayısıyla, Şafi Ayşe annemizin peygamberimiz ile cinsel ilişkiye girdiğinde (haşa) buluğa ermemiş küçük bir kız olduğunu düşünmektedir. Ayrıca, Şafi'nin Ayşe annemiz hakkında yaptığı "kendi adına karar verme yetkisi yoktu" vurgusu da bunu açıkça göstermektedir. Zira, mezheplere göre ancak buluğa ermemiş bir kız kendi adına karar veremez. Eğer inanmıyorsanız aşağıda paylaştığım Arapça metni Gemini aracılığı ile rahatça Türkçe'ye çevirebilirsiniz.
Mahmud Sami Üzüm tweet media
Türkçe
35
14
123
28.8K
Yağmur
Yağmur@yakamozsun_34·
Kardeşimde böyle şeyler çıkmış Bu nasıl olabilir bunun sebebini bilen var mı
Yağmur tweet media
Türkçe
371
21
1.8K
1.9M
Equo Capite
Equo Capite@Equocapite·
Bu konuda adli tıp raporu var. Kızın soluk borusunda az bir duman isine rastlıyorlar. Ama miktar ve derinlik itibariyle bu isin buraya gelebilmesi için, mağdurun illa ki o an nefes alıyor olmasına gerek olmadığını, ölü de olsa oraya kadar bu dumanın gidebileceğini söylüyorlar.
Türkçe
0
0
4
406
Equo Capite
Equo Capite@Equocapite·
Kızın varile koyulup yakılması, işkence çektirerek öldürme değil, delil yok etme çabası. Adam kızın öldüğünü düşünüyor zaten. Kızın, varilde iken ölü olup olmadığına dair kesin bir kanıt yok.
Türkçe
1
0
6
431